15 de enero de 2014

Estimada Mª José ... recuerda que aunque a veces hay malas experiencias, nunca debes retroceder ni rendirte, quien persevera alcanza.
Joan Busquets i Verges. Exmaqui libertario del Berguedá 28/12/2013
"Muero contento, porque equivocado o no, muero por una idea" Manuel Barreiro dos días antes de ser fusilado 12/3/1939


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viernes, 21 de noviembre de 2014

jueves, 21 de agosto de 2014

Buscamos a 58 familias de toda España. Rogamos difusión


valdenoceda.exhumacion@gmail.com

LOCALIZADAS NUEVAS FAMILIAS.
Nuestra Agrupación busca voluntarios que quieran invertir un poco de tiempo (nada de dinero) en ayudarnos a localizar familias. Sin familias no habrá nunca identificaciones posibles. La localización de las familias posibilita la identificación de los restos de su familiar represaliado. Y no sólo eso: hace más fácil la aproximación a la identidad del resto que está enterrado junto a él.
Así que, si vives en las provincias de Madrid, Ciudad Real, Burgos, Cáceres, Málaga, Guadalajara, Granada, Tarragona, Castellón, Asturias, Soria, Jaén, Palencia, Albacete, Vizcaya, Almería, Barcelona o Córdoba y tienes un poco de tiempo que te permita consultar censos,…. puedes ayudarnos a buscar familias descendientes de los presos que buscamos.
La operativa es muy sencilla. Nosotros te facilitaremos todos los datos del preso a cuya familia buscarías (fecha de nacimiento, nombres y apellidos de sus familiares en aquel momento….) y tu cercanía al sitio puede ayudarnos. No lo dudes. Echa una mano.
Si quieres colaborar, mira en el enlace adjunto y envíanos un mail, diciéndonos por qué preso te interesa y qué búsqueda vas a realizar. Te contestaremos facilitándote información.
Ánimo….. Nosotros somos muy poquitos y no podemos abordar ya esta tarea. Pero con tu ayuda, quizás sí podamos.
Mil gracias
Tras la localización de más de dieciséis nuevas familias en las últimas semanas, gracias a los Voluntarios-Valdenoceda (las últimas, las de Marcelino Rodríguez del Prado, Adolfo Pérez López, Bonifacio Olmedo López, Anastasio del Barrio Herrero y Abilio Luis Jábega), mantenemos activa la lista de 59 presos a cuyas familias buscamos. Esta lista es la siguiente (información actualizada a 31 de julio de 2014)
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1.-  Abad Vara, Antonio, de Getafe (Madrid)
2.-  Alcalde López, Juan, de Dos Torres (Córdoba), vecino de Navacerrada (Ciudad Real)
3.-  Alcázar Tejados, Juan José, de Villahermosa, Ciudad Real
4.-  Arrojo García, Esteban, de Hervás (cáceres), vecino de Cáceres
5.-  Bailón Cuadrado, Antonio, de Manzanares, Ciudad Real
6.- Bravo Lucena, Joaquín, de Plasencia, Cáceres
7.- Calvente Carrasco, Domingo, de Benalauria, Málaga
8.- Carrasco Valiño, José, de Campillo de Llerena, Badajoz, vecino de Picón (Ciudad Real)
9.- Carricondo Pardo, Juan Miguel, de Orán (actual Argelia)
10.- Castillo Martín, Lorenzo, de Gargantiel, Ciudad Real
11.- Castro Hernández, Salvador, de Madrid, Madrid
12.- Contreras Parras, Antonio, de Almagro, Ciudad Real
13.- de Pedroviejo Viejo, Antonio, de Hita, Guadalajara
14.- Fernández Yut, José, de Villar de Puertollano, Ciudad Real
15.- Flores Jiménez, Modesto, de Daimiel, Ciudad Real
16.- García Alcalde, Bonifacio, de Roa de Duero, Burgos
17.- García Gómez, Ciriaco, de Anchuras, Ciudad Real
18.- García González, Francisco, de Motril, Granada
19.- García Quintana, Eugenio, de Valdepeñas, Ciudad Real
20.- García Sabaté, Juan, de Roquetes, Tarragona
21.- García Vinolfo, Francisco, de Granada, Granada
22.- Gari Simo, Vicente, de Burriana, Castellón
23.- González González, Julián, de Almagro, Ciudad Real
24.- González Secades, Rafael, de Cuyences (Asturias)
25.- Gonzalo Cisneros, Bernabé, de Jubera (Soria)
26.- Guillén Ezquerra, Antonio, de Alcolea de Cinca (Huesca)
27.- Navio Vera, Toribio, de Villarrodrigo, Jaén
28.- Legarda Orbe, Valentín, de Santurde (Álava)
29.- López Olmo, Andrés, de Bolaños, Ciudad Real
30.- Márquez Parejo, Lorenzo, de Garciaz, Cáceres
31.- Martín Iglesias, Isidoro, de S. Martín de Humada ( Burgos), vecino de Barruelo (Palencia)
32.- Martínez Pulido, Manuel, de Cazorla (Jaén)
33.- Martínez Rodríguez, Crescencio, de Celadilla – Sotobrin (Burgos), vecino de Cogollos (Burgos)
34.- Martínez Ruiz, Jesús, de Albacete
35.- Martínez Tomas, Sebastián,  Madrid, Madrid
36.- Molina Alba, Celedonio, de Navas de Ricomalillo (Toledo), vecino de Anchuras (Ciudad Real)
37.- Montalbán Menéndez, Andrés, de Madrid
38.- Montero Hernández, Anselmo, de Majadahonda (Madrid), vecino de Aravaca (Madrid)
39.- Muñoz Pulido, Pedro, de Alcalá la Real, Jaén
40.- Peña Ortiz, Miguel, de Cazorla, Jaén
41.- Pérez Esteban, Calixto, de Iriépal (Guadalajara), vecino de Alovera (Guadalajara)
42.- Pérez Martín, Teodoro, de Miraflores de la Sierra, Madrid
43.- Pérez Nieto, Juan , de Fiñana (Almería)
44.- Redondo Muñoz, Mamerto, de Fuencaliente, Ciudad Real
45- Robledo González, Esteban, de Velayos (Ávila), vecino de Madrid
46.- Rodríguez Márquez, Juan, de Montefrío (Granada)
47.- Romero Gallego, Andrés, de Terrinches (Ciudad Real)
48.- Rosa Sánchez, Mariano, de Puertollano, Ciudad Real
49.- Rubio Piernagorda, Antonio, de Baena, Córdoba
50.- Sánchez Caro, Teodoro, de Picón, Ciudad Real
51.- Sánchez Jara, Alejandro, de Villamayor de Calatrava, Ciudad Real
52.- Sánchez Martínez, Eloy, de Mesegoso (Albacete), vecino de Socuéllamos (Ciudad Real)
53.- Scheungrab, Joseph, de Munich, Alemania
54.- Tejero Domínguez, Máximo, de Zorita, Cáceres
55.- Torado Fernández, Felipe, de Atalaya (Badajoz)
56- Vara Garoz, Agustín, Torrejon de Velasco, Madrid
57.- Vilar Recuero, Mariano, de Madrid, Madrid
58.- Villalba Sánchez, Félix, de Morata de Tajuña, Madrid

Ayudadnos, por favor, en la difusión de toda la lista
Abrazos a todos

lunes, 18 de agosto de 2014

Aniversario del crimen en el camino de Víznar a Alfacar.


