Buscamos a 58 familias de toda España. Rogamos difusión

valdenoceda.exhumacion@gmail.com

LOCALIZADAS NUEVAS FAMILIAS.

Nuestra Agrupación busca voluntarios que quieran invertir un poco de tiempo (nada de dinero) en ayudarnos a localizar familias. Sin familias no habrá nunca identificaciones posibles. La localización de las familias posibilita la identificación de los restos de su familiar represaliado. Y no sólo eso: hace más fácil la aproximación a la identidad del resto que está enterrado junto a él.

Así que, si vives en las provincias de Madrid, Ciudad Real, Burgos, Cáceres, Málaga, Guadalajara, Granada, Tarragona, Castellón, Asturias, Soria, Jaén, Palencia, Albacete, Vizcaya, Almería, Barcelona o Córdoba y tienes un poco de tiempo que te permita consultar censos,…. puedes ayudarnos a buscar familias descendientes de los presos que buscamos.

La operativa es muy sencilla. Nosotros te facilitaremos todos los datos del preso a cuya familia buscarías (fecha de nacimiento, nombres y apellidos de sus familiares en aquel momento….) y tu cercanía al sitio puede ayudarnos. No lo dudes. Echa una mano.

Si quieres colaborar, mira en el enlace adjunto y envíanos un mail, diciéndonos por qué preso te interesa y qué búsqueda vas a realizar. Te contestaremos facilitándote información.

Ánimo….. Nosotros somos muy poquitos y no podemos abordar ya esta tarea. Pero con tu ayuda, quizás sí podamos.

Mil gracias

Tras la localización de más de dieciséis nuevas familias en las últimas semanas, gracias a los Voluntarios-Valdenoceda (las últimas, las de Marcelino Rodríguez del Prado, Adolfo Pérez López, Bonifacio Olmedo López, Anastasio del Barrio Herrero y Abilio Luis Jábega), mantenemos activa la lista de 59 presos a cuyas familias buscamos. Esta lista es la siguiente (información actualizada a 31 de julio de 2014)

.

1.-  Abad Vara, Antonio, de Getafe (Madrid)
2.-  Alcalde López, Juan, de Dos Torres (Córdoba), vecino de Navacerrada (Ciudad Real)
3.-  Alcázar Tejados, Juan José, de Villahermosa, Ciudad Real
4.-  Arrojo García, Esteban, de Hervás (cáceres), vecino de Cáceres
5.-  Bailón Cuadrado, Antonio, de Manzanares, Ciudad Real
6.- Bravo Lucena, Joaquín, de Plasencia, Cáceres
7.- Calvente Carrasco, Domingo, de Benalauria, Málaga
8.- Carrasco Valiño, José, de Campillo de Llerena, Badajoz, vecino de Picón (Ciudad Real)
9.- Carricondo Pardo, Juan Miguel, de Orán (actual Argelia)
10.- Castillo Martín, Lorenzo, de Gargantiel, Ciudad Real
11.- Castro Hernández, Salvador, de Madrid, Madrid
12.- Contreras Parras, Antonio, de Almagro, Ciudad Real
13.- de Pedroviejo Viejo, Antonio, de Hita, Guadalajara
14.- Fernández Yut, José, de Villar de Puertollano, Ciudad Real
15.- Flores Jiménez, Modesto, de Daimiel, Ciudad Real
16.- García Alcalde, Bonifacio, de Roa de Duero, Burgos
17.- García Gómez, Ciriaco, de Anchuras, Ciudad Real
18.- García González, Francisco, de Motril, Granada
19.- García Quintana, Eugenio, de Valdepeñas, Ciudad Real
20.- García Sabaté, Juan, de Roquetes, Tarragona
21.- García Vinolfo, Francisco, de Granada, Granada
22.- Gari Simo, Vicente, de Burriana, Castellón
23.- González González, Julián, de Almagro, Ciudad Real
24.- González Secades, Rafael, de Cuyences (Asturias)
25.- Gonzalo Cisneros, Bernabé, de Jubera (Soria)
26.- Guillén Ezquerra, Antonio, de Alcolea de Cinca (Huesca)
27.- Navio Vera, Toribio, de Villarrodrigo, Jaén
28.- Legarda Orbe, Valentín, de Santurde (Álava)
29.- López Olmo, Andrés, de Bolaños, Ciudad Real
30.- Márquez Parejo, Lorenzo, de Garciaz, Cáceres
31.- Martín Iglesias, Isidoro, de S. Martín de Humada ( Burgos), vecino de Barruelo (Palencia)
32.- Martínez Pulido, Manuel, de Cazorla (Jaén)
33.- Martínez Rodríguez, Crescencio, de Celadilla – Sotobrin (Burgos), vecino de Cogollos (Burgos)
34.- Martínez Ruiz, Jesús, de Albacete
35.- Martínez Tomas, Sebastián,  Madrid, Madrid
36.- Molina Alba, Celedonio, de Navas de Ricomalillo (Toledo), vecino de Anchuras (Ciudad Real)
37.- Montalbán Menéndez, Andrés, de Madrid
38.- Montero Hernández, Anselmo, de Majadahonda (Madrid), vecino de Aravaca (Madrid)
39.- Muñoz Pulido, Pedro, de Alcalá la Real, Jaén
40.- Peña Ortiz, Miguel, de Cazorla, Jaén
41.- Pérez Esteban, Calixto, de Iriépal (Guadalajara), vecino de Alovera (Guadalajara)
42.- Pérez Martín, Teodoro, de Miraflores de la Sierra, Madrid
43.- Pérez Nieto, Juan , de Fiñana (Almería)
44.- Redondo Muñoz, Mamerto, de Fuencaliente, Ciudad Real
45- Robledo González, Esteban, de Velayos (Ávila), vecino de Madrid
46.- Rodríguez Márquez, Juan, de Montefrío (Granada)
47.- Romero Gallego, Andrés, de Terrinches (Ciudad Real)
48.- Rosa Sánchez, Mariano, de Puertollano, Ciudad Real
49.- Rubio Piernagorda, Antonio, de Baena, Córdoba
50.- Sánchez Caro, Teodoro, de Picón, Ciudad Real
51.- Sánchez Jara, Alejandro, de Villamayor de Calatrava, Ciudad Real
52.- Sánchez Martínez, Eloy, de Mesegoso (Albacete), vecino de Socuéllamos (Ciudad Real)
53.- Scheungrab, Joseph, de Munich, Alemania
54.- Tejero Domínguez, Máximo, de Zorita, Cáceres
55.- Torado Fernández, Felipe, de Atalaya (Badajoz)
56- Vara Garoz, Agustín, Torrejon de Velasco, Madrid
57.- Vilar Recuero, Mariano, de Madrid, Madrid
58.- Villalba Sánchez, Félix, de Morata de Tajuña, Madrid

Ayudadnos, por favor, en la difusión de toda la lista

Abrazos a todos

La bandera republicana ondea en algunos ayuntamientos españoles

Consistorio de Altafulla (Tarragona)

eldiario.es 2/6/14

• El consistorio de Altafulla (Tarragona)  y San Fernando de Henares (Madrid) tienen colgada la enseña republicana tras el anuncio de la abdicación del rey don Juan Carlos
• Varios grupos políticos han colocado la bandera tricolor en sus ventanas y balcones en los ayuntamientos
• Esquerra Unida iza banderas republicanas en las Cortes Valencianas y la Diputación

