Mención de mi trabajo en internet en la Revista Stvdia Historica. Historia Contemp. vol. 32. Univ. Salamanca



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Enlace del Historiador Angel Viñas a este artículo

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 MJBarreiroLG 6/1/2015
En agosto de 2013 tuve el honor de estar en contacto con la historiadora Matilde Eiroa de la Universidad Carlos III de Madrid con motivo de un estudio que estaba realizando sobre la memoria en los medios telemáticos, para la Revista Stvdia Historica. Historia Contemporánea vol. 32. Universidad de Salamanca; este estudio que lleva por título: "La Guerra Civil española en la actualidad cibermediatica" pág. 357-369, ya ha sido publicado recientemente, y tengo el placer de tener la mención a mi trabajo en internet a través de los blogs que realizo en la página 362, dice:

En el formato de blogs o weblogs encontramos varias modalidades: una primera que podriamos denominar "blog biografico" que proporciona una informacion original e inedita muy reveladora para la microhistoria y la historia social.

Normalmente esta hecho por familiares que han querido sacar a la luz las actuaciones de sus antepasados, generalmente olvidadas o poco tratadas, y reivindicar su memoria. A veces podriamos considerarlos como "blogs de servicio" puesto que ofrecen informacion y ayuda para quienes esten buscando a sus parientes.

Algunos ejemplos los tenemos en el dedicado al doctor Luis Calandre, al marino Benito Sacaluga, o a Manuel Barreiro Rey. Este último forma parte de un conjunto de blogs puestos en marcha en julio de 2008 por Mª Jose Barreiro a fin de difundir noticias de actualidad memorialistica, ayudar en las busquedas de documentacion y hacer llegar a la mayor cantidad de internautas las investigaciones de los historiadores, la bibliografia o la filmografía.

"...Se ha seleccionado como objeto de estudio El Pais.com, Publico.es, ABC.es, La Vanguardia.com, diversos blogs, portales, websites, las redes sociales Facebook y Twitter y YouTube.

... en los otros productos de Internet hemos optado por analizar los situados entre los primeros puestos del buscador Google... "

Seleccion de medios on line y websites (consultados por ultima vez el 20 de octubre de 2013):

-Blog de Eduardo Montagut en El Pais:

<http://lacomunidad.elpais.com/usuarios/eduardomontagut>.

-Memoria Publica, en Publico:

<http://www.publico.es/especial/memoria-publica/sobre.php>.

Blog didactico Juan Carlos Ocana:

<http://www.historiasiglo20.org/enlaces/gceindex.htm>.

Wikimedia:

<http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Spanish_Civil_War>.

Wikisource:

<http://es.wikisource.org/wiki/Categor%C3%ADa:Documentos_de_la_Guerra_Civil_espa%C3%B1ola>.

Biblioteca Universidad de Valencia:

<http://biblioteca.uv.es/valenciano/bibliotecas/de_campus/b_historica/historica7lb.php>.

Blog victimas Guerra Civil:

<http://victimasguerracivilespaniola.blogspot.com.es/>.

Website familia Calandre:

<http://www.luiscalandre.com/>.

Website familia Barreiro:

<http://resistenteconcausa.blogspot.com.es/>.

Arqueologia de la Guerra Civil:

 <http://guerraenlauniversidad.blogspot.com.es/>.

Blog cinematografia:

<http://peliculasdelaguerracivil.blogspot.com.es/>.

Muy acertada la definición de mi trabajo el cual a partir de la lucha primordial por la justicia de los crímenes que aun seguimos sufriendo aporto efectivamente la base de datos de archivos, bibliografía y filmografía documental para el interés general. Siempre sin animo de intrusismo dejando que los profesionales de la historia sean los que la trabajen, a excepción del trabajo de investigación de mis dos familias represaliadas, de las que si soy su investigadora más profunda hasta el momento.

Studia Historica. Historia Contemporánea publica trabajos de investigación en lengua castellana dentro del ámbito temático de la Historia Contemporánea Universal y de España, la Teoría de la Historia y la Historiografía. 

Figura en las bases de datos generalistas de Latindex, Ulrich’s y Pio (Periodicals Index Online), y también en las especializadas: History and Life, Handbook of Latin American Studies (HLAS online), Historical Abstract, Isoc y Worldwide Political Science abstracts (WPSA). Asimismo, también pueden consultarse sus sumarios en el portal DIALNET.

INDICE VOL. 32:

SUMARIO ANALITICO.................................................................................. 5-20

ANALYTICAL SUMMARY ............................................................................. 21-36

LA GUERRA CIVIL

-Angel Viñas: Presentacion. Libros sobre la guerra civil espanola. Un chorro que no cesa......................................................................... 39-56

-Fernando Hernandez Sanchez: La ensenanza de la Historia del Presente en la Espana actual: entre el agujero negro y el relato intencional.. 57-73

-Ricardo Robledo: Historia cientifica vs. Historia de combate en la antesala  de la Guerra Civil........................................................................ 75-94

-Fernando Puell de la Villa: Nuevos enfoques y aportaciones al estudio militar de la Guerra Civil.................................................................... 95-110

-Jose Luis Martin Ramos: La historiografia catalana, ante la necesidad de un salto................................................................................................. 111-122

-Francisco Manuel Vargas Alonso: La Guerra Civil en el Pais Vasco. Auge de la historia local, fuentes documentales y memorias...................... 123-144

-Encarnacion Barranquero Texeira: La Guerra Civil en la Historia Local. Entre la fragmentación, la identificación colectiva y la metodología histórica ................................................................................................ 145-164

-David Jorge: El vector internacional aumenta en relevancia.................. 165-179

-Manuel Requena Gallego y M. Lourdes Prades Artigas: Las Brigadas Internacionales.................................................................................... 181-195

-Carlos Barciela Lopez y M.a Inmaculada Lopez Ortiz: Una nación en crisis y dos economías enfrentadas. La historiografia economica de la Guerra Civil espanola...................................................................... 197-224

-Francisco Sevillano Calero: La propaganda y la construccion de la cultura de guerra en Espana durante la Guerra Civil........................... 225-237

-Jose Manuel Cuenca Toribio: El catolicismo espanol en la Guerra Civil... 239-250

-Gutmaro Gomez Bravo y Alejandro Perez-Olivares: Las logicas de la violencia en la Guerra Civil: balance y perspectivas historiograficas... 251-262

-Angel Luis Lopez Villaverde: La cultura de la memoria. Nuevo balance bibliografico......................................................................................... 263-283

-Pilar Dominguez Prats: Viejas y nuevas memorias de la Guerra Civil..... 285-298

-Javier Garcia Fernandez: Evolucion politica y ordenamiento jurídico durante la Guerra civil: escasez de monografias, abundancia de biografias y testimonios ........................................................................ 299-320

-Miguel Iniguez Camp os: Nuevos enfoques, nuevas perspectivas................. 321-331

-Ana Martinez Rus: Mujeres y Guerra Civil: un balance historiografico.... 333-343

-Fernando Larraz: La Guerra Civil en la ultima ficcion narrativa espanola....................................................................................................... 345-356

-Matilde Eiroa, M.a Flor Amarilla, Marta Cillero y Juan Ignacio Dominguez: La Guerra Civil espanola en la actualidad cibermediatica.... 357-369

-Carlos Collado Seidel: Entre la esvastica y las Brigadas Internacionales: bibliografia reciente sobre la Guerra Civil en aleman....................... 371-383