Asociación Granadina para la Recuperación de la Memoria
Recordamos a Dióscoro Galindo, y los banderilleros anarquistas Francisco Galadí y Joaquín Arcollas asesinados junto a Lorca.

Sus familias aún les buscan y lloran su asesinato.

domingo, 5 de enero de 2014

Sobre el día de la toma de Granada: No eran moros, eran andaluces



R. Solís para Paralelo36
Para la posmodernidad, la verdad no existe. Se sitúa equidistantemente entre las víctimas y los verdugos. Tampoco tiene memoria, porque en la memoria está la verdad. Los posmodernos están en contra de la memoria histórica que reclama dignidad para las víctimas del Franquismo, se amparan en la ley del 50 por ciento que dice que “todos mataron”, aunque fueron los republicanos los que sufrieron 40 años de torturas y asesinatos mientras sus verdugos eran homenajeados con honores de Estado.

A la posmodernidad no le importa la Historia, donde está la verdad y residen las vergüenzas. Por eso se atreven a negar el holocausto nazi o que las mujeres son víctimas del machismo que las mata, sin el menor rubor intelectual. El relativismo moral no se cuestiona lo que hiere la conciencia, nunca hay buenos ni malos y acudir a la Historia es un ejercicio intelectual demasiado anacrónico y antiguo para una ideología que rechaza la memoria por sistema.

Andalucía está enferma de posmodernidad: sin verdad, sin Historia, sin identidad y sin justicia. Los andaluces no conocen su historia, su identidad ha sido moldeada por los conquistadores hasta conseguir que las víctimas aplaudan a sus castigadores con más alborozo que los mismos conquistadores.

España es la madrastra de Andalucía, la que le ha negado el desarrollo, la que expulsó su riqueza cultural y religiosa, la que la insulta y desprecia con todas sus ganas, pero Andalucía regala a España todo su potencial cultural. Lo español no es andaluz, pero todo lo andaluz es español.

Lorca no es un poeta andaluz, es español; el flamenco no es cultura andaluza; es lo que se usa para exportar la cultura española; la copla andaluza es canción española; muchas construcciones andalusíes son puentes romanos; la conquista castellana y católica (son indisolubles) se ha llamado reconquista y los andaluces sólo habitan Andalucía después de que llegaran los Reyes Católicos, antes eran moros o judíos, no andaluces.

La posmodernidad es demencia senil voluntaria, no clínica, y es la causante de que los granadinos celebren cada 2 de enero la Toma de Granada, olvidando que están aplaudiendo la matanza y persecución de los granadinos de hace 500 años. Aquellos moros eran granadinos y forman parte del árbol genealógico de los actuales habitantes de Granada y Andalucía.

Ningún pueblo celebra festivamente su invasión y, mucho menos, la aniquilación de su identidad cultural. En Andalucía le ponen alfombra roja a un genocidio que la posmodernidad se niega a reconocer. Polonia fue invadida por los nazis entre septiembre y octubre de 1939. Tras la invasión vino el exterminio, la persecución de la diferencia y los asesinatos y expulsiones en masa; los polacos no celebran la invasión nazi, conmemoran la efeméride para no amputar la memoria y recordar que hubo víctimas y verdugos.

El 2 de enero de 1492, los Reyes Católicos invadieron Granada y nació el Estado español moderno (curiosa acepción de la modernidad). Tras la conquista católica, los asesinatos, expulsiones y exterminio de las diferencias religiosa y cultural fue idéntico a la represión sufrida por los polacos a manos de los nazis. Los granadinos celebran (con honores institucionales incluidos) la invasión de su cuidad a manos de quienes persiguieron a los granadinos de hace 500 años. Las víctimas vitoreando a sus verdugos. Memoria histórica a la inversa: negación de la verdadera historia para poder moldear la identidad de los conquistados.

Como andaluz, me avergüenza que el sistema democrático, que debiera representarme y exaltar la tolerancia y respeto a la diversidad cultural, permita la exaltación de valores xenófobos, contrarios a la convivencia, y la llegada de organizaciones ultraderechistas que españolizan aniquilando la memoria colectiva de mi pueblo, que es capaz hasta de jalear a sus propios verdugos.

Fueron los granadinos quienes construyeron la Alhambra de Granada, sevillanos quienes levantaron el Alcázar de Sevilla o cordobeses quienes pusieron en pie la Mezquita de Córdoba. Porque, aunque no nos lo hayan explicado nunca en el colegio, no eran moros quienes habitaban Granada en 1492, eran granadinos, andaluces de distintas confesiones religiosas que fueron obligados a huir de un Estado que nació eliminando y persiguiendo la diversidad cultural, territorial y religiosa. Andalucía no fue reconquistada, fue conquistada. No a la Toma. No en mi nombre.

iversidad cultural, permita la exaltación de valores xenófobos, contrarios a la convivencia, y la llegada de organizaciones ultraderechistas que españolizan aniquilando la memoria colectiva de mi pueblo, que es capaz hasta de jalear a sus propios verdugos.

viernes, 25 de mayo de 2012

Un libro evoca la represión del movimiento estudiantil en Granada

350 estudiantes universitarios fueron detenidos, encarcelados, buscados por la policía o agredidos por la extrema derecha

Valme Cortés- Granada 25 mayo 2012 El País Andalucia
Tras más de cuatro años de investigación, un grupo de profesores, principalmente de instituto, formado por Pedro Sánchez, José María Sánchez, Miguel Conejero, Óscar Rodríguez e Isabel Rueda, ha concluido una obra en la que se explica cómo se fue creando el movimiento estudiantil en Granada, cómo se enlazó con el obrero y cuáles fueron sus principales actividades en la lucha antifranquista. La cara al viento. Estudiantes por las libertades democráticas en la Universidad de Granada (1965-1981) es el título del libro que detalla además la doble represión, gubernativa y académica, de los activistas universitarios.

Mañana sábado en el Hospital Real se presenta la obra, que ha coordinado el presidente de la Fundación de Estudios Sindicales de CC OO-A y profesor del IES Albaycín de Granada, Alfonso Martínez Foronda. Se escogió la Universidad de Granada por ser la tercera más importante del país, tras Madrid y Barcelona. En la segunda mitad de los años sesenta el movimiento era ya “incontestable”, explica Martínez, que destaca cómo la universidad se convirtió en “una escuela democrática de ciudadanía” en la que se formaron líderes de la transición.