Los consistorios de Altafulla (Tarragona) y San Fernando de Henares (Madrid) tienen colgada la enseña republicana tras el anuncio de la abdicación del rey don Juan Carlos. Algunos grupos políticos también han izado la bandera tricolor en sus ventanas y balcones

 Ver fotos:

Banderas republicanas en ayuntamientos españoles

Puig Antich "40" años menos de vida

Francesc Llimona Llovet  28/2/14

El 2 de marzo de 1976 aparecieron en Barcelona diversas pintadas, tampoco muchas, con un escueto, original y contundente mensaje: "Puig Antich 2 años menos de vida". No llevaban firma de ningún partido, a lo sumo la todavía incipiente A con círculo. En el convulsivo inicio de la transición esta grupuscular iniciativa pretendía revolver las entrañas con el recue...rdo reciente de la “ejecución” a garrote vil de Salvador Puig Antich en Barcelona y del “súbdito polaco” Heinz Chez que no era polaco sino alemán del Este y se llamaba Georg Michael Welzel y fue ejecutado simultáneamente en Tarragona (a él le dedicaron Els Joglars la prohibidísima obra "La Torna"). La torna en catalán es el cambio en especies que se daba para redondear, por ejemplo en las panaderías con un trocito de coca para los chavales.

 También recuerdo alguna otra pintada: "Los asesinatos se evitan NO se aprovechan". (? ) Aquellas pintadas también pretendían denunciar uno de los episodios más ruines que a la postre sentaron las bases de nuestra actual democracia. Los partidos inmersos en el proceso de la transacción, incluídos monárquicos, unidos en la llamada Junta Democrática, discutían y pactaban en París una estrategia globalmente beneficiosa. El PCE y especialmente el PSUC en Catalunya lo tenían claro. No convenía de ninguna manera que se implicaran en una campaña para evitar el asesinato legal de Puig Antich, "un bandolero anarquista a quien le dieron garrote vil", según El Caso. Esta inacción contrastaba con las fuertes campañas que se produjeron en toda Europa.

 Puig Antich, Oriol Solé i Pons Llobet formaban parte de un grupúsculo, el M.I.L. (Movimiento Ibérico de Liberación) o 1000, alejado del movimiento obrero oficial de la época totalmente controlado por el PCE. La gente del 1000, poco más de una docena activa de miembros y con una escasa red de apoyo, tampoco se definían como anarquistas, si bien es cierto que estaban influenciados por el exilio libertario en Francia, especialmente de Toulouse con quienes mantenían contactos. Eran anticapitalistas, iconoclastas, formaban parte de lo que posteriormente se llamó la izquierda heterodoxa, próximos al consejismo obrero de Anton Pannekoek. Hacían atracos, les llamaban expropiaciones, para editar libretos, las ediciones Mayo 37 con títulos de otros autores como "Sobre la Miseria en el medio estudiantil", "Los Consejos Obreros", "De la revolución a las trincheras", "El derecho a la pereza".... En sus panfletos propios siempre incluían comics, dibujos, fotos trucadas, todo muy “underground” y festivo, en una línea nunca vista en nuestro país, absolutamente alejada de las toscas octavillas de la izquierda antifranquista ya fuera estalinista, trostkista o maoísta.

 Al reconocer su alejamiento del movimiento obrero real se autodisolvieron con un texto que en su época me pareció tremendamente interesante por lo novedoso de su planteamiento.

 Lo que pasó después, y ya autodisuelto el grupo, está más que escrito, estudiado en Universidades, incluso "pelicularizado" en el film de Mediapro. Un confuso tiroteo en el centro de Barcelona, un joven policía muerto y Puig Antich seriamente herido y condenado a muerte por un consejo de guerra mediante un método de muerte tortura inquisitorial : el garrote vil que se puede observar en detalle en las salas del terror de algunas museos de cera.

 Se han publicado muchos libros sobre Puig Antich y el 1000, estos días aparece otro dedicado a denunciar las flagrantes irregularidades del "juicio". Objetivamente resulta por lo menos curioso para un grupúsculo que, antes de estos hechos, apenas había tenido resonancia en la lucha antifranquista oficializada. La posterior muerte de otro compañero del 1000, Oriol Solé Sugranyés que participó en la fuga de Segovia y fue acribillado a 200 metros de la frontera con Francia, también contribuyó a la posterior mitificación.

 La ejecución legal a garrote vil de Salvador Puig Antich y de "Heinz Chez" , así consta en la portada de "El Caso", vivida casi en directo, supuso un gran impacto pra much@s, sobre todo en Barcelona y no sólo en el ámbito universitario, y marcó la manera de entender de manera escéptica la transición para gente de mi generación, o más concretamente, de mi entorno. Yo tenía 17 años, la misma que otro detenido del grupo.

 He reflexionado mucho pensando en aquellas asambleas universitarias previas a la ejecución. Asistimos en directo a la estrategia y puesta en escena de algún partido de izquierda que provocaba que sus jovencísimos militantes reventasen las votaciones en las que se planteaba hacer algo, cualquier cosa para evitar la ejecución o asesinato legal. No se hizo nada. Esta inacción forzada, este boicot, contrastaba, repito, con los movimientos impresionantes que se producían en toda Europa en contra de las penas de muerte, no las últimas por cierto, del franquismo.

 El 2 de marzo de 1974 en la cárcel Modelo de Barcelona, a las 9 y pico, el verdugo le dio la última vuelta de tornillo a las cervicales de Salvador Puig Antich con muy poco tiempo de diferencia con lo que también aconteció en Tarragona.

 Entonces sí, ya tenían un mártir... para aquella misma tarde de sábado los partidos antifranquistas sí convocaron una sonada manifestación, había que llevar una rosa roja al cementerio de Montjuïc... para ser masacrados por la Policía Armada. Empezaba a tiempo real lo que los situacionistas llamaban asimilación y recuperación por parte del sistema. Puig Antich ya había accedido a la categoría de antifranquista, y era un icono perfecto: guapo, catalán, algunos de los compañeros del 1000 eran de "buena familia". Muchos años después, Jaume Roure, mandamás de MediaPro, el productor de la película-dramón "Salvador", ya tendría la escena lacrimógena final para su película, la pantalla llena de rosas rojas y el sonido de sirenas con lamúsica de Lluís Llach in crescendo para los créditos. Todo lo contrario a lo que aspiraban los chicos rebeldes y "destroyers" del 1000.

 Para vuelvo al inicio: Han pasado 40 años, ¿tiene sentido recordar un sórdido episodio del ya "superadísimo" franquismo? Pienso que sí... Don José Utrera Molina, quién como Secretario General del Movimiento firmó el "enterado" en el Consejo de Ministros y por tanto la sentencia de muerte, es el suegro de Don Alberto Ruíz Gallardón nuestro actual Ministro de Justicia, y un joven y prometedor letrado que la verdad, no sé qué papel concreto jugó en el proceso, es ahora el flamante abogado* de Alicia Sánchez Camacho...