-Marco Pupp ini: Las dificiles cuentas con el pasado. Bibliografia italiana reciente sobre la Guerra Civil espanola............................................. 385-399

-Alberto Pena-Rodriguez: La guerra en el contexto lusofono: Portugal y Brasil.................................................................................................... 401-409

-Igor Mednikov: Los limites de una renovacion: la historiografia actual rusa sobre la Guerra Civil espanola.................................................... 411-426

-Jorge de Hoyos Puente: Las historiografias de la Guerra Civil española en Mexico y Centroamerica................................................................. 427-434

-Jean-Marc Delaunay: Miradas francesas sobre la Guerra Civil.................. 435-450

-Francisco J. Romero Salvado: Investigando el laberinto espanol en el Reino Unido.......................................................................................... 451-462

-Francisco J. Rodriguez Jimenez: Aproximacion a la historiografia estadounidense sobre la Guerra Civil espanola....................................... 463-480

-Morten Heiberg: Visiones nordicas de la Guerra Civil espanola.............. 481-490

-Peter Szaraz: Brillo y miseria de la historiografia ・・espanola・・ en la Checoslovaquia antigua................................................................................ 491-500

-Olga Glondys: Entre la propaganda y la verdad: cambios del paradigmaen el discurso polaco sobre l a Guerra Civil espanola......................... 501-517

-Vjeran Pavlaković: La historiografia yugoslava y la Guerra Civil espanola. 519-528

-Ivan Harsanyi y Anita Zalai: Sobre la Guerra Civil espanola y sus antecedentes: una vision desde Hungria.................................................. 529-538

-Luiza Iordache Carstea: Mitos y verdades. La historiografia rumana sobre la Guerra Civil espanola............................................................ 539-546

c Ediciones Universidad de Salamanca

El PSOE exige la dimisión a la alcaldesa salmantina que colocó una bandera republicana

Salazar, frente al consistorio, con la bandera republicana. EFE

Pilar Salazar, regidora de Pastores, se presentó en las listas de los socialistas si bien hace unos dos años se dio de baja del partido. El pasado domingo, la Guardia Civil retiró la tricolor del balcón del ayuntamiento

La Guardia Civil retira la bandera republicana de un ayuntamiento salmantino

Público - Iñigo Aduriz -Madrid 03/12/201

El PSOE decidió en la pasada Conferencia Política rechazar la incorporación a su ideario de la reivindicación de la III República, a pesar de las numerosas voces internas que reivindican el alma republicana del partido. Y ahora, los socialistas salmantinos se han propuesto ser además contundentes contra quienes utilicen las instituciones públicas para reivindicar ese modelo de Estado.

Ayer por la mañana, la federación de Salamanca hizo llegar una carta a la alcaldesa de Pastores (Salamanca), Pilar Salazar, que el pasado domingo colocó una bandera tricolor en el balcón del Ayuntamiento con motivo de la celebración de la Junta Estatal Republicana que tuvo lugar en Madrid, un emblema que fue retirado posteriormente por la Guardia Civil. Según ha explicado a este diario el secretario general provincial del PSOE, Fernando Pablos, se le envió la misiva a través de correo urgente certificado y a través de email.

En la misma instaban a Salazar a que entregara su acta de concejal y, por tanto, dimitiera de su cargo de alcaldesa y abandonara el ayuntamiento, al considerar que en una institución pública la ley "marca" cuáles son las banderas que deben ondear en sus edificios. Desde el PSOE de Salamanca explican que en el caso de Pastores los emblemas oficiales serían únicamente la bandera rojigualda, la de Castilla y León y la de la Unión Europea. "El objetivo de un servidor público es cumplir la ley y si no la cumple no está en condiciones de hacer que sus ciudadanos la cumplan", apunta Pablos. 

Se da la circunstancia de que la regidora mantiene desde hace tiempo una disputa con la dirección de los socialistas salmantinos a quienes dirige el propio Pablos. De hecho, éste explica que Salazar se dio de baja del PSOE hace unos dos años, apenas unos meses después de ganar las elecciones, y que en la actualidad la relación con el partido era "nula". Por eso los socialistas no pueden expulsar a la alcaldesa del partido, ni obligarle a entregar su acta de concejal. 

En defensa de la "tradición republicana"

El líder de los socialistas salmantinos considera que sería "simbólico" el hecho de que Salazar hubiese mostrado la bandera republicana en el balcón de su domicilio pero insiste en que hacerlo en el consistorio de su localidad infringe la normativa y que "los cargos públicos deben de ser los primeros en cumplir la ley". Es por esa razón por la que hoy mismo han enviado la carta antes mencionada. 

Durante la Conferencia Política el PSOE aprobó seguir definiéndose como un partido republicano y continuar reivindicando su "tradición política y cultural republicana". Y sin embargo, no cuestionó la monarquía ni reclamó el cambio del modelo de Estado, lo que provocó una sonora pitada durante la votación de las resoluciones del cónclave, el pasado 10 de noviembre. 

Lo cierto es que en el encuentro se produjo un verdadero debate sobre este asunto, que se prolongó hasta la madrugada del sábado, si bien la situación pudo salvarse con la presentación de una enmienda por parte de los ponentes encabezados por el coordinador de la Conferencia Política, Jáuregui, según la cual el PSOE reclama "que la monarquía responda con eficacia, austeridad, transparencia y ejemplaridad a sus funciones constitucionales".

La rapiña de Falange

De izquierda a derecha: Alfredo Miguel Plaza, Eduardo Aparicio 
y Avelino Martín Cascón. Los tres fueron asesinados en
 Ciudad Rodrigo en diciembre de 1936

El sumario de una investigación realizada en 1938 desvela cómo el líder del partido ultraderechista de Ciudad Rodrigo robó y extorsionó sistemáticamente a la población republicana de la comarca. “De 'Ciudad Rodrigos' está llena España”, afirma el historiador Ángel de Miguel. 

Público.es - Alejandro Torrús - Madrid 07/04/2013

Juan Agustín Calzada Hernández era un conductor en paro de Ciudad Rodrigo. Para sobrevivir vendía novelas por entregas a domicilio como buenamente podía. De ideología derechista, fue nombrado jefe de Falange de la ciudad salmantina gracias a la mediación del director de La Gaceta de Salamanca. Hasta ahí todo normal. Todo cambió cuando se produjo el golpe de Estado del 18 de julio de 1936 y la ciudad fue tomada sin apenas resistencia por el autodenominado bando nacional. Juan Agustín Calzada, hasta entonces un ciudadano más, se convirtió de la noche a la mañana en el verdugo y extorsionador de los vecinos que no pensaran como él.

Los actos de este jefe local y comarcal de Falange quedan ampliamente expuestos en la Causa 2133/37 abierta por un Tribunal Militar ante la apropiación indebida de los fondos requisados por Calzada. El sumario detalla, con testimonios de los supervivientes, como el jefe de Falange de Ciudad Rodrigo cometía “hechos que no merecen más calificación que de actos de barbarie”.

Entre estos hechos se encuentra el saqueo reiterado a la ferretería de la viuda de Alfredo Miguel Plaza, quien había sido 'paseado' por falangistas y carabineros, la apropiación del dinero que los fusilados entregaban a la Iglesia para “salvar” su alma o las amenazas a numerosas personas de la comarca para que pagaran una multa a Falange si querían evitar ser fusilados, dinero que nunca llegaba a la caja de la Milicia. Todos ellos tuvieron que firmar un documento que acreditaba que la entrega del dinero era voluntaria.