A través del Sindicato Democrático de Estudiantes Universitarios (Sdeug) y de otras formas de organización, los estudiantes reivindicaban la reforma democrática de la universidad y también de las libertades perdidas tras el triunfo franquista en la Guerra Civil. Las facultades, pero también las calles de Granada, Jaén, Almería y Málaga, estaban sembradas de octavillas y carteles que cuestionaban contenidos de la enseñanza y formas de represión. Conferencias, exposiciones, teatro, recitales musicales o cine-club eran algunas de las actividades culturales alternativas que se organizaban y que confrontaron con el régimen y las propias autoridades académicas.

En la primera parte, la obra, que edita El Páramo y Fundación de Estudios Sindicales-Archivo Histórico de CC OO-A, aborda los efectos que tuvo sobre la universidad el triunfo del golpe de Estado de julio de 1936 y la represión sobre quienes habían defendido ideales republicanos, así como el nacimiento de las primeras disidencias. Tanto el Sdeug como la recomposición de núcleos políticos, fundamentalmente el PCE, suponen un “primer toque de atención” a las autoridades gubernativas y académicas. La segunda parte se dedica a cómo se desarrolla el activismo universitario y la tercera exclusivamente a la represión al movimiento estudiantil, que junto con el obrero, fue pilar esencial de la lucha antifranquista.

Según los datos recopilados en la investigación, 350 estudiantes de la UGR fueron represaliados: detenidos, encarcelados, buscados por la policía o agredidos por la extrema derecha. 66 fueron mujeres, de las que 25 pasaron por la prisión provincial. Hay otro medio centenar de represaliados sin identificar, media quincena deportados a sus domicilios familiares y otros muchos a los que se les quitó la prórroga del servicio militar y se les negó el pasaporte. Un asesinado: Javier Verdejo; un expulsado del país: Juan José Sánchez, y un exiliado: Joaquín Sabina.

“Intentar que el franquismo no quede impune y hacer justicia a las personas que lucharon por la libertad” son los motivos que han inspirado esta investigación que quiere contar cómo el régimen condicionó la vida de muchos españoles. 62 estudiantes de la UGR, recuerda Martínez, pasaron por el Tribunal de Orden Público, pero por las comisarías y cárceles “fueron muchos más”. Se prohibían actos culturales y conferencias, y se procesó a otros por asociación ilícita, propaganda ilegal y manifestación no pacífica.

La cara al viento presta especial atención en un apartado a la lucha de las mujeres universitarias que también tenían superar los obstáculos de una sociedad profundamente misógina. La reacción de las autoridades académicas y una cuarta parte dedicada a los colegios universitarios de Almería y Jaén, que de forma más tardía en relación a la UGR se configuraron también como espacios de oposición al régimen, completan el trabajo.

El libro, de 1.063 páginas, pone en valor la escuela de ciudadanía que supuso la lucha del movimiento estudiantil para la conquista de la democracia en España, al tiempo que da cuenta de la represión que durante dos décadas sufrieron centenares de universitarios en Granada.

sábado, 1 de octubre de 2011

El PP rinde homenaje a un escultor franquista

El Ayuntamiento Granada ha dedicado una calle a Francisco López Burgos, un autor que mantiene una estatua en la ciudad que representa el saludo fascista
Público.es / AMINA NASSER (GRANADA) GRANADA 30/09/2011 Las organizaciones que trabajan por la reparación de la dignidad de las víctimas del franquismo han perdido la batalla. El Ayuntamiento de Granada, que gobierna el PP, no sólo se niega a retirar una escultura fascista sino que ahora le dedica una plaza a su autor, Francisco López Burgos. Así lo aprobó ayer en el pleno, con el rechazo de los grupos de la oposición.

El monolito en cuestión es un homenaje a Primo de Rivera que representa el saludo fascista. Consta de cinco brazos que saludan a la romana y sobre ellos destacan unas alas que pretenden ser un águila. El PP se ha negado a retirarlo, acogiéndose al "valor artístico" de la obra, en contra del criterio de expertos de la Universidad de Granada.

La Asociación Granadina para la Recuperación de la Memoria Histórica (AGRMH) opinó ayer que la actitud del PP es una provocación a las víctimas del franquismo. "No sólo se niega a retirar el monolito fascista dedicado a José Antonio Primo de Rivera, sino que se empeña en rendir homenaje al escultor Francisco López Burgos, a quien vemos en fotografías de la época charlando amistosamente con Franco", dijo el portavoz de la AGRMH, Francisco Vigueras.

El representante del colectivo desmontó los argumentos que esgrime el PP sobre el valor artístico de la obra con dos informes emitidos por especialistas de la Universidad, que aseguran lo contrario. "Estamos ante un artista mediocre que esculpió el saludo fascista, estrechó la mano con la que el dictador firmaba las condenas a muerte y guardó silencio ante la persecución de otros artistas no adeptos al régimen", explicó Vigueras.

El portavoz de la AGRMH denunció la deriva involucionista del PP que rinde homenaje a un colaborador de la dictadura, mientras se niega a poner una placa en homenaje a los casi 4.000 fusilados en la tapia del cementerio de Granada, entre los que había numerosos concejales. "López Burgos recibió el Premio Nacional de Escultura en 1954 por colaborar con la dictadura, mientras que otros escultores y artistas eran fusilados o tenían que exiliarse por defender las libertades democráticas", señaló.

En su durísimo comunicado, el colectivo afirmó que "el PP, con su decisión, está legitimando el golpe militar del 1936 y se convierte en cómplice del terrorismo de Estado que ejerció el régimen de Franco durante casi 40 años, con más de 100.000 desaparecidos". Para la AGRMH, "el PP no debería ser admitido en las instituciones democráticas hasta que condene sin paliativos la dictadura franquista".

domingo, 7 de agosto de 2011

El horripilante monumento fascista en Granada



El Pais política 5/8/11

Una polémica ‘obra de arte’


El PP de Granada defiende a ultranza una estatua dedicada a Primo de Rivera en pleno centro de la ciudad

El Partido Popular de Granada, con su presidente Sebastián Pérez como abanderado de su discurso más radical, ha defendido a ultranza el monumento dedicado a Primo de Rivera en pleno centro de Granada, frente al Palacio de Bibataubí. Creado por el escultor Francisco López Burgos en 1972, se trata de algo más que un homenaje a un personaje histórico.

Hace dos años, un grupo de intelectuales entre los que se encontraban Luis García Montero, Javier Bozalongo, José Carlos Rosales, Daniel Rodríguez Moya o Justo Navarro, alzaron la voz contra la escultura, que cada día saluda a la romana al cielo de Granada con cuatro brazos atléticos extendidos.

“Ese saludo a la romana, copiado de los nazis y de las milicias de Mussolini, fue el saludo oficial del franquismo desde que un decreto del general Franco así lo estableciera en abril de 1937, en plena Guerra Civil. Ha llegado el momento de quitar esa estatua”, exigían.

No fue posible, pese a la Ley de la Memoria Histórica. El Ayuntamiento de Granada se embarcó en una batalla judicial para evitar la retirada. “Es una auténtica obra de arte”, dijo Sebastián Pérez. El argumento iba a ser precisamente ese. López Burgos había sido merecedor de un premio nacional de escultura, por lo que aquello era patrimonio artístico.