 

Nota ABF: *Carlos Rey González abogado de Alicia Sánchez Camacho en el caso Método 3 redactó la sentencia del crimen de Salvador Puig Antich

La desconocida historia de la esclavitud en España

mrdomingo.com 10/4/13

En el Puerto de Barcelona se levanta un monumento en honor a Antonio López y López, primer marqués de Comillas, destacado prohombre de la ciudad que hizo fortuna con la trata de esclavos en las Antillas. Su hija se casó con Eusebi Güell, mecenas de Antoni Gaudí e inspirador del espectacular parque Güell, que a la vez había recibido una considerable fortuna de parte de su padre, Joan Güell i Ferrer (también con un monumento en plena Gran Vía), que se había enriquecido también con la trata de esclavos. Josep Xifré, primer presidente de la Caja de Ahorros y Monte de Piedad de Barcelona (el embrión de La Caixa), también se lucró con el negocio de los esclavos. La familia Vidal-Quadras (los antepasados del eurodiputado del PP, Alejo Vidal-Quadras) participaron del mercado esclavista en el siglo XIX. Alicia y Esther Koplowitz, dos de las empresarias más conocidas de España, son hijas de Esther Romeu de Juseu y Armenteros, aristócrata cubana y como ellas marquesa de Casa Peñalver, de Campoflorido, del Real Socorro y de Bellavista, pomposos títulos unidos a las grandes plantaciones familiares en Cuba con cientos de esclavos. Pablo Epalza, futuro fundador del Banco de Bilbao (BBV) amasó también gran parte de su fortuna con la trata.

No son los únicos, en la actualidad nuestras calles están repletas de reconocimientos en forma estatuaria o en placas nominales a grandes nombres asociados a la trata de esclavos en los siglos precedentes. La reina María Cristina de Borbón, con monumento frente al Casón del Buen Retiro y célebre parada de metro en Barcelona, en compañía de su segundo esposo,  Agustín Fernando Muñoz y Sánchez, I Duque de Riánsares, practicó y promovió la trata de esclavos en las islas caribeñas y tuvo participaciones en diversos ingenios azucareros en el siglo XIX.

Leer artículo completo

Celebración del 3 de marzo en Gasteiz

Gara 4/3/13

Gasteiz recuerda 1976 y actualiza una lucha que sigue muy vigente en 2013

Más de 3.000 personas tomaron ayer el centro de la capital alavesa para defender los derechos sociales y laborales por los que lucharon los cinco obreros fallecidos en Zaramaga el 3 de marzo de 1976, a los que se deben sumar a Juan Gabriel Rodrigo y Vicente Antón Ferrero, abatidos por la Policía Armada en Tarragona y Basauri. Perdieron su vida reclamando mejoras amenazadas hoy por las recortes que vienen de Madrid.

Hace 37 años Gasteiz acogió una movilización sin precedentes en la lucha por los derechos sociales y laborales. Una pelea multitudinaria que fue saldada por el Estado español con cinco obreros muertos, abatidos por los disparos de la Policía Armada, en el barrio de Zaramaga. Ayer miles de personas se dieron cita otra vez en la plaza del 3 de Marzo, junto a la iglesia de San Francisco de Asís, para recordar a los fallecidos y defender los derechos por los que lucharon.

Este objetivo resonó en las calles de la ciudad, desde la zona norte hasta la plaza de la Virgen Blanca, gracias a una marcha organizada por la mayoría sindical. La manifestación, a que asistieron más de 3.000 personas, evidenció los paralelismos existentes entre las movilizaciones obreras de 1976 y la situación económica actual, marcada por los recortes, los despidos, los expedientes de regulación de empleo, las reducciones salariales y las privatizaciones.


Tal como destacaron Begoña Vázquez (ELA) y Celia Muñoz (ESK) ante el público congregado en el centro de la capital alavesa, «razones para seguir peleando no faltan». Al fin y al cabo, «desde que se empezaron a manifestar con crudeza los efectos de la crisis económica, son constantes los ataques a los derechos que con tanto sudor e incluso sangre [en alusión al 3 de marzo de 1976] se consiguieron para el conjunto de la sociedad».


Vázquez en euskara y Muñoz en castellano también denunciaron los tijeretazos impuestos por el Gobierno de Rajoy y dieron un toque de atención al Ejecutivo de Gasteiz. A este respecto, señalaron que dentro de unos días, cuando el lehendakari, Iñigo Urkullu, presente un proyecto presupuestario en la Cámara autonómica, se sabrá si su apuesta «pasa por servir a los intereses de la ciudadanía, y en especial a las personas con menos recursos, o por claudicar a las imposiciones de Madrid, renunciando a defender niveles competenciales propios».


A estas palabras se deben añadir las declaraciones de Eva Barroso (Martxoak 3), que en un homenaje previo a la manifestación recordó que la mejor manera de mantener viva la memoria de los fallecidos es continuar la lucha que ellos mismos iniciaron hace ya 37 años. En este sentido, afirmó que los cinco trabajadores de Gasteiz, así como Juan Gabriel Rodrigo y Vicente Antón Ferrero -víctimas de la represión policial derivada del 3 de marzo en Tarragona y Basauri- «seguirán presentes mientras siga viva la lucha por las libertades y la defensa de todos los derechos sociales y laborales, conseguidos con tanto dolor y sufrimiento».


«En el contexto actual es más necesaria que nunca la movilización y la concienciación. Por eso nos sumamos al llamamiento a perder el miedo, organizarse y salir a las calles por la justicia social, tal y como hicieron ellos, porque ese es el mejor homenaje que podemos hacer a su memoria, que todo el año sea 3 de marzo», subrayó.

Coincidencia geográfica
El monolito erigido en recuerdo de las víctimas recibió también la visita de EH Bildu y del PSE. Ambos eventos, organizados a la 11.00 de la mañana, mostraron las diferencias existentes entre dos siglas que ayer solo compartieron las críticas a las formaciones derechistas y una coincidencia geográfica en el mapa de Gasteiz: la plaza del 3 Marzo.


Así, Belen Arrondo lamentó que 37 años después todavía se siguen pisando los derechos de los trabajadores, pero al igual que 1976 también hoy se dan las condiciones necesarias para poder llevar a cabo un cambio económico, político y social en Euskal Herria. Por su parte, el secretario general del PSE en Araba, Txarli Prieto, cargó contra la reforma laboral del PP y emplazó a la ciudadanía a defender de forma activa sus derechos laborales y sociales.


La parlamentaria soberanista criticó del mismo modo la actuación jeltzale. «Cuando hablamos de que se están pisoteando los derechos de la clase trabajadora, hablamos del PNV. Porque sabemos a qué juega el PNV. Prefieren dar la espalda a los y las trabajadoras y tender la mano al PP, al PP de la corrupción, de los sobres de los recortes... No vamos a permitir que impere el modelo chanchullero de PNV, PP y PSE», destacó Arrondo. De este modo, puso en valor la lucha emprendida por los trabajadores de Laminaciones Arregui, Alestis, Indesa y Holtza, entre otros. «Vuestras reivindicaciones son nuestras reivindicaciones. ¡Juntos y juntas avanzaremos!», añadió entre aplausos.

Asamblea en Zaramaga
Por su parte, jóvenes que participaron en la manifestación decidieron tomar de manera temporal la iglesia de San Francisco de Asís, reprodujendo así la imagen de 1976, para mostrar su repulsa a los recortes sociales y para denunciar los efectos del capitalismo.

Un representante del movimiento juvenil de Gasteiz, integrado por jóvenes de diferentes ideologías, anunció que la ocupación tiene por objeto habilitar un espacio para la realización de asambleas abiertas a toda la ciudadanía. Unas citas abiertas a diferentes colectivos, como la que tuvo lugar a las 20.00, en las que analizar la situación económica actual y los problemas sociales anexos a la misma.