El sumario detalla como el jefe de Falange cometía “actos de barbarie”Ángel de Miguel, historiador, es nieto de Alfredo Miguel Plaza. Recuerda que su abuela declaró en el juicio contra Calzada que llegaba a la tienda ferretería, única fuente de ingresos de la familia tras el asesinato del cabeza de familia, y arramblaba con todo lo que deseaba justificándose en la “causa nacional”. “Al parecer no tuvo suficiente con asesinar a mi abuelo que practicó la rapiña con mi abuela. No fue la única. La extorsión practicada por este hombre y sus cómplices fue sistemática en toda la comarca”, señala Ángel de Miguel a Público.

La rapiña económica de las autoridades franquistas afectó a cerca de 200.000 familias 'derrotadas' en toda España. Sin embargo, el caso de Ciudad Rodrigo y Juan Agustín Calzada es diferente. El líder de Falange fue juzgado y condenado por las autoridades franquistas a seis meses de prisión “por el delito de “estafa”, y “tres meses de arresto mayor y multa de 250 pesetas por delito consumado de coacción” (f. 766). “El delito de este hombre para los tribunales fue apropiarse de lo pesquisado y no entregarlo a la causa nacional”, apuntilla Ángel de Miguel.

La causa, no obstante, no investiga y, por extensión, no condena ninguno de los asesinatos ilegales, incluso dentro de la legalidad franquista, practicados supuestamente por el líder de Falange y sus socios en Ciudad Rodrigo: grandes terratenientes, Iglesia, militares, Guardia Civil y carabineros. Entre los alrededor de 200 asesinatos cometidos en esta localidad salmantina de 10.000 habitantes (en 1936) y su comarca destaca la masacre de la casi totalidad de la Corporación municipal de Ciudad Rodrigo, los vecinos de El Bodón y Fuenteguinaldo y la matanza de siete personas la madrugada del 16 de diciembre de 1936 cuando fueron 'paseados' el propio Alfredo Miguel Plaza, Eduardo Aparicio (director de sucursal bancaria), Avelino Martín Cascón (hermano del alcalde), Olegario Niño Caballero (veterinario), Evaristo Pino (empleado del Ayuntamiento), José Sevillano (jubilado) y Emilio Martín Donoso (industrial).

Los siete hombres fueron detenidos a mediodía del 15 de diciembre. Apenas 12 horas más tarde fueron fusilados en la finca de un terrateniente de Ciudad Rodrigo en una zanja que ya había sido abierta tres días antes. No hubo juicio previo. Tampoco explicación. Ninguno de los fusilados pertenecía a un partido político. De hecho, algunos de ellos pertenecían a familias que se habían unido al Movimiento.

Es el caso de Eduardo Aparicio Fernández, director de la sucursal bancaria de Banco del Oeste de Ciudad Rodrigo. Su familia, residente en Béjar, pertenecía a la CEDA. Él no pertenecía a ningún partido o sindicato. Tras su detención y antes de que la influyente familia de Aparicio pudiera mover sus contactos fue fusilado junto a los otros seis hombres. Su hijo, Juan José Aparicio describe para Público la dramática situación que vivió aquellos días.

“La familia de mi padre, que se había unido al alzamiento, trató de evitar el fusilamiento. Primeros nos dijeron que estaba detenido en Salamanca. Después que estaba en Ciudad Rodrigo, pero que lo iban a poner en libertad. Finalmente, supimos que había sido asesinado en una finca del pueblo”, explica Juan José.

Eduardo Aparicio Plaza fue multado después de ser asesinadoLa familia Aparicio, no obstante, consiguió que los falangistas reabrieran la fosa donde estaba el cuerpo de Eduardo y se llevaron su cadáver, con un tiro en la frente y otro en el pecho, a Béjar. Los otros seis cuerpos que permanecían en la fosa desaparecieron esa misma noche. Todavía a día de hoy no han aparecido. Los familiares continúan buscándolos.

El asesinato de Eduardo Aparicio, sin embargo, no fue la única represión sufrida por su familia. Una vez terminada la Guerra Civil, el Tribunal de Salamanca abrió un proceso de responsabilidades políticas contra el fusilado y su viuda con el “único fin de incautarse del pequeño patrimonio familiar” que les quedaba. Las acusaciones realizadas contra Eduardo Aparicio para tratar de demostrar que era un 'rojo' son “cuanto menos ridículas”- Entre ellas, llevar corbata roja, recibir la noticia del asesinato de Calvo Sotelo con alegría y no acudir regularmente a la Iglesia.

Finalmente, la viuda de Eduardo Aparicio fue condenada a pagar 500 pesetas de multa. La humillación, no obstante, fue mayor que la multa. El juez instructor interrogó a la viuda sobre los motivos por los que su marido no había acudido al juicio obviando que había sido asesinado y dando por buena la versión de las autoridades de Falange: Eduardo Aparicio había sido puesto en libertad el mismo día que fue arrestado. “Al parecer, que su cuerpo estuviera enterrado no era prueba suficiente para el juez para demostrar que mi padre estaba muerto”, apunta Juan José, de 83 años. 

La incautación de una central hidroeléctrica

Otro caso destacable de incautación acaecido en la provincia sucedió en la localidad de Béjar. Valentín Garrido Muñoz, concejal de Béjar y diputado provincial de Izquierda Republicana durante la República, puso en marcho una central hidroeléctrica en 1930 gracias a un préstamo del banco García y Cascón, según relata su nieto, Ramón, a Público.

El 4 de agosto del 36, Valentín ingresa en prisión junto a otros cargos provinciales de las instituciones republicanas. “A los pocos días de estar en prisión, una persona del banco le visita en prisión y le pide que haga una cesión de bienes como pago del préstamo contraído. Mi abuelo se niega a ello y le dice que no tiene que hacer ningún pago porque está cumpliendo religiosamente”, explica Ramón.

La negativa de Valentín tiene rápida respuesta. El 16 de agosto su hijo mayor, Ramón Garrido Lobo, recibió una paliza mortal en plena calle por parte de milicianos de Falange. Días después, el mismo responsable del banco vuelve a visitar a Valentín en la cárcel para volver a pedirle que haga la cesión de bienes al banco. Esta vez la reunión se produce a puerta cerrada en el despacho del director de la prisión. “Esta vez mi abuelo sí que firma la cesión y la hidroeléctrica pasó a ser del banco, que posteriormente las vendió por una cantidad multimillonaria a Iberduero”, explica el nieto de Valentín.

La madrugada del 31 de diciembre Valentín fue fusilado junto al alcalde de la localidad de Béjar y un trabajador del Ayuntamiento. Tras el fusilamiento, la familia huye a Salamanca donde monta una pequeña pensión con los escasos fondos que no les fueron arrebatados. Con el paso de los años y después de media vida dedicada a estudiar el caso de su abuelo Ramón dice haber conseguido realizar el encaje de bolillos que explica el fusilamiento de su abuelo. “Su asesinato responde a una estrategia premedita para eliminar a todos los que no pensaban como los vencedores, pero también para apropiarse de todos sus bienes”, concluye este hombre.

Discurso pronunciado por Carmen Negrín en ocasión de la entrega de las copias del archivo Juan Negrín

(partes correspondiente a los Ministerio de Hacienda, de Guerra y Presidencia del Consejo)

Salamanca, 24 de Septiembre, 2011

Excelentísima Señora Ministra de la Cultura,

Señor Director General del Libro, Archivos y Bibliotecas,

Señor Presidente de la Fundación Juan Negrín,

Señoras y señores,

Encargado por el gobierno de la segunda República para el pabellón español en la exposición universal de 1937 en París, el Guernica de Picasso, después de muchas negociaciones, llegó en 1981, de Nueva York a España, a un país considerado por fin democrático.