Poco después de tomar posesión como presidente de la Diputación de Granada, Sebastián Pérez dejó clara su postura en temas de memoria histórica “Voy a gobernar para los vivos”, de lo que se desprendía su aprecio por el Patronato García Lorca. Este mes se conmemora el 75 aniversario del fusilamiento del poeta. Cada año se ha organizado un gran encuentro cultural por el que han pasado grandes personalidades de la literatura y de la música. El próximo día 18 de agosto, un grupo de teatro local salvará la papeleta de Lorca en una fecha tan señalada.

El pasado jueves, la coordinadora general del Partido Popular en Granada, Marifrán Carazo, declaró que la polémica sobre la tapia del cementerio obedecía a las ganas de sacarse la espina de un “prestigioso” grupo de personas pertenecientes a la Asociación para la Memoria Histórica, y de altos cargos de la Junta de la Andalucía, que “tras una ardua investigación, que anunciaron internacionalmente para localizar la fosa donde yacen los restos de Federico García Lorca, concluyeron anunciando el descubrimiento de dos latas de atún y una de coca-cola”.

A continuación, el PSOE granadino emitió un comunicado en el que se preguntaba “qué nostalgia mueve al Partido Popular para insultar de forma tan ruin y arremeter contra el dolor y los sentimientos de miles de familias”.

martes, 26 de julio de 2011

El PP retira en Granada la placa a los fusilados

Familiares y grupos de memoria la colocaron hace 6 días para homenajear a las víctimas de la represión franquista

Publico/ AMINA NASSER /Granada 26/07/2011 Los 3.968 fusilados en la tapia del cementerio de Granada durante la Guerra Civil y la represión franquista no tienen ningún lugar para la memoria. La placa-homenaje a las víctimas, colocada por las asociaciones de víctimas el pasado día 20 de julio, fue retirada ayer por el Gobierno municipal conservador que, sin embargo, mantiene el monolito fascista dedicado a José Antonio Primo de Rivera en pleno centro de la ciudad.

Cada verano se repite la misma historia. La Asociación Granadina para la Recuperación de la Memoria Histórica (AGRMH) y familiares de las víctimas homenajean a los republicanos asesinados en el llamado muro del terror y colocan una placa para recordar a sus allegados. Y en cuestión de días, el Ayuntamiento, gobernado por el PP, la desmonta. Es el cuarto año consecutivo que el equipo del alcalde conservador, José Torres Hurtado, retira la placa. Lo hace sin importarle las peticiones de los familiares de las víctimas, para quienes ese objeto conmemorativo tiene un gran valor simbólico. No se trata de ningún mural que recuerde a los fusilados con nombres y apellidos sino de una modesta inscripción: "A las víctimas del franquismo, fusilados en esta tapia por defender la legalidad democrática de la República".

Gesto de generosidad

"Esperábamos un gesto de generosidad y sensibilidad por parte del PP", señaló ayer el portavoz de la Asociación Granadina para la Recuperación de la Memoria Histórica, Francisco Vigueras, para quien el PP "ha vuelto a responder con prepotencia para borrar la memoria de las víctimas del franquismo". "Es un guiño a los fascistas de Granada para captar el voto en las próximas elecciones", dijo.

En su opinión, la actitud del Gobierno municipal es, además, un agravio a las víctimas del franquismo y a todos los alcaldes y concejales que fueron fusilados por defender el orden constitucional de la II República, mientras que los fallecidos del bando golpista se encuentran dignamente enterrados en el patio de Santiago, dentro del camposanto, con una placa en la que reza la leyenda: "A los caídos por Dios y por la patria".

El Gobierno municipal se escudó en que el cementerio ya dispone de un conjunto escultórico, denominado La piedad, en homenaje a "todas las víctimas de la Guerra Civil". "Ellos no quieren piedad, quieren justicia y dignidad", dijo el representante de la AGRMH.

Sin consultar

"Ni siquiera nos consultaron", señaló Gabriel Fernández Valladares, un octogenario que tenía seis años cuando fusilaron a su padre, el concejal socialista Juan Fernández Rosillo, asesinado el 7 de agosto de 1936. "Llevo 75 años esperando que se dignifique el lugar y ni siquiera permiten una placa en memoria de los que asesinaron por defender la legalidad democrática",comentó.

Tanto él, Fernández Rosillo, como la Asociación Granadina para la Recuperación de la Memoria Histórica confían en que el próximo 2 de agosto, el Gobierno andaluz declare por fin la tapia del cementerio como lugar de memoria histórica para protegerla de una vez y evitar así el ya tradicional espectáculo estival.

viernes, 29 de abril de 2011

Concentraciones por La Verdad, Justícia y Reparación


El sábado 30 de abril organizada por La Mesa de Catalunya d'Entitats Memorialistes:

Barcelona


El sábado 7 de mayo organizada por el Foro por la memoria de Segovia

El domingo 8 de mayo organizadas por los Foros por la Memoria:

Málaga y Granada, Gijón, Madrid y Guadalajara, Toledo

domingo, 23 de enero de 2011

Cientos de casos de niños robados llegarán a la fiscalía

Una asociación de afectados presentará la semana próxima una denuncia colectiva
ÁNGEL MUNÁRRIZ Sevilla Público- 21/01/2011 Unos 300 personas que afirman ser afectadas por robos de bebés nada más nacer a lo largo de las cinco últimas décadas presentarán el jueves 27 de enero una denuncia colectiva ante el Fiscal General del Estado. "Queremos que abra una investigación como han hecho otras fiscalías andaluzas", explica María Labarga, portavoz de la Asociación Nacional de Afectados por Adopciones Ilegales (Anadir).
En las últimas semanas el goteo de casos de supuestos robos y denuncias encuentra cada vez más eco social. Esta semana la Fiscalía de Sevilla anunció que investiga la posible desaparición de dos gemelas recién nacidas en 1977 en Sevilla, denunciada por unos padres de Utrera. Las denuncias se van acumulando en las fiscalías de Cádiz, Algeciras, Sevilla, Málaga, Granada...
La Subdirección General de Archivos de Madrid también está investigando el fallecimiento de bebés en maternidad de la comunidad entre 1961 y 1971.
"Ahora que está empezando a salir esto a la luz, nos llegan cada día correos y referencias de muchos casos. En esta primera denuncia va a haber unos 300, pero pronto tendremos que ampliarla y doblarla en número. Tenemos casos en todas las provincias de España. Abarcan desde la década de los 50 hasta casi la actualidad. La mayoría de los casos son en los 70 y los 80 en Andalucía", cuenta Labarga.
La portavoz de la asociación puntualiza que "cada caso es un mundo", pero hay rasgos en común: "A las madres no se les dejaba ver el cadáver, se ponían impedimentos para el entierro, las causas de muerte no encajaban...".