Según explicaron los jóvenes a GARA, la toma se mantendrá durante las próximas horas, cuando tienen previsto reunirse con el párroco de la iglesia. Cabe señalar que el cura responsable de la iglesia de Zaramaga ya fue objeto de polémica hace tres meses, cuando decidió retirar de la valla exterior unos murales en recuerdo de las víctimas del 3 de Marzo. Ayer contestó con un escueto «no comment» a las preguntas de los periodistas.

Justicia y reparación
A las reclamaciones sociales y económicas se sumó, como cada año, la petición de verdad, justicia, memoria y reconocimiento para las víctimas del 3 de Marzo. En este sentido, Barroso solicitó a Iñigo Urkullu que exija a las autoridades españolas el reconocimiento del daño causado por la Policía Armada, que actuó siguiendo órdenes directas de Madrid.


Además, la representante de la asociación Martxoak 3 señaló que las instituciones vascas deben dar «pasos concretos» hacia una Comisión de la Verdad. Un punto de encuentro, «más necesario que nunca, que permita ir cerrando heridas en Euskal Herria, que responda a las recomendaciones de la legislación internacional, y que sirva para acabar con la impunidad de la violencia de Estado».


Por su parte, los sindicatos abertzales, convocantes de la manifestación, exigieron el reconocimiento «pleno y total» de las víctimas y reclamaron la asunción de responsabilidades por parte de los causantes de aquel sangriento ataque a los trabajadores. Tanto de aquellos que aún viven, caso de Rodolfo Martín Villa, como de los que han fallecido, en alusión a Manuel Fraga.


Asimismo, Arrondo afirmó que el nuevo tiempo abierto tras la declaración histórica de ETA tiene que venir acompañado de un «compromiso mayúsculo» por parte de los agentes implicados en el conflicto político que vive Euskal Herria, y destacó que es «hora de que todas, y digo todas, las partes reconozcan el dolor causado». Prieto, por contra, solo habló de las acciones armadas de ETA, sin citar la violencia estatal.

PNV «in Fraganti»

Asociación de Víctimas del 3 de marzo * E.H

Los autores de artículo critican la actitud del Partido Nacionalista Vasco en el Congreso de los Diputados español ante la votación de la reforma de la Ley 46/1977, llamada de Amnistía, que con los votos y abstenciones de PSOE, PP, CIU y el partido jeltzale quedó intacta. La referencia del portavoz del PNV a Manuel Fraga les parece especialmente insultante, toda vez que perciben la intención de exculpar al ex ministro franquista por motivo de su temprana edad cuando era ministro de la dictadura. Y para que no queden dudas de su implicación y responsabilidades en los desmanes de aquel régimen, hacen un recorrido histórico de su paso por el Gobierno español, desde 1962 hasta 1976, un recorrido repleto de víctimas.

La expresión viene del latín in flagranti (delicto), y en castellano ha evolucionado a in fraganti, utilizándose cuando alguien es pillado en el mismo momento en que está realizando una acción censurable. In Fraganti, con F de Fraga y protagonizando una acción censurable para las víctimas del franquismo, así hemos pillado al PNV en el Congreso de Madrid.

Se votaba reformar la Ley 46/1977, conocida como «Ley de Amnistía». Nacida de las entrañas del régimen, que se autoindulta de «los delitos y faltas que pudieran haber cometido las autoridades, funcionarios y agentes del orden público contra el ejercicio de los derechos de las personas» (párrafo literal de su artículo segundo), en realidad es una auténtica ley de punto final que impide juzgar los crímenes de la dictadura. Un objetivo tantas veces escondido por el relato oficial que pretende hacernos creer que la amnistía era para los presos políticos a los que se les perdonaba el inexistente delito de enfrentarse al fascismo.

PSOE, PP, CIU y PNV unieron sus votos negativos y abstenciones para avalar esa ley que garantiza la impunidad, con argumentos que fueron más insultantes todavía. Sobre todo los del portavoz del Grupo Vasco que tras anunciar la abstención de su grupo se preguntó «a quién se podría juzgar», para contestarse a continuación: «como no estemos pensando en un senador que era el junior del gobierno en los estertores del franquismo», en lo que era una evidente alusión al senador Manuel Fraga Iribarne.

Si se trataba de exculpar a Fraga de sus responsabilidades por el tema de la edad, lo de «junior» es cuando menos curioso, porque entró en el gobierno franquista con 40 años, en 1962. Fue ministro de Información y Turismo hasta 1969 y en este primer periodo, además de bañarse en Palomares, tuvo la misión propagandística de amortiguar en el exterior la vulneración sistemática de los derechos humanos que se producía en el Estado español. En este sentido se le acumuló el trabajo porque el asesinato del dirigente comunista Julián Grimau en 1963 despertó reacciones diplomáticas en todo el mundo y Fraga se convirtió en un agente muy activo para neutralizar la repercusión de este fusilamiento en el panorama internacional. Otro tanto con las ejecuciones a garrote vil perpetradas ese mismo año contra los anarquistas Francisco Granados y Joaquín Delgado. Los guerrilleros antifascistas Ramón Vila Caracremada y José Castro O Piloto también fueron asesinados por las balas de su gobierno, en 1963 y 1965 respectivamente. Al igual que el joven Enrique Ruano, que moría bajo custodia policial a comienzos de 1969 al «caer» maniatado desde un séptimo piso en Madrid tras ser brutalmente torturado.

El balance represivo en Euskal Herria de esa primera fase (1962-1969) en la que el actual senador participó en el gobierno y por tanto es responsable de esa violencia terrorista de estado, también es suficientemente trágico como para que el PNV se permita el lujo de pasar de puntillas. Más si cabe cuando dos miembros de EGI-Batasuna, organización con vinculaciones directas con las estructuras del PNV, murieron en abril de 1969 cuando preparaban una acción con explosivos dirigida a contrarrestar la propaganda del régimen dirigida por Fraga desde su ministerio. Puede que al PNV le incomode la memoria de Jokin Artajo y Alberto Asurmendi, pero somos muchos los que nunca olvidaremos su sacrificio y compromiso. Por eso también queremos recordar al resto de víctimas y luchadores antifranquistas asesinados en Euskal Herria durante esos años de «información y turismo»: Vicente Lertxundi (27-12-1962), Jesús do Santos (22-01-1965), Goñi (6-06-1965), Manuel Thomas (13-3-1966), Miguel Iturbe (11-09-1967), José María Quesada (17-01-1968), Txabi Etxebarrieta (7-06-1968), Segundo Urteaga (15-5-1969) y Félix Arnaiz (2-08-1969). El 29 octubre de 1969 Fraga acabó su primer periodo como ministro y precisamente dejó la cartera en el mismo momento que en Erandio la policía mataba a Antxon Fernández y Josu Murueta en la represión contra las protestas por la contaminación atmosférica.

Recién muerto Franco, con las estructuras del régimen intactas, Fraga volvería al gobierno el 12 de diciembre de 1975. Sólo en los 20 días anteriores las balas franquistas ya habían dejado cuatro muertes en Euskal Herria: Ángel Esparza (25 de octubre de 1975), Koldo López de Gereñu (2 de diciembre de 1975), José Ramón Rekarte (4 de diciembre de 1975) y Kepa Tolosa (9 de diciembre de 1975). En ese ambiente complicado tras la muerte de su dictador favorito; Fraga entra a lo grande como vicepresidente y ministro de Gobernación.