Ese cuadro del cual se ha vuelto a hablar recientemente, no es un cuadro cualquiera, es un grito de denuncia de la guerra y de los ataques de los enemigos de la República establecida legalmente, tras las elecciones del ‘31.

Simboliza una llamada en contra de un golpista y de sus aliados, los Fascistas Italianos y Portugueses, junto a los Nazis Alemanes que estrenaron, si se puede decir así, contra una población civil indefensa, los primeros ataques aéreos militares, tanto en Madrid como en esa ciudad vasca de Guernica.

Aprovecho para hacer un paréntesis y recordar que a pesar de la brutal intervención extranjera, frecuentemente aminorada u omitida en la versión historiográfica franquista y neo-franquista, se sigue denominando erróneamente la Guerra de España Guerra civil, como si el concepto exclusivo de una guerra fratricida con auge nacional bastara para calificarla.

Cerrando el paréntesis, vuelvo al Guernica. Picasso lo calificó personalmente de “instrumento de guerra ofensivo y defensivo, contra el enemigo”, agregando también que “La guerra de España es la batalla de la reacción contra el pueblo, contra la libertad. Toda mi vida de artista, dijo, no ha sido más que una lucha continua contra la reacción y la muerte del arte. En el panel en que trabajo y que llamaré Guernica y en todas mis obras recientes, expreso claramente mi horror de la casta militar que ha hecho caer España en un océano de dolor y de muerte.”

74 años después, este cuadro sigue contando y hablando, a tal punto que Colin Powell hizo cubrir su reproducción en las Naciones Unidas cuando intervino a favor de la guerra de Irak, como si el cuadro fuera una conciencia que no se puede callar.

Espero que el archivo de Juan Negrín, cuya copia le entrego hoy, después de muchos años de esfuerzo, en particular de la Fundación Juan Negrín, pero también del gobierno Canario y de su propio ministerio, espero que este archivo sirva de memoria y sobre todo de conciencia.

Antes de decidirme a regresar el archivo y a depositarlo en España, tras de 72 años de exilio, surgieron muchas preguntas, entre las cuales: si sería o no conforme a la voluntad de mi abuelo, y , no menos importante, si el país había evolucionado suficientemente para preservarlo y valorarlo debidamente.

La primera pregunta fue relativamente fácil de contestar: en su momento, mi abuelo luchó por preservar el patrimonio del Museo del Prado por considerarlo patrimonio universal. Para ello, con la ayuda de la Sociedad de Naciones, logró sacarlo integralmente de España, protegiéndolo de los bombardeos indiscriminados de los aliados de Franco y acordó que regresara una vez la lucha armada finalizada.

Del mismo modo, logró preservar su archivo, clave para entender la memoria de un gobierno, base de un estado democrático, sacándolo de España, y, poco después, protegiéndolo de la ocupación nazi en Francia.

Dado este comportamiento y sabiendo el cariño que tenía por España a la cual había sacrificado todo, no dudo que hubiera querido que en el momento más apropiado, regrese a su país.

El mismo había decidido, poco antes de morir, entregar al Estado Español los documentos referentes al mal llamado oro de Moscú, documentos que fueron ocultados y prácticamente olvidados hasta el momento en que las copias certificadas salieron del archivo. Uno de los pocos en no olvidarlos y en referirse a ellos en los años 70, fue Ángel Viñas que fue inmediatamente censurado.

Tengo que admitir que la segunda pregunta (si el país había evolucionado suficientemente para preservarlo y valorarlo debidamente), fue la más difícil de evaluar. España no es una república y los reflejos franquistas están tan profundamente arraigados que a veces un exiliado o hijo o nieto de exiliado, como yo, se siente desconcertado ante ciertas reacciones o preguntas.

El mismo hecho que Juan Negrín sea o haya sido durante muchos años más desconocido en su país que fuera, me parecía sorprendente: ¿cómo se puede entender una guerra que afectó, directamente o indirectamente, a todos los Españoles, si uno desconoce sus principales actores? Es como tratar de entender la segunda guerra mundial sin saber quienes fueron de Gaulle o Churchill.

Otras dudas: ¿Porqué en un país europeo, el Estado no se ha implicado directamente, en el trascurso de treinta y tres años, en sacar de las fosas comunes y en dignificar a todas las víctimas del franquismo? ¿Porqué se ha dejado en un pudridero a más de 30.000 víctimas justo debajo de la tumba-mamotreto del responsable de sus muertes y de su ideólogo? ¿Porqué se recibe con tantos honores, en un país no laico pero sin confesión estatal, al más alto dignatario del Vaticano, cuando este jamás ha pedido perdón por su colaboración en el exterminio más importante que se ha llevado a cabo en Europa después del genocidio judío?

Pero lo que me sorprende aun más, es que, a pesar de la facilidad de acceso a la información primaria, se siga equiparando un gobierno legítimo y legal con una banda golpista. El haber ganado una guerra no da automáticamente la razón, ni justifica un tratamiento de favor.

Supongo que la única respuesta que se impone, es que el sufrimiento ha debido de ser tan tremendo que, pese al paso de los años, sobra miedo, sobra silencio y sobra desconfianza.

Ante estas contradicciones fundamentales de un régimen donde se ha restablecido “las libertades públicas” tan deseadas por Picasso, de una democracia monárquica, consideré que lo mejor era dar a conocer un máximo de información, y que mejor medio que el propio archivo del Ministro de Haciendo, en plena guerra, que la documentación de la Presidencia del Gobierno, y que la documentación del Ministro de la guerra.

Si en un principio, mi objetivo fue dar a conocer a la figura política de mi abuelo, a medida que iba avanzando en el trabajo que yo llamo de excavación en el archivo, rápidamente me pareció obvio que su destino era inseparable del de la segunda República y que, aun sin conocer a fondo el archivo, había que dejarlo hablar por si mismo, así solamente se podrá desenmascarar poco a poco la historiografía franquista. Es necesario para el futuro; no es solo una cuestión de conocimiento y de cultura, es una cuestión de ética y de conciencia, esa conciencia, que, como el cuadro de Guernica, nunca calla.

Muchas gracias

A diferencia de la represión sistemática desatada por el bando rebelde para imponer su estrategia, la caótica violencia del otro bando tuvo lugar a pesar de las autoridades republicanas, no gracias a ellas. De hecho, los esfuerzos de los sucesivos gobiernos republicanos para restablecer el orden público lograron contener la represión por parte de la izquierda, que, en términos generales, en diciembre de 1936 ya se había extinguido.