Aluvión de denuncias

Serían casos como el de Jesús Díaz Carrasco, que según la mujer que afirma ser su madre, Adela, podría vivir ahora creyendo que es hijo biológico de quienes son padres adoptivos. O como el de Antonio Barroso, fundador de Anadir, que con 39 comprobó que su partida de nacimiento había sido falsificada y tras investigarlo descubrió no ser hijo biológico de los que creía sus padres

jueves, 14 de octubre de 2010

La rapiña franquista queda al descubierto tras 70 años

La represión económica afectó a unas 200.000 familias derrotadas. Varios estudios arrojan luz sobre la dimensión del expolio. El Estado impide la reparación del daño.
2.000 afectados se han organizado para pedir reparación al Estado

Público ÁNGEL MUNÁRRIZ SEVILLA 10/10/2010 Rafael F. Vázquez, párroco de la antigua población de Guájar, en Granada, traza un semblante crudo de la acusada. "Profesa ideas avanzadas", afirma. La suerte de Dolores Mancilla, de profesión sus labores, ya está echada. Pero la apuntala el guardia civil Miguel Aguilera: "Pésima conducta. Votó siempre que fue necesario al Frente Popular". El Tribunal de Responsabilidades Políticas no necesita más para decretar la incautación de sus bienes: tres camas, casa y plantación de almendros. La multa es de 500 pesetas.
Un grupo de 32 investigadores de ocho universidades ha rescatado de los comités de incautación y los tribunales de responsabilidades políticas de Andalucía más de 53.000 expedientes personales como el anterior, acreditativos de la justicia militar totalitaria que el franquismo arbitró hasta el fin de la primera posguerra con curas, falangistas, guardias civiles y alcaldes como delatores. La iniciativa, financiada por la Junta, supone la primera investigación que pone negro sobre blanco la dimensión en una región española del expolio económico, aún hoy el más desconocido de los pilares sobre los que se asentó la represión franquista.
"Es el gran tema tabú. Sólo se ha hablado en voz baja", explica Cecilio Gordillo, activista destacado del memorialismo andaluz. Tampoco lo tocó la Ley de Memoria Histórica. Llegada la democracia, los principales partidos y sindicatos sí pactaron la devolución de sus bienes. Pero los particulares pagaron otro de los peajes de olvido de la Transición.
Paqui sabe en qué consiste ese pacto. Fruto de una reclamación ante el Estado, posee un papel remitido por Hacienda que deja bien claro que España no contempla la devolución de bienes incautados a particulares. Pero también tiene otro papel, del Registro de la Propiedad, que demuestra que la casa que tenía en un pueblo de Sevilla su bisabuelo Juan era eso, su casa, o al menos lo fue hasta que le fue incautada tras su asesinato en 1936. "Un hijo suyo aún me pregunta qué pasa con la casa y no sé qué decirle", cuenta Paqui. La mayoría de los que están en su misma situación ni se plantearon intentar recuperar los bienes. En realidad muchos ni siquiera saben que sus familias fueron expoliadas.
Sí hay en marcha una ambiciosa iniciativa colectiva, aunque sin éxito hasta la fecha: la Asociación de Perjudicados por la Incautación del Gobierno Franquista, que desde Catalunya ha reunido a 2.000 afectados. "Hemos dialogado con los partidos, pero sin conseguir compromisos formales. Vamos a seguir hasta el final. Si hace falta, a los tribunales, en España y en Europa", cuenta María Casals, portavoz. La asociación se encarga del dinero incautado en virtud de un decreto de 1938 del Ministerio de Hacienda del Gobierno franquista, con sede en Burgos, que prohibía tener "papel moneda puesto en circulación por el enemigo". Es decir, por la República. Ciudadanos de todo el país acudieron a depositar dinero en el Banco de España y los ayuntamientos. Pese al compromiso del régimen de devolverlo, miles de personas perdieron para siempre su dinero. La asociación pide al Estado cinco euros por cada peseta de la época en que fue ingresado. Los afectados integrados en esta iniciativa poseen recibos demostrativos de la injusticia.

Las cifras de la humillación

Al margen de las dificultades para la reparación de las víctimas, les queda el consuelo parcial de que el manto de silencio está empezando a descorrerse con algunos datos. En octubre de 1941, los tribunales habían incoado casi 125.000 expedientes de incautación y quedaban unas 100.000 denuncias pendientes, según los datos recopilados por Manuel Álvaro en el libro colectivo La gran represión (2009), coordinado por Mirta Núñez, profesora de la Complutense.
Más de 200.000 familias sufrieron en España la investigación, retención o expolio de sus bienes, según los cálculos más fiables. Y eso en un país que en 1940 rondaba los 26 millones de habitantes. Fernando Martínez, coordinador del proyecto andaluz, cifra en "cerca de 60.000" las personas familias, en realidad afectadas entre 1936 y 1945.
La historiadora Ángela Cenarro, que coordina en Aragón un proyecto similar al andaluz, cifra en unos 13.000 los expedientes abiertos en la región. En Galicia el ambicioso proyecto Nomes e voces también ha abarcado la investigación de la represión económica entre 1936 y 1939. A falta de datos globales, su coordinador, Lourenzo Fernández, destaca la "clara voluntad" del régimen de cebarse con los derrotados, así como otras formas de expolio, como la expropiación de montes comunales.
La rapiña de los sublevados comienza de forma espontánea el mismo 18 de julio del 36 y con el tiempo se va amparando en bandos, decretos y, finalmente, en la Ley de Responsabilidades Políticas de 1939. La maquinaria funcionó a tal ritmo que en 1941 el Tribunal Nacional de Responsabilidades Políticas advirtió de la incapacidad del Estado para contar o gestionar los bienes.
Por ello en 1942 se suavizó la ley, multiplicando los sobreseimientos. En 1945, con el franquismo intentando dulcificar su imagen, cesaron los expedientes, aunque hubo familias que pagaron plazos hasta finales de los 60. Aparte del expolio, el régimen se había hecho con un detallado fichero de rojos y había extendido por toda España una cultura indeleble de miedo y delación.
El volumen de bienes incautados y dinero recaudado por multas es difícil de precisar, más cuando hasta el régimen se confesaba incapaz de hacerlo. Pero varios datos dan una idea. En Toledo fue incautada más de la mitad de la propiedad rústica. El total de multas impuestas en Andalucía rondó los cien millones de pesetas de la época, cuando un bancal de tierra para alimentar a una familia podía costar cien pesetas y una casa obrera en un pueblo andaluz, entre 300 y 500.
No todas las multas se pagaban. En Madrid, Álvaro cifra las impuestas en 660 millones, aunque la mayoría fueron sanciones absurdamente altas, más ejemplares que prácticas, a prohombres de la República. "Las que sí se pagaban, y eran demoledoras para las clases medias y bajas, eran las de cientos o miles de pesetas. Y todo el proceso en sí, que suponía la inmovilización de los bienes, era un castigo", cuenta Martínez. Su intención, cuando acabe el estudio, es colgarla en la Red. Que se vea todo: víctimas, delatores, sentencias. Será una pequeña parte comparada con lo mucho que sigue oculto 70 años después.

domingo, 12 de septiembre de 2010

Presentación del libro "El Guerrillero" en Lanjarón




  El Guerrillero de Manuel Álvarez López

El escritor presenta su último libro en el Salón de Actos Multiples del Ayuntamiento de Lanjarón el próximo 17 de septiembre a las 20.00h.