Estuvo en el cargo poco más de seis meses, hasta julio de 1976. Acuñó la famosa frase «la calle es mía», y este es el reguero de sangre que acompañó a su estancia como responsable de las fuerzas de orden público: Teófilo del Valle (Elda, 24 de febrero de 1976); Romualdo Barroso, Pedro María Martínez Ocio, Francisco Aznar, José Castillo y Bienvenido Pereda (Gasteiz, 3 de marzo de 1976), Juan Gabriel Rodrigo (Tarragona, 6 de marzo de 1976), Vicente Antón Ferrero (Basauri, 8 de marzo de 1976), Oriol Solé (Auritz-Burgete, 7 de abril de 1976), Felipe Suárez (Zarautz, 12 de abril de 1976), Manuel Garmendia Korta (Bera, 18 de abril de 1976), Bernardo Bidaola Txirrita (Etxalar, 24 de abril de 1976); Ricardo García y Aniano Jiménez (Montejurra, 8 de mayo de 1976) y Alberto Soliño (Eibar, 12 de junio de 1976).

El 5 de julio de 1976 dejó el cargo, pero la represión no se acabó. Normi Mentxaka es asesinada en Santurtzi a las 72 horas de que Martín Villa cogiera su relevo en la cartera de Interior, con lo que iniciaría otra larga lista de víctimas policiales y parapoliciales bajo su mandato. Esto deja en evidencia que aunque es una referencia en la materia, la impunidad española no es patrimonio exclusivo de Fraga. Son muchos los franquistas que siguen vivos y tienen responsabilidades en las actuaciones de sus respectivos gobiernos, así que no nos olvidemos de la verdadera dimensión de las atrocidades cometidas y de la impunidad reinante gracias entre otras cosas a la Ley 46/1977.

El PNV, antes de preguntarse a quién vamos a juzgar, debería actuar con más coherencia, que ya es mayorcito (mañana cumple 116 años, 27 más que Manuel Fraga)

Nota de Prensa de la Asociación 3 de Marzo de Gasteiz. No todos los muertos " son iguales"

MARTXOAK 3 denuncia la hipocresía de PSE-PSOE, PP y UPyD por su defensa de la categorización de las víctimas

La Propuesta No de Ley para declarar víctimas del terrorismo a los asesinados en Gasteiz el 3 de marzo de 1976; presentada en el Parlamento de Gasteiz conjuntamente por PNV, Aralar, EA y Ezker Batua, ha sido rechazada con los votos en contra de PSE-PSOE, PP y UpyD.

Martxoak 3 Elkartea – Asociación de Víctimas del 3 de Marzo considera que la impunidad permanente sobre la masacre policial ocurrida en marzo de 1976 cuando la policía asesinó a cinco trabajadores vitorianos no es mas que la punta del iceberg de una estrategia de encubrimiento y de olvido que pretende ocultar todas las múltiples expresiones del terrorismo de Estado ocurrido en las últimas décadas.

Las excusas esgrimidas por PSE-PSOE, PP y UPyD en el Parlamento de Gasteiz en el debate sobre el reconocimiento como víctimas del terrorismo a los asesinados por la policía en marzo de 1976 han sido un ejemplo más del citado modelo de impunidad y encubrimiento. Denunciamos la hipocresía de estos grupos porque a pesar de expresar su solidaridad con los afectados y repetir varias veces la condena formal de la criminal actuación policial de 1976, inmediatamente después defienden la categorización de las víctimas y de su tratamiento en función del origen del causante de la vulneración de los derechos humanos.

Con esta apuesta por la categorización, estos partidos políticos siguen manteniendo, tanto en las leyes que se impulsan en el parlamento autonómico como en el de Madrid, una actitud encubridora con el modelo de impunidad español en lo relativo a todos los crímenes cometidos por los aparatos del Estado. Tenemos que recordar que también siguen esperando esclarecimiento de los hechos, justicia, castigo a los culpables y reconocimiento a las víctimas cientos de casos más.

Por su relación directa con los acontecimientos de Gasteiz, reivindicamos la memoria de otros dos manifestantes que murieron en Tarragona y Basauri a consecuencia de la represión de las llamadas Fuerzas de Orden Público contra las protestas solidarias que se desarrollaron en los días siguientes a la matanza del 3 de Marzo de 1976. Pero queremos recordar que además de Romualdo Barroso, Pedro María Martínez Ocio, Francisco Aznar, José Castillo y Bienvenido Pereda (asesinados en Gasteiz, 3-03-1976); Juan Gabriel Rodrigo (Tarragona, 6-03-1976) y Vicente Antón Ferrero (Basauri, 8-03-1976), son cientos las víctimas de la represión policial, de la guerra sucia y del terrorismo de Estado que siguen sin ser reconocidas por las instituciones. Insistimos por lo tanto en la necesidad de un reconocimiento global a todas las víctimas y rechazamos cualquier categorización.

Esta semana se cumple un año de la publicación del informe Saville sobre lo sucedido en Derry (Irlanda) que supuso la petición de perdón por parte del primer ministro británico David Cameron a los familiares de los 14 asesinados por su ejército en 1972. Que tome ejemplo el Estado español y asuma su responsabilidad. El reconocimiento y tratamiento para las víctimas de actuaciones terroristas provengan estas de donde provengan, debe ser el mismo por parte de las instituciones.

El Estado debe asumir su responsabilidad sobre aquellos hechos protagonizados por sus Fuerzas Armadas, al margen del Gobierno bajo el que se cometieron. En nuestro caso, es evidente que en 1976 y en la actualidad son gobiernos diferentes en el Reino de España, pero en ambos el responsable máximo sigue siendo el mismo Jefe de Estado, Juan Carlos de Borbón.

MARTXOAK 3 ELKARTEA – ASOCIACIÓN DE VÍCTIMAS DEL 3 DE MARZO – VITORIA-GASTEIZ

http://www.martxoak3.org/

info@martxoak3.org

Andoni Txasko

Cap acte nazi a Tarragona!

Cap acte Nazi a Tarragona!

Fa poc més d'un any els tarragonins sortíem al carrer per mostrar el nostre rebuig a l'acte que volia realitzar el 12 d'octubre el partit nazi Alianza Nacional, ara ens toca tornar a sortir al carrer per evitar que un altre partit nazi com és el MSR segueixi realitzant els seus actes a la nostra ciutat, sota una màscara d'un partit polític legal ens trobem un grup de militants neonazis, els mateixos que fa pocs dies realitzaven pintades racistes i feixistes pel barri de Sant Pere i Sant Pau, els mateixos que van acudir a la convocatòria feixista del 12 d'Octubre del 2008.

No és qüestió d’alertar a la gent i jovent de la ciutat, però si que s’ha d’advertir que no és el primer cop que es produeixen actes d’aquesta índole, a més remarcar que últimament s’ha notat un cert augment d’activitat neonazi, sobretot com ens hem referit anteriorment al multicultural barri de Sant Pere i Sant Pau. Ningú està obligat a realitzar xerrades o qualsevol tipus d’acte similar per tal de denunciar l’augment d’aquests grupuscles marginals als nostres carrers, però tothom, si un vol, pot posar el seu granet de sorra amb el simple fet d'apropar-se als actes ja organitzats i mostrar el seu rebuig cap als neonazis, aconseguint que la nostra societat sigui un pèl millor cada dia, que avanci i miri endavant cap a la igualtat i la solidaritat entre les persones, indiferentment del seu color, raça o procedència, enlloc de caure a mans d’ignorants oportunistes els quals prou mal van fer, lluny i no tant lluny d’aquí, no fa gaires anys enrere.