NO se puede entrar en esa política de equivalencia

En contra de la interpretación franquista (Real Academia)

Juan Negrín López (Las Palmas de Gran Canaria, 1892- París, 1956), médico y político, lideró la República en los últimos años de la guerra. Durante la dictadura Franco sometió a la figura de Negrín a una campaña de desprestigio encarnizada en España. El legado. Negrín, que tuvo varios cargos políticos antes de salir de España al frente de los vencidos, conservó infinidad de documentos públicos y privados de enorme valor para desentrañar los años centrales del siglo XX en España y Europa. Historiadores de primer nivel han realizado ya descubrimientos trascendentales para la historia, como la verdad sobre el «oro de Moscú» o 
n A buen recaudo. En 1939 el archivo se sacó de España y poco después tuvo que esconderse de los nazis durante la ocupación de París. A la muerte de Negrín quedó en manos de su familia. Lo quiso el Ministerio de Cultura y la Fundación Pablo Iglesias. 
n Futuro. Pero, gracias a las gestiones de la Fundación Juan Negrín, los originales serán depositados en su futura sede de Vegueta. El convenio fue firmado por el Cabildo en el mandato anterior y continua con normalidad

Carmen Negrín // Audio Radio Salamanca

Lakua remite este martes al PNV los documentos incautados en la Guerra Civil

-Reflejan la vida interna del partido 'jeltzale' durante la Segunda República

-En el acto participará el viceconsejero de Cultura, Antonio Rivera

-También estará el director de Patrimonio Cultural del Gobierno autonómico

Europa Press

Vitoria  11/07/2011

 Actualizado lunes 11/07/2011 19:56 horasDisminuye el tamaño del textoAumenta el tamaño del textoEl Gobierno vasco remitirá este martes al PNV los documentos de que le fueron incautados a esta formación durante la Guerra Civil y que hasta ahora permanecían en Centro Documental de la Memoria Histórica de Salamanca.

 

Estos documentos, que reflejan la vida interna del PNV durante el periodo de la Segunda República (1931-1939), serán enviados desde la sede del Gobierno vasco, en Vitoria.

 

En el acto en el que se remitirán los textos participarán el viceconsejero de Cultura, Antonio Rivera, y el director de Patrimonio Cultural del Gobierno autonómico, José Luis Iparragirre, según ha anunciado el Ejecutivo en un comunicado.

 

El pasado 15 de junio, el portavoz del PNV en el Congreso de los Diputados, Josu Erkoreka, ya anunció el traslado a Euskadi de estos textos desde el Archivo de Salamanca. Los documentos le fueron incautados al PNV en la Guerra Civil.

 

Según explicó, no se trata de documentos oficiales del Gobierno vasco, sino legajos y cartas de dirigentes del PNV en los que se refleja la vida del partido, sus órganos de gobiernos y sus estructuras.

En aquella ocasión, Erkoreka expresó la satisfacción del PNV por este acuerdo, que considera "un avance muy importante" y que ha sido posible a raíz de la ley de 2005 que permitió la restitución a Cataluña de documentos incautados por las tropas franquistas.

El Centro Documental de Salamanca recibe 37.000 fichas de condenados a muerte en el franquismo

26.01.11 Agencia EFE

La ministra de Cultura, Ángeles González- Sinde, ha anunciado hoy que el Centro Documental de la Memoria Histórica de Salamanca recibirá próximamente unas 37.000 fichas de condenados a la pena capital en causas abiertas por tribunales del franquismo entre 1938 y 1943

González-Sinde ha hecho este anuncio en respuesta al diputado socialista Jesús Caldera, quien en la sesión de control al Gobierno en el Congreso se interesó por los fondos que se están incorporando al Centro de Salamanca por parte del Ministerio de Cultura.

En su respuesta, la ministra ha señalado que el Archivo General de la Administración tiene pendiente remitir las fichas de seguimiento de condenados, recibidas del Ministerio de Justicia, y ha precisado que éstas se trasladarán al Centro Documental de la Memoria Histórica de Salamanca o al futuro centro -ampliación del que ya existe- de la Plaza de los Bandos de la misma ciudad.

La responsable de Cultura ha destacado el "amplio" programa puesto en marcha por su Departamento para recuperar documentos que van desde 1936 y 1978 para el estudio de la guerra civil, la dictadura franquista, el exilio o la transición.

El primer paso, ha dicho, es recopilar todos los documentos existentes en otros archivos, comenzando por los fondos del Archivo de la Guerra Civil de Salamanca

Además, ha señalado, se han integrado los fondos provenientes de "órganos represivos" del franquismo, como las 4.500 cajas del Tribunal Nacional de Responsabilidades Políticas y los documentos de organismos diversos, como las 4.020 cajas de la Causa General y los Tribunales de la República y las 141 cajas con documentación de campos de concentración, procedentes del Tribunal de Cuentas.

Según la ministra, se han incorporado también aproximadamente 30.000 negativos y positivos fotográficos de los archivos de distintos fotógrafos del periodo, adquiridos por el Ministerio de Cultura.

A este material se añaden "cuantiosas" donaciones de particulares, fondos de procedencia internacional, principalmente de exiliados en Francia, Rusia o México, y cerca 300.000 documentos digitales de Cruz Roja Internacional.

Todo ese material, según González-Sinde, tiene un valor "esencial" para el estudio y conocimiento de la historia reciente española "y de la represión política ejercida en España durante más de tres décadas", utilizando los propios testimonios documentales de los encausados, al igual que existen centros de esta naturaleza en los países europeos del entorno.

La ministra también ha precisado la "voluntad decidida" del Ministerio de digitalizar este Centro Documental para que investigadores y ciudadanos puedan acceder a su contenido a través de internet.

Caldera ha señalado que el Centro de Salamanca se ha convertido en un "centro de referencia" para ciudadanos e investigadores acerca de la "triste memoria" de la guerra civil, con el ánimo de que "hechos tan lamentables no vuelvan a repetirse".

El diputado socialista ha recordado las "apocalípticas" declaraciones realizadas "desde las filas conservadoras", y ha precisado que la salida de documentos "fue mínima" en comparación con "la gran cantidad de nueva documentación" que está llegando.

Caldera ha expresado también su deseo de que quienes descalificaron entonces "se avergüencen hoy de su comportamiento", al haberse logrado un centro que es "un extraordinario exponente de nuestra convivencia".

El Ministerio de Cultura adquiere el archivo de Carlos Esplá Rizo

El conjunto documental, que ingresará en el Centro de la Memoria Histórica en Salamanca, es fundamental para conocer el exilio español en México.

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El Ministerio de Cultura de España ha anunciado la adquisición en México de una serie de manuscritos originales pertenecientes al periodista y político español, exiliado en México, Carlos Esplá Rizo. Este importante fondo documental será asignado al Centro Documental de la Memoria Histórica, en la ciudad de Salamanca. Con él, se completa parte del archivo perteneciente a Carlos Esplá así como se pretende profundizar en el conocimiento histórico del exilio republicano español en México.

El archivo de Carlos Esplá Rizo

El archivo que el Ministerio de Cultura español ha adquirido se compone de un total 27 manuscritos originales del periodista y político español, así como dos libros de su autoría y con dedicatoria manuscrita para su sobrino Carlos Navarro Esplá. Este archivo se encontraba en México, país donde se había exiliado Carlos Esplá. Pertenecía a Alejandra Alberola, quien lo había recibido de su padre, Carmelo Alberola Costa, persona fuertemente vinculada con Carlos Esplá.

Toda la documentación está compuesta de originales manuscritos, encontrándose artículos, ensayos y correspondencia personal del periodista español. Según señala el Ministerio de Cultura, la importancia de esta nueva adquisición radica en poder completar el fondo de Esplá que ya poseía el Centro Documental de la Memoria Histórica. También servirá para aportar nuevos datos sobre las actividades desarrolladas por los republicanos durante su exilio mexicano.

El PNV recuperará los documentos incautados en la Guerra Civil

La consejera vasca de cultura ha aprobado la orden que permitirá la restitución de estos fondos documentales

PUBLICO.ES/ AGENCIAS Madrid 28/07/2010 El Gobierno central devolverá al PNV los documentos que le fueron incautados durante la Guerra Civil española, que hasta ahora permanecían en el Centro Documental de la Memoria Histórica, más conocido como Archivo de Salamanca.