Manuel Alvarez López, nace en Lnajarón el 20 de enero de 1950.  Se tarslada con su madre a Barcelona en 1964. Desde muy joven compagina su trabajo con la actividad política, presentándose dos veces como candidato. Participa activamente en foros de pensamiento político.
Tiene gran afición literaria desde su juventud. Participando en cinco libros de poesía con varios autores, publicado el primero en 1972.
En la actualidad participa en tertulias literarias y recitales por Cataluña

miércoles, 14 de julio de 2010

Homenaje a los fusilados en el cementerio de Granada

Cementerio de San José Martes 20 de Julio del 2010 a las 7 de la tarde

No los fusilemos de nuevo con la ignorancia y el olvido.

Ellos se merecen este pequeño homenaje de todos los demócratas sin distinción de bandera ni siglas políticas todos unidos, ELLOS PERDIERON LA VIDA POR UNA SOCIEDAD MÁS JUSTA.

Nos vemos el Martes 20 de Julio del 2010 a las 7 de la tarde

El que pueda que lleve flores.

miércoles, 26 de mayo de 2010

Acto Público en Granada: Contra la Impunidad del Franquismo (Mañana Jueves 27 de mayo, 19 horas)

Acto Público en Granada: Contra la Impunidad del Franquismo. Convocatoria ciudadana unitaria.

Jueves, 27 de mayo. 7 de la tarde.
Paraninfo de la Facultad de Derecho.
Asiste y Difunde.

José María García Labrac.
Responsable de Finanzas/Tesorería.
Área de Comunicación.
UCAR-Granada.
Secretario de la Coordinadora Republicana de Granada.
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Ciudadanía Unida Contra la Impunidad del Franquismo

En Granada

Acto contra la impunidad
Asociaciones que trabajan por la recuperación de la memoria histórica junto con personas a título individual organizan un acto Contra la impunidad del franquismo, el próximo JUEVES 27 DE MAYO a las 19 horas en el Paraninfo de la Facultad de Derecho.
En el mismo intervendrán profesores y profesoras de la UGR, intelectuales, artistas y familiares de desaparecidos, será presentado por dos estudiantes, uno de historia y uno de derecho.
- Paco Moyano, familiar de persona desaparecida, cantaor
- Gregorio Cámara, UGR
- Nicolás López Calera, UGR
- Maribel Brenes, historiadora, autora del libro Jaque a la República
- José Luis Serrano, UGR
- Mercedes del Amo, UGR
-  Álvaro Salvador, UGR
-  Mariano Maresca, UGR
-  Javier Tárraga, juglar
-  Pepa Merlo, escritora
- Juan Trova, cantautor
- Olga Matarán, familiar de personas desaparecidas
- Juan Pinilla

Granada, 25 de mayo de 2010

jueves, 25 de febrero de 2010

El CGPJ archiva la denuncia de asociaciones por la Memoria Histórica contra un juez del Supremo

Acusaban a Juan Saavedra de dictar varias resoluciones contra Garzón tras haber sido recusado

ELPLURAL.COM / EFE 23/02/2010
El Consejo General del Poder Judicial ha archivado la denuncia de varias asociaciones para la recuperación de la Memoria Histórica contra el presidente de la sala de lo penal del Tribunal Supremo, Juan Saavedra, por dictar resoluciones en la causa contra Baltasar Garzón después de haber pedido éstas su recusación.

Según han informado fuentes del órgano de gobierno de los jueces, la comisión permanente del Consejo ha archivado hoy esta denuncia por tratarse de un asunto jurisdiccional sobre el que no se pueden pronunciar.

Denuncia

Las citadas asociaciones denunciaron a Saavedra por una falta disciplinaria muy grave relativa a la "reiterada y continuada inobservancia del deber de abstención a sabiendas de que concurre alguna de las causas legalmente previstas".


Recusación de los magistrados

Éstas pidieron el pasado mes de junio al Supremo la recusación de los magistrados que admitieron la querella por prevaricación del sindicato ultraderechista Manos Limpias contra el juez Garzón por declararse competente para investigar las desapariciones durante la Guerra civil y el franquismo -Juan Saavedra, Adolfo Prego, Joaquín Giménez, Francisco Monterde y Juan Ramón Berdugo Gómez-.

Retraso

Según alegan en la denuncia, "la continuada participación del recusado en la presidencia de la Sala ha vulnerado el derecho de mis representados a un procedimiento sin dilaciones indebidas, retrasando en más de ocho meses la tramitación del incidente de recusación conforme a Derecho".

Falange

Además, sostienen que Saavedra "mantiene paralizada" la cuestión de competencia de los juzgados de instrucción de Granada y el Escorial, que entienden que la investigación de los crímenes del franquismo es competencia de la Audiencia Nacional, y ha denegado a las asociaciones de víctimas su derecho a ser parte en el procedimiento contra el juez cuando ha admitido a Falange.

sábado, 12 de diciembre de 2009

"No llenaremos Granada de agujeros"

La Junta de Andalucía y el comisario de la Memoria Histórica descartan abrir nuevas fosas si no aparecen en seis días los restos de Federico García Lorca

J. MARTÍN-ARROYO / V. CORTÉS - Sevilla / Granada - 12/12/2009 Puede que el próximo viernes sea necesario escribir una nueva versión de la historia. Reconducir los vericuetos de la memoria. Sólo faltan seis días para la finalización de la búsqueda de los restos de Federico García Lorca en el paraje de Fuente Grande, en Alfacar, a nueve kilómetros de Granada. Y de momento, no hay resultados. Si los indicios se confirman, y tras un mes y medio de excavaciones infructuosas, la fosa con los restos podría estar en otro lugar y no en la zona donde hoy se rinde homenaje al poeta.

Cunde el desánimo. Exploradas cinco de las ocho zonas donde se detectaron movimientos de tierra, los técnicos del Instituto Andaluz de Geofísica sólo han hallado "una gran roca". Ni rastro de fosas. La Junta de Andalucía confirmó ayer a este diario que en caso de que las excavaciones culminen la próxima semana sin éxito, no existe un plan B. Los restos de las personas que supuestamente fueron fusiladas junto a Lorca no serán buscados en otros enterramientos cercanos a no ser que se justifique una nueva excavación con documentación histórica y testimonios que lo acrediten. "No hay que olvidar que es dinero público y no se trata de llenar Granada de agujeros", afirmó el comisario de la Memoria Histórica de Andalucía, Juan Gallo.

El convenio que ampara esta actuación contempla realizar las labores de excavación en el paraje de Fuente Grande de Alfacar. En ése y en ningún otro emplazamiento. No se plantea, hasta ahora, otra alternativa si concluye sin éxito este trabajo.