No podem permetre que aquesta gent embruti els nostres carrers amb el seu missatge racista i feixista amagat sota tocs socials per intentar captar sectors de la població més desfavorits i que en situacions extremes poden acabar engreixant les files d'aquests partits, hem de tenir clar que no podem culpar dels nostres problemes als immigrants que venen aquí en busca d'una segona oportunitat, els culpables estan al poder aprofitant-se de nosaltres i permeten aquests actes neonazis per distreure l'atenció dels verdaders problemes.

Cap respir al racista i al feixista.

Per una ciutat, per un barri, per nosaltres mateixos, el dissabte 6 de Febrer acudeix a mostrar el teu rebuig.

FORA NAZIS DE TARRAGONA!

El poble de Tarragona contra el feixisme.

Publicado por antifavilafranca

L’aeròdrom de la Sènia, 1937-39

El senyor Heribert Garcia i Esteller i el Centre d’Estudis d’Investigació històrica Baix maestrat/Montsià , molt amablement, han fet arribar a la Biblioteca del Pavelló de la República l’obra L’aeròdrom de la Sènia, 1937-39: imatges d’un passat, una edició millorada de L’aeròdrom de la Sènia, 1937-39, publicat el 2006.

En aquesta nova edició l’autor no només hi ha incorporat una gran quantitat de fotografies inèdites de l’aeròdrom sinó que també hi ha inclòs referències d’algunes de les operacions efectuades pels exèrcits republicà i franquista al nord de Castelló i al Sud de Tarragona. D’aquesta manera els interessats en aquest tema podran veure amb més claredat què succeïa en aquelles terres mentre el camp d’aviació va estar operatiu i, sobretot, entendre la seva gran importància estratègica durant la Guerra Civil.

L’aeròdrom de la Sènia és un llibre documental d’una gran magnitud que ha estat possible gràcies a la tenacitat del seu autor per recopilar -a base d’explorar col·leccions privades, de comprar materials valuosos i de consultar diversos arxius- centenars de fotografies i posar-les a disposició dels investigadors.

Davant la qualitat i magnitud d’aquest llibre gràfic, la Biblioteca del Pavelló de la República ha retirat del seu arxiu el fons personal José Roda i Caballer, cedit per un veí de la Sènia, perquè constava d’algunes còpies de fotografies relacionades amb l’estada de la Legió Còndor a l’aeròdrom de la Sènia, reproduïdes ara a l’obra d’Heribert Garcia i Esteller.

Los 712 fusilados por el franquismo tienen nombre en Tarragona

Entre los años 1939 y 1948 fueron ajusticiados en L’Oliva y enterrados envueltos en un siniestro anonimato. Ahora se recupera su honor, que sólo las armas intentaron arrebatar.

Lista de los 712 nombres y el lugar de nacimiento de los fusilados

Exiliats i desplaçats: víctimes de la guerra civil

De l'1 d'octubre al 19 de novembre es realitzaran les activitats del cicle Exiliats i desplaçats: víctimes de la guerra civil, que organitza l'àrea de Cultura de l'Ajuntament de Cambrils.

La guerra civil de 1936-39 va obligar moltes persones a abandonar les seves llars, la seva vida quotidiana, la seva feina i les seves famílies. Refugiats, soldats de lleva, empresonats i exiliats de 1936 o 1939 són, també, víctimes de la guerra.
Cambrils va acollir un gruix important de refugiats que arribaven d'arreu de la península, en diverses onades, fugint de la guerra. Molts soldats de lleva van passar pel Parc Samà i hi van rebre la instrucció militar prèvia a la seva anada al front. Un nombre indeterminat de cambrilencs va ser empresonats; altres van haver d'exiliar-se, durant la guerra o durant la postguerra, per tal de no ser objecte de represàlies: el més conegut de tots, el cardenal Vidal i Barraquer, fill il·lustre del municipi i víctima d'un doble exili.

Una exposició, dues taules rodones, una conferència, una ruta comentada, una sessió de club de lectura i la presentació d'un audiovisual i d'una unitat didàctica serviran per donar a conèixer la realitat de totes aquestes persones i per escoltar el testimoni d'algunes d'elles. Podeu veure el programa complet en el document adjunt.

Aquest cicle forma part de la línia de treball que duu a terme l'àrea de Cultura sobre la guerra civil i la postguerra, i continua les tasques realitzades els anys anteriors sobre l'Hospital de Sang de Cambrils, sobre els espais de la guerra civil al municipi i sobre l'actuació del Cardenal Vidal i Barraquer.

Organitzen:

Arxiu Municipal de Cambrils

Museu d'Història de Cambrils

Biblioteca Pública Municipal de Cambrils

Col·laboren:

Centre Cultural i Ocupacional de Cambrils

Ràdio Televisió de Cambrils

Àrea de Polítiques Socials de l'Ajuntament de Cambrils

Patronat de Turisme de Cambrils

Ajuntament de Perpinyà

Parròquia de Santa Maria de Cambrils

Parc Samà

Arxiu Històric Arxidiocesà de Tarragona

Amb el suport de:
Direcció General de la Memòria Democràtica. Generalitat de Catalunya


Per a més informació, podeu adreçar-vos a l'Arxiu Municipal de Cambrils per telèfon (977 794579) o mitjançant el correu electrònic (arxiu@cambrils.cat).

Programa

"La Maternitat d'Elna" a Castelló d'Empúries

De l'1 al 31 de juliol Capella de l'antic Convent de Santa Clara Castelló d'Empúries

Aquesta exposició mostra la trajectòria de la Maternitat d'Elna i com Elisabeth Eidenbenz va donar l'oportunitat de sobreviure a moltes dones i nadons. La immensa majoria d'exiliats republicans van ser internats per l'Estat francès en els oficialment denominats "camps d'acolliment". Es tractava de veritables camps de concentració sense cap condició sanitària. L'índex de mortaldat per part als camps era de gairebé el 95% (hi morien la mare, l'infant o tots dos). Davant d'aquesta situació, Elisabeth Eidenbenz, una jove mestra suïssa, va organitzar en una residència campestre abandonada de la vila rossellonesa d'Elna una maternitat. Allà atenia les parteres procedents dels camps i els seus fills. Entre el 1939 i el 1944, hi van néixer 597 infants, la major part fills d'exiliades procedents de Catalunya.

"De súbdites a ciutadanes. Dones de Tarragona 1939-1982"

Dijous, 18 de juny, a les 19 hSala d'Actes de l'Ajuntament de Tarragona

El projecte "Dones durant el franquisme i la transició democràtica a Tarragona (1939-1982)" va néixer amb la voluntat de recollir testimonis orals de dones que van viure en aquesta època del segle XX, amb la finalitat de fer possible una recerca i anàlisi posteriors del període que comprenia el temps de la postguerra, la dictadura i la transició democràtica en l'espai viscut de la ciutat de Tarragona.

Impulsat pel Servei d'Arxiu i Documentació Municipal de Tarragona, la directora del projecte ha estat la Dra. Montserrat Duch Plana, professora d'Història de la Universitat Rovira i Virgili, i la coordinació ha anat a càrrec del Dr. Jordi Piqué Padró, cap del Servei de l'Arxiu Municipal de Tarragona, la tasca de documentació l'ha realitzada Meritxell Ferré Baldrich. El projecte ha estat finançat per la Direcció General de la Memòria Democràtica i per l'Arxiu Municipal de la ciutat de Tarragona.

Les entrevistes que s'han enregistrat formaran part d'un arxiu de documentació oral, que servirà per aprofundir i aportar llum als estudis de dones en el segle XX.