La consejera de Cultura del Gobierno Vasco, Blanca Urgell, ha aprobado la orden que permitirá la restitución de los fondos documentales al PNV.

La restitución se producirá de acuerdo a la 'Ley de Restitución a la Generalitat de Cataluña de los Documentos Incautados con Motivo de la Guerra Civil', que prevé que la devolución de los documentos y fondos documentales de carácter privado podrá llevarse a cabo por el resto de las comunidades autónomas que lo soliciten.

La Comunidad Autónoma Vasca es la única que pidió la participación en el procedimiento para la tramitación y resolución de las solicitudes de restitución presentadas, según ha explicado en un comunicado el Departamento de Cultura.

Los documentos que se entregarán a la formación jeltzale son los pertenecintes al Fondo Político-Social 'Bilbao', "sin perjuicio de su posterior cotejo por el Centro Documental de la Memoria Histórica al objeto de certificar que no se hayan producido errores en su descripción".

Obligaciones para la custodia

Si la formación nacionalista acepta hacerse cargo de los llamados 'papeles de Salamanca ' deberá comprometerse a su custodia y conservción, así como a su puesta a disposición de investigadores, según ha informado el Ejecutivo de Vitoria.

No obstante, el PNV deberá comunicar al Departamento de Cultura del Gobierno Vasco si opta por que los documentos restituidos permanezcan custodiados en el Centro Documental de la Memoria Histórica de Salamanca o que le sean entregados materialmente.

En caso de aceptarlos, la entrega de los documentos implica la asunción de las obligaciones de custodia, conservación, inspección, puesta a disposción con fines de investigación y, en su caso, entrega temporal para exposiciones, en los términos previstos en la Ley del Patrimonio Histórico del Estado y en la Ley de Patrimonio Cultural Vasco.

El pasado 14 de junio se constituyó una comisión mixta para abordar la restitución de los llamados 'papeles de Salamanca', compuesta por un técnico de Archivos de la Subdirección General de Archivos Estatales; el director del Archivo General de la Guerra Civil; un catedrático de Historia Contemporánea de la Universidad del País Vasco; y por el director del Centro de Patrimonio Documental de Euskadi. Se estableció un procedimiento según el cual se procederá a la digitalización y volcado de los documentos en el Portal de Archivos Españoles 'PARES', para que finalmente puedan remitirse al Gobierno Vasco, que será quien los restituya al PNV.

Acreditada la titularidad

El proceso para la restitución de los papeles se inició en diciembre de 2009, cuando el PNV presentó formalmente su petición, y ha concluido con el informe favorable de la Comisión Técnica que valora las solicitudes presentadas por particulares.

Según el dictamen, la petición del PNV cumple con los tres requisitos exigidos para llevar a cabo la restitución. En primer lugar, la Comisión ha tenido en cuenta que la solicitud jeltzale acredita e identifica, mediante acta notarial, la relación de documentos pertenecientes al Fondo Político-Social 'Bilbao'.

Igualmente, ha estimado que la formación ha demostrado documentalmente su titularidad sobre los mismos en el momento de la incautación y su continuidad como organización política.

Izquierda Republicana

Estos extremos, según el Departamento de Cultura, no se han dado en la petición realizada por Izquierda Republicana, por lo que se ha denegado la restitución de los documentos, fondos documenales y otros efectos incautados con motivo de la Guerra Civil a esta formación.

Simbolos franquistas en Salamanca.Colectivo 4ºESO marzo 09

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Comunicado del Seminario de Justicia Transicional en América Latina el 11/3/10 en el Inst. de Iberoamérica de la Universidad de Salamanca

El Seminario sobre Justicia Transicional en América Latina celebrado el pasado 11 de marzo puso de manifiesto las carencias que adolecen muchos de los procesos de justicia transicional de la región. Analizando los avances en los mismos tanto en Centroamérica como en Chile, Argentina, Brasil, Colombia y Perú se llegó a la conclusión de que son necesarios más apoyos a las ONGs locales y más intercomunicación entre los actores implicados (tanto agentes nacionales como internacionales).

Con este comunicado el equipo coordinador del Seminario de Justicia Transicional en América Latina quiere además unirse a otros esfuerzos similares hechos por instituciones académicas (entre ellos el Comunicado emitido el 23 de febrero de 2010 por el Seminario de Derecho Internacional y Memoria Histórica de la Universidad Carlos III de Madrid) para manifestar nuestro rechazo a la imputación contra el Juez Garzón por delito de prevaricación. Esta acción pone de manifiesto una triste realidad para la democracia española: el único perseguido penalmente en relación con los crímenes contra la humanidad de la dictadura franquista (persecución, torturas, asesinatos, desapariciones forzadas) es el titular del Juzgado Central de Instrucción. 5 de la Audiencia Nacional (Garzón), que fue el único juez que inició una investigación para su depuración. Denunciamos así la persecución pública y jurídica contra un juez que ha manifestado su absoluto compromiso con los derechos humanos.Rechazamos así el auto del Juez Varela apoyandonos en los argumentos jurídicos realizados en el Informe en Derecho de la Asociación Española para el Derecho Internacional de los Derechos Humanos (AEDIDH) en la que se examina el auto del 3 de febrero del 2010 desde la perspectiva del derecho internacional.

Memoria de los esclavos de Franco

Centenares de nuevos documentos evocan la vida de los presos en los campos de concentración de la dictadura - El Tribunal de Cuentas cede sus fondos a Cultura

TEREIXA CONSTENLA - Salamanca - 11/03/2010 La burocracia lo justifica todo por escrito. También la ignominia y la miseria. "Vale por dos botes de leche para un evadido enfermo procedente del campo rojo, por prescripción del médico". El 23 de febrero de 1938, el cabo de guardia autorizó en una nota manuscrita el extra alimenticio (¡dos botes de leche!) a un enemigo enfermo. Luego estampó el sello de la Comandancia Militar de Fraga (Huesca). Mientras los españoles se mataban entre sí, la miseria y la ignominia avanzaban haciendo estragos.

La nota de los botes de leche viajó por un intrincado laberinto hasta acabar en el Tribunal de Cuentas. Igual que centenares de documentos similares. Vales donde se da cuenta de las latas de atún, sardinas, "vaca ajardinada", libras de chocolate, alubias, café o mermelada que se distribuían a soldados y prisioneros durante la Guerra Civil y la posguerra. Es una pequeña memoria de la miseria. Pero el Tribunal de Cuentas conserva también la gran memoria de la ignominia: los movimientos en 132 campos de concentración y 541 batallones de prisioneros forzados a trabajar en obras militares o civiles tras ser apresados por el ejército sublevado. Sus integrantes fueron la avanzadilla de los llamados "esclavos de Franco", que reconstruyeron buena parte de lo destruido durante la Guerra Civil. A partir de mañana (viernes), este fondo podrá ser consultado en el Centro Documental de la Memoria Histórica de Salamanca, donde la subsecretaria de Estado de Cultura, Mercedes de Palacios, depositará las 145 cajas procedentes del Tribunal de Cuentas, tras el convenio firmado entre el presidente del organismo, Manuel Núñez y la ministra de Cultura, Ángeles González-Sinde, hace un año. EL PAÍS ha tenido acceso a su contenido.