La zona del Caracolar, a unos 400 metros de ésta -y adonde apuntaron los investigadores Agustín Penón y Eduardo Molina- también se fijó como un posible lugar para el enterramiento por la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH) hace algo más de un año. Fue entonces cuando la solicitud de exhumación se trasladó al juez de la Audiencia Nacional Baltasar Garzón a petición de los descendientes de Francisco Galadí y Dióscoro Galindo. La intervención en El Caracolar se descartó por parte de la actual dirección de la ARMH cuando la Junta de Andalucía finalmente decidió autorizar los trabajos.

viernes, 20 de noviembre de 2009

Veintiocho iglesias y catedrales reconocen sin complejos que rendirán honores este 20-N a Franco

Entre ellas, el Valle de los Caídos y las Catedrales de Valladolid, Ceuta, Granada y Sevilla

JOSÉ MARÍA GARRIDO 20/11/09. La Iglesia católica celebrará por todo lo alto el aniversario de la muerte de Francisco Franco. En estrecha colaboración con los colectivos más significativos de la extrema derecha, la Iglesia realizará a lo largo y ancho de España numerosas misas en memoria del Generalísimo Francisco Franco y todos los Caídos por Dios y por España. Incluso, la Iglesia desafiará la ley de la Memoria Histórica ya que este viernes 20 de noviembre recordará a Francisco Franco y José Antonio Primo de Rivera en el mismísimo Valle de los Caídos.

Pese a que el artículo 16 de la Ley de la Memoria Histórica deja claro que en “ningún lugar” del Valle de los Caídos se podrá llevar a cabo “actos de naturaleza política ni exaltadores de la Guerra Civil, de sus protagonistas o del franquismo", la Comunidad Benedictina celebrará una misa en recuerdo a Francisco Franco y José Antonio Primo de Rivera en la Basílica de la santa cruz del Valle de los Caídos. El acto tendrá lugar a las 11 de la mañana y para contribuir a su éxito, la Fundación Francisco Franco ha puesto a disposición de todo aquel que lo desee un servicio de transporte colectivo que saldrá de la puerta 0 del estadio Santiago Bernabéu.

En los Jerónimos

Precisamente, ha sido la Fundación Francisco Franco quien ha programado una misa el sábado 21 a las 20 horas en la Iglesia de los Jerónimos “en sufragio del alma del Generalísimo Franco”. El encargado de oficiar la misa será el padre Julián Melero, experto en este tipo de actos. De hecho, este sacerdote no tuvo reparos en oficiar el pasado mes de abril una misa mientras un ex combatiente sostenía en el Altar mayor una bandera franquista. Enseña que besó una vez acabada la ceremonia religiosa. “No me arrepiento de haberla besado. Lo volvería a hacer”. “Es que la Iglesia es así”, declaró entonces a El Plural.

La Falange y una iglesia “cercana”

Sin duda, Madrid es la ciudad española donde más actos se celebrarán para honrar la memoria del dictador. Incluso, La Falange ha convocado una manifestación para el próximo sábado 21 a las 21:30 que arrancará en la céntrica calle Génova de Madrid –justo donde nació José Antonio Primo de Rivera, en el número 24 de esta calle-, y concluirá en el Valle de los Caídos a la mañana siguiente. Acto seguido, los falangistas acudirán a rezar a “una iglesia de una localidad cercana de San Lorenzo del Escorial”.

Concentración en la Plaza de Oriente

Como viene siendo habitual, el domingo 22 de noviembre la Confederación Nacional de Ex Combatientes también ha convocado para el mediodía una concentración en la Plaza de Oriente de Madrid a favor del régimen franquista. Tal y como ocurre año tras año, numerosos sacerdotes acudirán, junto con Blas Piñar, a la concentración.

Veintiocho

Pero además de estos actos, este 20 de noviembre la Iglesia rendirá homenaje a Franco en múltiples Iglesias y Catedrales. 28 de ellas han reconocido abiertamente que oficiarán misas en memoria del dictador que asoló España durante cuatro décadas.

Éstas son las Iglesias y Catedrales que a través de las páginas web de colectivos fascistas han anunciado misas en memoria de Franco.

Iglesia del Valle de los Caídos (Madrid), Iglesia de los Jerónimos (Madrid), Iglesia de San Juan Evangelista (Albacete), Iglesia Basílica de La Merced (Barcelona), Parroquia de la Trinidad (Córdoba), Iglesia de los Padres Paúles (Figueras), Iglesia Catedral (Granada), Iglesia de San Mateo (Lorca), Parroquia de Santo Domingo (Lucena), Parroquia de los Padres Carmelitas (Málaga), Santa Iglesia Catedral (Málaga), Iglesia dels Dolors, Manacors (Baleares), Capilla de la Virgen de los Reyes de la Catedral (Sevilla), Iglesia Catedral Primada (Toledo), Iglesia de Santiago (Zaragoza), Santa Iglesia Catedral Metropolitana (Valladolid), Iglesia de San Vicente Mártir (Zamora), Iglesia de San Francisco (Santander), Parroquia de San Francisco (Oviedo), Iglesia Catedral (Ceuta), Parroquia de San Nicolás de Bari (Avilés), Capilla de la Comunión de la S. I. Concatedral de San Nicolás (Alicante), Parroquia de San Juan Evangelista (Albacete), Parroquia San Martín de Meirás (A Coruña), Parroquia San Pablo (Lleida), Iglesia Santa María de la Mayor (Madrid), Parroquia San Saturnino (Alcorcón), Parroquia Sant Cristòfol (Tarrasa).

domingo, 15 de noviembre de 2009

Concentraciones “Verdad, Justicia y Reparación para las víctimas del franquismo”

Convocadas ya en Toledo, Sevilla, Oviedo, Granada y Madrid, en torno al 20-N. Información completa


*OVIEDO: Concentración “Verdad, justicia y Reparación para las víctimas del franquismo”

FAMYR

Jueves 19 de noviembre a las 12:30 en el Palacio de Justicia de Oviedo, Llamaquique


*SEVILLA
: “Verdad, justicia y Reparación para las víctimas del franquismo”

Foro por la Memoria de Andalucía

Concentración. 21 de noviembre a las 11,30 horas, en la Consejería de Administración y Justicia de Andalucía, en la plaza La Gavidia, 10 Sevilla



*TOLEDO: “Verdad, justicia y Reparación para las víctimas del franquismo”

Foro por la Memoria de Toledo,

Concentración. Domingo 22 de Noviembre, ante la Audiencia Provincial. Plaza del Ayuntamiento, 3



*GRANADA: “Verdad, justicia y Reparación para las víctimas del franquismo”

Foro por la Memoria de Granada

Concentración. 22 de noviembre a las 12 horas. Plaza Nueva frente al Tribunal Superior de Justicia de Andalucía



*MADRID (Valle de los Caídos) : “Verdad, Justicia y Reparación para las víctimas del franquismo”

Foro por la Memoria de la Comunidad de Madrid

Concentración. 21 de noviembre de las 13 a 14 horas. Frente al Valle de los Caídos.
Convocan: Foro por la Memoria de la Comunidad de Madrid y Foro Social de la Sierra del Guadarrama

Fosas invisibles para la Justicia

Los familiares de los desaparecidos en la dictadura se debaten entre la decepción y el escepticismo ante la falta de respuesta judicial.