La primera fase del projecte ha estat d'aproximació a les fonts documentals i historiogràfiques del període 1939-1982 en l'àmbit tarragoní, per a una obtenció de dades, que ha estat complementada amb la selecció d'una trentena de dones susceptibles de ser entrevistades. Fotografia de Montse Serramià

"Estimat doctor, admirat mestre"

Divendres, 15 de maig, a les 18:30 h

Fundació Pau Casals Avinguda Palfuriana, 67 Sant Salvador (El Vendrell)

Presentació de la correspondència entre dos dels més cèlebres exiliats catalans, Pau Casals i el doctor Josep Trueta. Amb la presència de Marta Casals, vidua del gran músic.

Documental La batalla de la Memoria de Mario Pons Muria

La Batalla de la Memòria” és alhora la història dels nostres avis, soldats de la Guerra Civil Espanyola i la de les avies mares que foren refugiades, però també és la història de totes les generacions que han nascut més tard i que, fins fa ben poc, no han pogut parlar en llibertat ni d’aquest conflicte ni de les seves repercussions.

Aquesta no és només la història d’una batalla, aquesta és la història tant dels que estigueren al front de l’Ebre, com dels homes i dones que patiren la devastació de la guerra des de la reraguarda, però sobretot és la història dels silencies que vingueren després de la Guerra Civil. La repercusió de l’Alçament Franquista, la Batalla de l’Ebre, la Dictadura i una Transició mal resolta, han deixat ferides molt profundes, que en el cas de les Terres de l’Ebre, encara perduren tant en els records de vida dels seus protagonistes, com en l’empobriment i la immigració a la que es veuen abocats els seus habitants en l’actualitat.

“La batalla de la memòria” mostra el llegat de la Guerra Civil a les Terres de l'Ebre a través de testimonis'La batalla de la memòria' és el nou documental de Mario Pons que pretén explicar què ha quedat en la consciencia de la gent de les terres de l'Ebre d'aquella batalla. En el context del premsat del vi, la cinta recull la veu de testimonis dels bàndols republicà i nacional. La pel·lícula ha estat escrita, produïda i dirigida per Mario Pons i el pròxim 25 de febrer a les onze de la nit es podrà veure pel canal 33 dins de l'espai 'El Documental'. La banda sonora ha anat a càrrec de Quico el Célio, el Noi i el Mut de Ferreries. Mario Pons ha recordat que el seu avi mai li va parlar de la Guerra Civil i la Batalla de l'Ebre. Ha explicat que quan li preguntava alguna cosa, l'avi tremolava i obviava el tema.' Omplir el silenci de l'avi' ha estat un dels motius que han empès a Pons a fer aquesta pel·lícula.

Pons afirma que la Batalla de l'Ebre i tota la repressió que va venir després ha forjat els caràcter de les persones de les comarques de l'Ebre. En aquest sentit, ha dit que molta gent va preferir quedar-se a casa i no dir públicament que estaven en contra del transvasament de l'Ebre per la por heretada durant el franquisme.

Per això, Pons ha recollit la veu de diversos testimonis que van viure la Batalla de l'Ebre i el franquisme, amb represaliats 'd'esquerres i dretes'. El director ha subratllat que la pel·lícula ha arribat a unir persones que no s'havien parlat mai i que fins ara 'no s'havien mirat mai els ulls'.

El jove director, de 32 anys, ha assenyalat que les comarques de l'Ebre van ser les que més van patir la repressió del franquisme. A tall d'exemple, ha assenyalat que de l'any 1939 al 1944 es van afusellar 700 persones a la demarcació de Tarragona.

Per tot plegat, Pons diu que aquest treball respon a un deute que té la gent de la seva generació amb el passat de les Terres de l'Ebre. Per Pons, cal aprofitar que els joves 'no han patit el dolor d'una guerra' i que per això poden fer un anàlisi més freda.

En aquest sentit, l'historiador i assessor d'aquest documental, Josep Sánchez Cervelló, ha indicat que la pel·lícula mostra allò què ha quedat de la Batalla de l'Ebre i la repressió en la consciència de les persones d'aquelles comarques.

La banda sonora ha anat a càrrec dels populars Quico el Cèlio, el Noi i el Mut de Ferreries, que han elaborat expressament per la pel·lícula una versió en català de la cançó 'Ay Carmela'. També han composat un quartet amb la lletra: 'sense encara haver viscut m'ha tocat anar a la guerra, i la millor joventut l'he perdut en esta serra...'. ACN

Itinerari d'una memòria enfrontada". Fotografies d'Oriol Riart

·Del 8 al 28 de febrer de 2009 Centre Cultural "El Pallol" - Antiga Audiència Plaça del Pallol, 3 Tarragona

·Del 6 de març al 5 d'abril de 2009 Fundació Lluís Carulla - Museu de la vida rural C. Canós 16 L'Espluga de Francolí

Aquesta exposició fotogràfica mostra les restes de la línia de front Noguera Pallaresa , Segre i Ebre. Oriol Riart investiga i recorre el territori. Es documenta sobre la Guerra Civil, els Combats de maig i la Batalla de l'Ebre, i sobre com s'ha anat transformant el paisatge de l'antiga línia de front de 1938.

http://www10.gencat.cat/drep/AppJava/cat/ambits/Memorial/activitats/exposicions/altres.jsp

Homenatge a les víctimes de la repressió franquista a Tarragona

L'homenatge tindrà lloc el 28 de febrer, a les 12 h al Monument al president Companys (Avinguda del President Companys, s/n) de Tarragona

L'Associació de Víctimes de la Repressió franquista a Tarragona organitza, amb motiu de la commemoració del el 70è aniversari de l'acabament de la Guerra Civil, un homenatge a les víctimes de la repressió franquista a les comarques tarragonines. L'acte, que tindrà lloc al Monument al Presisent Companys, consistirà en una ofrena floral amb parlaments i acompanyament musical.

http://www10.gencat.cat/drep/AppJava/cat/ambits/Memorial/actualitat/90228.jsp

Jornades Les Fonts Orals a Tarragona, 13 i 14 de febrer de 2009

Presentació

Fins a èpoques molt recents, la humanitat conservava la memòria dels fets més rellevants a través de les llegendes i narracions transmeses de manera oral. A partir del segle XIX, les fonts escrites van adquirir el predomini absolut per explicar el passat, convertint-se en el lloc central de la Història i en l’únic recurs fiable per interpretar el que havia succeït. Es tractava d’una història narrativa, que privilegiava els fets polítics i bèl·lics i els grans personatges.

Des de fa un temps la supremacia del document escrit sobre qualsevol altra font s’ha vist qüestionada i superada. Paral·lelament, el desenvolupament de diferents ciències socials com ara la Sociologia, l’Antropologia, la Lingüística o la Psicologia han aportat a la Història nous mètodes, conceptes i marcs teòrics que permeten una comprensió més profunda de la vida social i de la dels seus actors.

En aquest context es produirà l’aparició del treball amb les fonts orals que, amb una metodologia específica, permetrà apropar-nos a sectors ignorats fins al moment per la història tradicional (grups marginals, opositors als sectors que posseeixen el poder, minories culturals, etc) tot donant la veu a la gent “normal”.

Les fonts orals es converteixen en una eina viva i valuosa que permeten donar resposta a problemes derivats de l’absència de fonts escrites, ajudant en altres casos a ajustar la història basada en documents, i també a iniciar noves investigacions a partir d’altres visions dels esdeveniments.