- Altas y bajas. En estos fondos se pueden rastrear numerosas identidades de quienes pasaron por 132 campos de concentración y quienes nutrieron 541 unidades de trabajadores forzosos (acuñadas bajo diferentes denominaciones: batallones disciplinarios de soldados trabajadores, batallones de trabajadores...). Hay listados con las altas y bajas de cada mes. Una copia se remitía al Tribunal de Cuentas para justificar el dinero necesario para alimentar a los detenidos y, en el caso de los batallones, para pagarles por su trabajo. Un ejemplo: el campo de concentración de Huelva comienza a funcionar en febrero de 1939 con 3.202 prisioneros. En julio se cierra con 662. Los listados detallan los nombres de cada recluido y su destino: a disposición del gobernador civil, pendiente de la comisión clasificadora, al inspector de carabineros, hospitalizado, en libertad o fallecido.

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II Jornadas “Memoria de mujer. Exiliadas” en Salamanca

Martes, 9 de marzo

-09.00 h. Matilde Eiroa San Francisco (Universidad Carlos III. Madrid)

Las periodistas: perfiles, valores y producción informativa en el exilio

-10.45 h. Pilar Domínguez Prats (Universidad de las Palmas de Gran Canaria)

Memoria e identidades femeninas en el exilio mexicano

-12.00 h. Josefina Cuesta Bustillo (Universidad de Salamanca)

Invisibilidad y memoria de las mujeres exiliadas

-16.00 h. Verónica Sierra Blas (Universidad de Alcalá de Henares)

De la evacuación al exilio. Cartas y otros escritos de las niñas españolas refugiadas en Rusia durante la Guerra Civil

-17.15 h. Jesús García Sánchez (IES Fray Luis de León. Salamanca)

La niña de la sopa: imágenes del exilio femenino en los campos de concentración de Francia

-18.30 h. Queti Otero (IES Perpiñán. Francia)

Transmisiones de un exilio del siglo XX

1-9.45 h. Clausura

Dirección

Josefina Cuesta Bustillo, Universidad de Salamanca

María José Turrión García, Centro Documental de la Memoria Histórica. Salamanca

Coordinación

Rosa M.ª Merino Hernández, Universidad de Salamanca

Organización

Ministerio de Cultura

Dirección General del Libro, Archivos y Bibliotecas

Subdirección General de los Archivos Estatales

Centro Documental de la Memoria Histórica. Salamanca

Universidad de Salamanca

Cursos Extraordinarios y Formación Continua

Departamento de Historia Medieval, Moderna y Contemporánea

Programa

Franco no es alcalde honorario ni tiene Medalla en Salamanca

El PP justifica por qué no apoyó la moción del PSOE para quitar los honores al dictador

ELPLURAL.COM / EFE 06/02/2010
El Ayuntamiento de Salamanca ha aclarado este viernes que Francisco Franco no es alcalde honorario de la ciudad ni tiene la Medalla de Oro, ante las reiteradas peticiones del Grupo Municipal Socialista para que se retiraran estos honores.

En este sentido, recuerda que el Pleno de la Corporación salmantina del 5 de abril de 1982 aprobó por unanimidad nombrar Alcalde Honorífico al Rey Don Juan Carlos, un nombramiento que "sólo él podrá ostentarlo", hasta que fallezca.

Puesto vacante

En la misma moción, aprobada por los tres grupos políticos de la Corporación de entonces, es decir, Partido Socialista, Partido Comunista y UCD, se afirma que "desde el punto de vista legal, el cargo de Alcalde Honorario se encuentra actualmente vacante, por lo que nada se opone a que tal distinción recaiga en Don Juan Carlos I de España".

¿Sin sentido?

Por tanto, el equipo de Gobierno, del PP, ha subrayado en un comunicado que "no tiene sentido retirar a Franco, como solicitó el Partido Socialista, el título de Alcalde Honorario cuando ya en 1982 no ocupaba ese cargo, tal y como queda patente en el texto de la moción".

Honores extinguidos

Del mismo modo ocurre con la Medalla de Oro de la Ciudad, ya que se recuerda que no se puede quitar esta distinción a una persona ya fallecida, ya que "los honores personales se extinguen con la muerte".

La Comissió de la Dignitat ve "cinismo" en el 'caso Centelles'

Denuncia el retraso en el retorno de los 'papeles'

ELPAIS.com Edición impresa Cataluña

CATALINA SERRA - Barcelona - 05/12/2009 "Estamos ante un nuevo caso de menosprecio y cinismo al trasladar a aquel lugar siniestro [el archivo de Salamanca] un fondo que fue preservado por Centelles precisamente para que no fuera a parar allí", señala el manifiesto de la Comisión de la Dignidad hecho público ayer. La plataforma cívica que lideró la lucha por el retorno de los papeles de Salamanca no ahorra calificativos a la compra por parte del Ministerio de Cultura del archivo del fotógrafo: "actitud obscena", "deslealtad institucional", "conducta vengativa"...

Según Josep Cruanyes, portavoz de la comisión, "no se puede hacer abstracción del hecho de que este fondo irá a Salamanca", archivo en el que, dice, "aún están dos millones de documentos de particulares que fueron expoliados en 1939 y que no han regresado a Cataluña" .

La nota (comissiodeladignitat.cat) considera "significativo que muchas personas ya hayan manifestado su objeción al hecho de que las imágenes que Centelles hizo de sus familiares sean expuestas" en Salamanca. Es una objeción que ha aparecido en programas radiofónicos y cartas al director. Una de ellas la firmó Gabriel Pernau, nieto de las dos personas que aparecen en la fotografía que acompaña este texto. "Sólo expresaba mi opinión personal", indicaba ayer. "Ya es molesto que la familia haya tenido que aceptar cómo se atenta contra el derecho a la intimidad al reproducirse tantas veces esta imagen como para que sea utilizada en beneficio personal".

En todo caso, la cotización de las imágenes de Centelles está al alza. Ayer, en el programa Els matins, de TV-3, una mujer mostró el álbum de 83 fotografías de Centelles que compró hace 15 años en los Encants. En directo llamó Sergi Centelles, quien autentificó las fotos y afirmó que ahora costarían entre 800 y 1.000 euros cada una. El Museo Nacional de Arte de Cataluña compró cuatro fotografías del fotógrafo el año pasado, con aportaciones de la empresa LESAN, en una subasta en la que también pujó el Ministerio de Cultura.

Los Centelles recurren a los tribunales contra la Generalitat

El Govern acusa al Ministerio de Cultura y a la familia de "deslealtad"

EFE BARCELONA 30/11/09
Los hijos del fotógrafo Agustí Centelles recurrirán mañana a los tribunales para evitar las medidas de protección del departamento catalán de Cultura, que pretenden evitar que el archivo salga de Catalunya una vez comprado por el Ministerio de Cultura, ha explicado a Efe Sergi Centelles.

Los hijos del fotoperiodista Agustí Centelles Ossó, fallecido en 1985, han decidido vender su archivo fotográfico al Ministerio de Cultura, que les abonará 700.000 euros, lo que llevará la obra del fotógrafo al Centro Documental de la Memoria Histórica de Salamanca.

Exigencia de un gesto conciliador

El conseller de Cultura y Medios de Comunicación, Joan Manuel Tresserras, ha acusado hoy al Ministerio de Cultura y a los hijos de Agustí Centelles de actuar con "deslealtad flagrante" en lo referente a la compra del archivo del fotógrafo, y ha exigido un "gesto conciliador y de buena voluntad".