Sonia López / Efe
15/11/2009 Un año después de que el juez Baltasar Garzón remitiera a los juzgados territoriales la investigación sobre los crímenes del franquismo, los familiares de los desaparecidos en la Guerra Civil y la dictadura se debaten entre la decepción y el escepticismo ante la falta de respuesta de los tribunales.

El 18 de noviembre del 2008 el magistrado se inhibió y trasladó las denuncias de los familiares de las víctimas a Juzgados de Instrucción de toda España, que por lo general han archivado o ignorado el asunto.

Pasado un año, es Garzón quien está siendo investigado en el Tribunal Supremo por posible prevaricación por declararse competente para esta causa, mientras que se pueden contar con los dedos de la mano los casos en los que se han abierto fosas por orden judicial.

Pese a ello, los familiares de las víctimas no desisten y las asociaciones de memoria histórica siguen buscando por su cuenta y realizando excavaciones con la ayuda de miles de voluntarios.
Ya no es la batalla de los hijos. Ahora son los «nietos del franquismo», que no vivieron la guerra y apenas tienen recuerdos de la Transición, quienes ven cómo la Justicia les da la espalda.

«Nosotros hemos nacido de espaldas», dice el presidente de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH), Emilio Silva, que añade que «ni la Política ni la Justicia han asumido su responsabilidad en este tema».
La vía administrativa
El «desamparo» judicial ha provocado que las familias de las víctimas hayan recurrido a la vía administrativa, que ha sido -por ejemplo- la que ha dado el visto bueno al inicio de las excavaciones en las fosas de Alfacar en Granada donde podrían estar los restos del poeta Federico García Lorca.

Incluso en este caso el proceso judicial está paralizado, pendiente de que el Tribunal Supremo decida si la competencia es de un Juzgado granadino o de Garzón, y ha sido la Consejería andaluza de Justicia la que ha autorizado la excavación.

La recuperación de sus restos no servirá para aliviar la angustia de los familiares de otros muchos desaparecidos -143.353, según la Plataforma de Víctimas de Desapariciones Forzadas por el Franquismo-, que no cuentan con apoyo suficiente para poder enterrar dignamente a sus muertos.

«Duele la cantidad de medios que se están poniendo en la fosa de Lorca, cuando a sólo unos pasos hay otra fosa en la que no se hace nada», dice Silva.

Una justicia ciega

Al igual que en Granada, en Málaga la vía administrativa ha permitido la exhumación de los restos de 2.840 personas con autorización del Ayuntamiento y sin intervención judicial.

Pero de los más de 60 Juzgados en cuyas manos depositó Garzón la investigación, la mayoría no han respondido todavía y si lo han hecho ha sido para dar «carpetazo» y archivar la causa.

En Galicia, desde el 2003, se han abierto 11 fosas, ninguna con intervención judicial; en Asturias, la Fiscalía ha pedido a un juez de Laviana el archivo de la denuncia de la asociación «Todos los hombres de Asturias» pidiendo otras exhumaciones.

En Castilla y León se calcula que se han excavado 18 fosas, de las que sólo dos han contado con la autorización judicial.

miércoles, 4 de noviembre de 2009

Miguel Hernandez escribirá para siempre sobre el lomo de una cabra en la sierra de Rute (Cordoba)




En la Mañana soleada de ayer, entre burritos y cabritas, en la Casa del burro, situada en la sierra de Rute, paisaje natural, de inestimable belleza, se hermanan Rute y Málaga para homenajear a la Cabra y al ilustre Maestro cabrero-poeta Miguel Hernández, dentro de las jornadas de homenaje a la cabra que se llevan realizando desde el día 30 de octubre y que tendrán su culminación el día 7 de noviembre.


Al llegar podíamos observar la imagen de Miguel Hernández , presidiendo la exposición del artista Ruteño Manu Molina, a sus pies sobre una enorme roca, la escultura de Cano Mancilla, rodeados de pinares, creando una postal de inigualable belleza, mientras la cabritas pastan a sus anchas y los burritos nos saludan con sus rebuznos.


El acto dio comienzo sobre las 12 de la mañana, con la presentación, de la escultura, realizada, por el escultor malagueño, José Cano Mancilla, denominada “el niño cabrero” que representa a Miguel Hernández escribiendo sobre el lomo de una cabrita, escultura que con el viento, podemos observar como mece la mano del cabrero-poeta adquiriendo movimiento, simulando escribir sobre el lomo de la misma, tras la presentación de la escultura de manos de Pascual Rovira.


Alberto Cano nos deleita con un Rap, nuevo modelo de expresión poética, con ritmo de la juventud del pueblo; elaborado con letras de Miguel Hernández entre mezcladas con expresiones actuales, que el mismo Albero había elaborado.


A continuación tomó la palabra Ángeles Mora, poeta Ruteña, que no explicó cómo influyó en ella, el poeta cuando aún era una niña, nos deleitó con poemas de su juventud y otros de Miguel Hernández.


Acto seguido tomó la palabra Juan Carlos Rodríguez, catedrático de la Universidad de Granada y gran conocedor de la vida y obra de Miguel Hernández, relatándonos algunas anécdotas de su corta vida y lo extraordinario de su capacidad poética.


El Maestro Rural José Puerto Cuenca, nos leyó un escrito para la ocasión y un poema a la cabra blanca, que hizo el deleite de los asistentes.


El cabrero Miguel Rodríguez Ruiz, nos cantó unos fandanguillos, al maestro de los cabreros, el Alcalde Francisco Javier Altamirano, leyó unas cartas recibidas de las diferentes fundaciones del mundo de la poesía y la cultura, apoyando el acto que se celebraba.


María Luisa Izquierdo nuera del poeta, acompañada de su hija María José, agradeció a la fundación Adebo la iniciativa de este acto a si como a los asistentes a la mismo , a la vez que ponía en conocimiento, su intención de que la sentencia que pesa aún sobre Miguel Hernández, al igual que tantos otros españoles que lucharon por país más justo y más libre, sean anuladas de pleno derecho, informándonos que ya habían comenzado los tramites, para que la causa por la que se le condenó sea revisada, ya que el juicio fue totalmente ilegal, careciendo de defensa , entre otras irregularidades; también nos explicó que Miguel no fue al frente pues consideraron que sería más útil con su pluma que con un fusil, algo que quizás para el franquismo fuese más peligroso que los proyectiles, ya que unos matan vidas , mientras las otras crean conciencia.


Los cabreros del pueblo junto al Alcalde, hicieron entrega, de una muestra de los nombres de las cabras mencionadas por Miguel Hernández, cuya corporación municipal, aprobó en pleno poner a cuarenta calles de esta localidad.


Como colofón final la Banda de música Municipal, con su Director Miguel Herrero Martos a la cabeza, nos deleito con el pasodoble “Lucerito”.


Dando por terminadas la jornada, con un refrigerio ofrecido por el Ayuntamiento de Rute.


Desde el día de ayer,” el niño cabrero” escribirá al ritmo del viento, entre burritos y cabritas, rodeado de pinares, en la sierra de Rute.


Rafi Torres.

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