Organitzen :

Institut de Ciències de l’Educació de la URV. Departament d’Educació de la Generalitat de Catalunya. Departament d’Història i Història de l’Art de la URV

Col·laboren:

Ajuntament de Tarragona. Conselleria d’Ensenyament. Conselleria de Patrimoni. Servei d’Arxiu i Documentació Municipal. Ajuntament del Morell. Ajuntament de la Pobla de Mafumet. Ajuntament de Vilallonga del Camp. AHCB Arxiu Històric Ciutat de Barcelona. CaixaForum Tarragona. Coordinadora de Centres d’Estudis de Parla Catalana. Diputació de Tarragona. Generalitat de Catalunya. Conselleria de Relacions Institucionals i Interior. Memorial Democràtic. IES Francesc Vidal i Barraquer de Tarragona. IRMU Institut Ramon Muntaner.

Aquesta activitat forma part dels actes amb motiu del 70è aniversari de l’acabament de la Guerra Civil a Tarragona.

http://agora-ice.urv.cat/jornades/fonts_orals/

Capa y la Tarragona republicana

El Palau Firal expone 30 fotografías de guerra, tomadas por Robert Capa

Laia Riverola - 14/01/2009 Mañana se conmemora el setenta aniversario del último día de la Tarragona republicana. Con motivo de ese capítulo de la historia, el Palau de Congressos de Tarragona se abre estos días al público para mostrar las escenas de uno de los episodios más sangrientos de la Guerra Civil.

El día 15 de enero de 1939, el fotógrafo Robert Capa salió de Barcelona por la carretera de Valencia en dirección a Tarragona. El viaje era muy arriesgado para él y para los compañeros de profesión que le acompañaban. La aviación franquista bombardeaba continuamente las poblaciones de la zona y ametrallaba las carreteras para dificultar la retirada republicana. Sin embargo, Capa logró llegar hasta la Rambla Nova de Tarragona, justo desde donde se divisaba al ejército nacional subiendo por la avenida Ramon i Cajal con el objetivo de ocupar la ciudad. De ellos huían los refugiados y lo hacían en dirección Barcelona, por la Nacional 340. El genio de la cámara retrató escenas de aquel lamentable día tanto en la comarca del Tarragonès como en la del Baix Penedès, Alt Penedès y Garraf. Y un total de 30 fotografías de las 101 que tomó Capa en aquella ocasión, se exhiben estos días. Estas imágenes son un testimonio de primera mano de la tragedia que esas cuatro comarcas vivieron los últimos días de la guerra. La muestra representa un homenaje a Capa pero, sobre todo, un memorial en recuerdo de los miles de catalanes que fueron víctimas de la guerra y de la dictadura fascista.

El comisario de la exposición Capa, Aquí. Tragèdia Republicana al final de la Guerra Civil, Carles Querol, identificó personalmente los escenarios donde se habían tomado cada una de las imágenes. Ayer, durante la presentación de la muestra, Querol recalcó que «es necesario mirar la exposición en el contexto de la recuperación de la memoria històrica. Los ciudadanos tienen que ver de cerca qué sucedió aquel día en su ciudad». En el marco de esta muestra también se proyecta un documental sobre el fotógrafo. La exposición, autorizada por el Internacional Center of Photography de Nueva York, quedará inaugurada mañana a las 19.00 horas y podrá visitarse hasta el 28 de febrero.

http://www.diaridetarragona.com/026491/capa/tarragona/republicana

Ruta Histórico-literaria sobre la batalla del Ebro

Los días 17, 18 y 19 de octubre próximo se realizará una Ruta Histórico-literaria sobre la batalla del Ebro, con motivo cumplirse los setenta años del acontecimiento.

Nota: Se concederá un crédito de libre configuración para los alumnos de la UNED y se certificarán 20 horas por la hacer la ruta y 30 horas por el seminario y la ruta.

El programa previsto es:

RUTA HISTÓRICO-LITERARIA SOBRE LA BATALLA DEL EBRO (En conmemoración del setenta aniversario)

Ruta con participación en seminario

Fecha: 17, 18 y 19 de octubre

17 de octubre

15:30 h. Salida de Madrid (Bravo Murillo, 38)

17:30 h. Llegada a Calatayud. 18:30 h. Mesa redonda. Guerra Civil y Batalla del Ebro:

·El contexto político español, por Santos Juliá, de la UNED.

·La Batalla del Ebro: Las operaciones, por el general Pardo Santallana, del Instituto Gutiérrez Mellado.

·La Batalla del Ebro: Los medios, por Julio Diamante Sthil.

19:30 h. Mesa redonda. Guerra y Literatura:

·La Batalla del Ebro en la literatura, por Jorge M. Reverte, escritor (por confirmar), y Román Álvarez, decano de la Facultad de Filología de la Universidad de Salamanca.

·Las consecuencias militares y políticas de la Batalla del Ebro, por Juan Avilés, de la UNED.

21:00 h. Instalación en el hotel Mesón la Dolores. Vino español.

18 de octubre

10:00 h. Visita a Calatayud.

11:30 h. Llegada a Belchite. Encuentro con los participantes en la Ruta (que han salido ese día de Madrid).

Ruta Fin de Semana (18 y 19 de octubre) Ruta de día 18 08:30 h. Salida de Madrid (Bravo Murillo, 38)

.11:30h. Llegada a Belchite. Visita a la ciudad (encuentro con los participantes en los seminarios)

.13:00h. Llegada a Alcañiz. Recepción en el Ayuntamiento. Comida en el Parador.

·17:00 h. Pantano de Mequinenza. Lectura. 18:00 h. Caspe. Visita. 19:00 h. Mesa redonda en el teatro Goya:

·El transcurso militar de la guerra hasta la Batalla del Ebro, por el coronel Fernando Puell, del Instituto Gutiérrez Mellado.

·La Batalla del Ebro: Los protagonistas, por el general Alonso Baquer, del Instituto Gutiérrez Mellado.

21:00 h. Hotel Magallón.

21:30 h. Cena en el hotel.

19 de octubre

08.30 h. Salida de Caspe.

10:30 h. Llegada a Gandesa.

Visita a los frentes:

·Cota 705.

·Trincheras de los Barrancos.

·Corbera (las ruinas del pueblo y Centro de Interpretación).

·Las Devès (refugio y trincheras. Memorial con restos anónimos).

13:30 h. Llegada a Tortosa. Visita de la ciudad. Comida.

16:00 h. Mesa redonda en el salón de actos de la UNED. Escenarios de la Guerra:

·Vivir la Batalla del Ebro, por Roc Salvadò Poi, de la UNED.

·Consecuencias de la Batalla. El final de la Guerra, por Isidro Sepúlveda, del Instituto Gutiérrez Mellado.

·Clausura.

17:30 h. Salida hacia Madrid.

Plazo de inscripción, número de cuenta y correo:

·Del 10 de septiembre al 8 de octubre.

·Banco Santander. Núm de cuenta: 0049-0001-54-2211438387

·mailto:·relaciones-institucionales@adm.uned.es

Precios:

1ª opción: Salida el viernes día 17 de octubre:

·190,00 € por persona en habitación doble.

2ª opción: Salida sábado día 18 de octubre:

·130,00 € por persona en habitación doble.

Las habitaciones individuales tendrán un suplemento de 30,00 €

Información:

Teléfono: 91.398.60.50 y 976.88.18.00

E-mail: a-culturales@adm.uned.es