Durante una intensa rueda de prensa celebrada esta tarde, el conseller ha señalado que esta mañana ha mantenido una larga conversación telefónica con la ministra Ángeles González Sinde, con la que ha dicho mantener una buena relación, y le ha expuesto sus argumentos sobre la necesidad de que el archivo, que ha calificado de "Patrimonio de la Humanidad", permanezca en Catalunya, a la vez que ha aseverado que no estamos ante "una subasta".

Varias ofertas

Sergi y Octavi Centelles, hijos del fotógrafo, tomaron la decisión de ceder la colección al Estado tras haber recibido diferentes ofertas de compra de los fondos por parte de entidades sociales, particulares y empresas de subastas, además de la Generalitat de Catalunya.

Sergi Centelles ha comentado que la familia estuvo negociando en los últimos meses con el Ministerio de Cultura, con la sala de subastas Christie's, con un coleccionista privado y con la Generalitat y "tras estudiar los diferentes proyectos, nos decidimos por el del Ministerio, que era el que más nos complacía pues contemplaba una amplia difusión de la obra de nuestro padre".

Exposición internacional

Además de exposiciones en diferentes puntos de España y en las universidades Yale y Columbia, en Estados Unidos, la oferta del Ministerio incluía también la creación de un premio internacional de fotografía Agustí Centelles, la edición de una biografía y algún otro libro.

En cambio, añade Sergi Centelles, el proyecto de la Generalitat "ofrecía algunas de estas cosas, pero de manera mucho más imprecisa y hemos tenido en cuenta que otras veces hemos aceptado cosas indefinidas que luego han salido mal".

En el archivo de Memoria Histórica

"La obra de nuestro padre es una herencia que nos legó y al ser nuestra podemos decidir dónde la queremos poner", ha aseverado su hijo. Sergi Centelles puntualiza que el archivo, compuesto por un archivo de unos 9.800 negativos de 1934-1939 y otros 6.000-7.000 de fotografía industrial y publicitaria, "se depositará en el proyecto museístico de la Memoria Histórica en Salamanca, no en el Archivo de la Guerra Civil, como se ha dicho".

Llegar tarde

Se trata de "un proyecto nuevo en el que se ofrece una amplia difusión de la obra de nuestro padre, que es nuestro principal objetivo", ha explicado. Sergi Centelles lamenta que "la iniciativa del departamento de Cultura de incoar expediente para declarar patrimonio catalán el archivo Centelles, lo que impediría su salida de Catalunya, llega tarde, pues han tenido 36 años para darse cuenta de que esto es importante y eso no se ha producido en los últimos 15 días".

Rechazan las acusaciones de "peseteros" recordando que "solo la oferta de Christie's era de 850.000 euros como precio de salida en la subasta", y finalmente la rechazaron porque les interesaba "más el proyecto de difusión".

Maltrato

Aseguran que "no recibieron ni un euro por su participación en las diferentes exposiciones de la obra de Centelles que 30.000 personas vieron en el Palacio de la Virreina de Barcelona y que después se exhibió en Valencia, Madrid, Teruel y en el festival cervantino de Guanajuato (México). "Para ir a México tuvimos que pagar hasta el pasaje de nuestras esposas", subraya.

Expertos internacionales rescatarán del olvido a exiliados culturales de 1939

20/10/09Expertos internacionales se reunirán desde mañana y hasta el próximo sábado en la Universidad de Salamanca para rescatar del olvido a muchos de los representantes de la cultura española de 1939 que se vieron obligados a exiliarse.

"Memoria Histórica. 70 años del exilio cultural español de 1939" es el título de un congreso en el que se abordará el papel en el exilio de nombres como Luis Cernuda, Francisco Ayala, Rosa Chacel, María Zambrano, Luis Buñuel y otros intelectuales de la época como Federico García Lorca, Miguel Hernández o Picasso.

El objetivo, tal y como ha descrito en rueda de prensa el secretario general de la Asociación Colegial de Escritores, Andrés Sorel, es "dar voz a los que no la tuvieron, y dar esta voz nos parece un hecho de justicia".

Además, el encuentro pretende ahondar en la herencia cultural que han dejado los exiliados españoles en los países de acogida, así como reivindicar la memoria histórica de aquella época.

Para el decano de la Facultad de Filología de la Universidad de Salamanca, Román Álvarez, se trata de unas jornadas "muy enriquecedoras e intensas en las que convivirán personajes de la intelectualidad internacional".

Durante el encuentro, los expertos se detendrán en primer lugar en "La literatura en el exilio", abordando la poesía, la novela y el periodismo, junto con una lectura comentada de poetas exiliados.

Sorel ha destacado la importancia de los periodistas españoles que tuvieron que abandonar el país y que han sido "en gran parte de los casos" el germen de importantes medios de comunicación en los países en los que se asentaron, principalmente en Iberoamérica.

Por otro lado, se hablará del exilio republicano en Francia y del papel de las mujeres intelectuales y de las esposas en aquellos años.

El investigador de La Habana Jorge Domingo Cuadrillero abordará el próximo viernes el exilio de los sacerdotes republicanos en Cuba, en una jornada en la que también se profundizará en autores como Max Aub.

El congreso será clausurado el próximo sábado por el director general del Libro, Archivos y Bibliotecas, Rogelio Blanco, y por la directora del Centro Documental de la Memoria Histórica, María José Turrión.

IV Simposio Internacional: "Transiciones, democracia y políticas de la memoria: España y el Cono Sur latinoamericano"

IV Simposio Internacional:

Transiciones, democracia y políticas de la memoria: España y el Cono Sur latinoamericano

20 y 21 de octubre de 2009

Facultad de Geografía e Historia de la Universidad de Salamanca

El Centro de la Memoria de Salamanca digitaliza unos 400 libros, que podrán salir próximamente hacia Cataluña

La directora del Centro Documental de la Memoria Histórica en Salamanca, María José Turrión, indicó hoy que los técnicos de las instalaciones concluyeron la digitalización de más de 400 libros, que están preparados para salir con destino a Cataluña en el momento que el Gobierno de la Nación lo estime oportuno.

Europa Press, SALAMANCA, 11 de octubre de 2009
Según la directora del Centro se trata de la segunda parte del grueso de legajos que salieron previamente hacia tierras catalanas, entonces no pudieron llevarse estos ejemplares al no estar todavía digitalizados.

En cambio, ahora ya sí cuentan con su reproducción y están en condiciones "según marca la Ley" para que abandonen las instalaciones del Colegio de San Ambrosio en Salamanca, que es la sede del Centro Documental de la Memoria, aseveró la directora.

Respecto a la información de que el número podría superar el millar, María José Turrión afirmó que ese dato es "incierto" porque la cifra es menor de la mitad y se trata únicamente de libros, puesto que las publicaciones periódicas no están digitalizadas ni van a dejar el Centro.

NUEVA SEDE EN SALAMANCA

En cuanto a los trámites para que las instalaciones se amplíen con un segundo edificio en la antigua sede del Instituto Nacional de la Seguridad Social en la plaza de Los Bandos en Salamanca, donde albergar exposiciones y otro tipo de actividades, señaló que la Comisión de Patrimonio aprobó la pasada semana el anteproyecto.

"Es un tema burocrático que lleva unos plazos", además "han salido pequeños restos en las excavaciones", aún así mostró confianza en que en la primavera del año que viene se puedan iniciar las obras.

Así lo manifestó durante la presentación del libro 'La depuración de funcionarios bajo la dictadura franquista (1936-1975)', que es una obra dirigida por la historiadora y profesora de la Universidad de Salamanca Josefina Cuesta.