15 de enero de 2014

Estimada Mª José ... recuerda que aunque a veces hay malas experiencias, nunca debes retroceder ni rendirte, quien persevera alcanza.
Joan Busquets i Verges. Exmaqui libertario del Berguedá 28/12/2013
"Muero contento, porque equivocado o no, muero por una idea" Manuel Barreiro dos días antes de ser fusilado 12/3/1939


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lunes, 26 de septiembre de 2011

36º aniversario del 27 de septiembre. Homenaje a los últimos fusilados del franquismo

Escrito por Comisión Antimonárquica
21 de Septiembre de 2011

Domingo 25 de septiembre de 2011 a las 12:00h

Madrid: Cementerio Civil. Avda. de Daroca, 90. Metro La Elipa. Autobús: 15, 28, 106, 109 y 110

Murcia: Cementerio Civil "Padre Jesús" (Espinardo)

Martes 27 de septiembre de 2011 a las 18:00h

Vigo: Cementerio de Pereiro

Convoca: Plataforma de Ciudadanos por la República, Unión Cívica por la República, Asamblea Republicana de Vigo, Agrupación Republicana de Coslada, Republicanos de la Zona Sur-Móstoles, Partido Comunista de España (marxista-leninista), Juventud Comunista de España (marxista-leninista)

Coordinadora Antifascista de Madrid




Publicado por Ahaztuak1936-1977 martes, septiembre 27, 2011
27 DE SEPTIEMBRE. ACTOS DE MEMORIA EN UN NUEVO ANIVERSARIO DE LOS ÚLTIMOS FUSILAMIENTOS DEL RÉGIMEN FRANQUISTA

El 27 de Septiembre de 1975, tras ser condenados en consejos de guerra sumarísimos por los tribunales militares franquistas y tras la confirmación de las penas de muerte por el Consejo de Ministros; Angel Otaegi, Jon Paredes “Txiki”, Xosé Humberto Baena, Ramón Garcia Sanz y José Luis Sánchez Bravo -los dos primeros militantes de ETA y los tres últimos militantes del Frente Revolucionario Antifascista y Patriótico (FRAP)- caían ante los balas de los pelotones de ejecución. Eran los últimos asesinatos legalmente ordenados por la dictadura. Con motivo de este aniversario, treinta y cuatro años después, AHAZTUAK 1936-1977 rinde homenaje a los cinco luchadores antifascistas asesinados por el Estado franquista aquel dia y tambien, junto con ellos, a las decenas de miles de personas asesinadas en todo el estado antes que ellos por el mismo régimen.

Con este motivo y al igual que en años anteriores la asociación de victimas del golpe de estado, de la represión y del régimen franquista AHAZTUAK 1936-1977 celebraremos en diferentes puntos de Euskal Herria, actos de recuerdo y homenaje a estos cinco luchadores y a todas las víctimas del franquismo con motivo del 36º aniversario de los últimos asesinatos legalmente ordenados por aquel régimen golpista, fascista y genocida. ESTOS HOMENAJES SERÁN EL PRÓXIMO 27 DE SEPTIEMBRE, MARTES, Y ESTAS SON NUESTRAS CONVOCATORIAS:

GIPUZKOA: CEMENTERIO DE ZARAUTZ A LAS 12:00 H.
El acto de homenaje a las victimas del franquismo que Ahaztuak 1936-1977 celebrará en Gipuzkoa se desarrollará en el cementerio de Zarautz, ante la tumba del militante independentista y socialista vasco Jon Paredes , 'Txiki', asesinado el 27 de Septiembre de 1975 y conjuntamente con los familiares de este.

ARABA: CEMENTERIO DE SANTA ISABEL (VITORIA-GASTEIZ) A LAS 18:00 H.
El lugar elegido en Gasteiz para recordar a todos los represaliados por el golpe de estado, la represión y la dictadura será el muro trasero del cementerio de Santa Isabel, ya que fue uno de los sangrientos escenarios donde los golpistas asesinaron a decenas de militantes republicanos, comunistas, libertarios, socialistas o nacionalistas. En este lugar de la Memoria fueron fusilados figuras tan significativas como Estepan Urkiaga 'Lauaxeta' (poeta euskaldun y comandante del Eusko Gudarostea), Alfredo Espinosa (fundador de Unión Republicana y consejero de Sanidad del primer Gobierno Vasco), José Placer (militante de ANV-Eusko Abertzale Ekintza, vocal de su Comité Nacional y miembro de la Comisión Gestora de la Diputación de Álava) o Esteban Elgezabal, José Kortabarria y Primitivo Estavillo (tres mendigoizales detenidos en el monte Gorbea acusados de espionaje que fueron asesinados en una ejecución pública en la que estuvieron presentes requetés, falangistas y un buen número de representantes de la alta sociedad vitoriana que jalearon el crimen).

BIZKAIA: CEMENTERIO DE DERIO A LAS 19:30 H.
Tras la ocupación franquista de Bilbao en junio de 1937, los golpistas sembraron el terror en la capital y alrededores con el encarcelamiento primero y fusilamiento después de cientos de republicanos y nacionalistas. El cementerio de Derio fue uno de esos macabros lugares del crimen, en su paredón fueron fusilados varios centenares de milicianos y gudaris. En Bizkaia se calcula que la represión franquista asesinó a cerca de un millar de personas.Este es tambien uno de los lugares donde desde nuestra asociación se realiza anualmente en estas fechas un acto de memoria.

NAFARROA: PLAZA DEL AYTO. DE IRUINEA-PAMPLONA A LAS 19:30 H.
Ahaztuak 1936-1977 realizará en la Plaza del Ayuntamiento de Iruinea-Pamplona una concentración donde se recordará junto a los luchadores asesinados el 27 de Septiembre de 1975 a todos los navarros asesinados por la represión franquista, un genocidio ideológico que eliminó a más de 3.200 personas en 1936, lo que supuso el exterminio del 1% de la población de Nafarroa.

Como en años anteriores los actos que celebraremos además de recordar y honrar a aquellos luchadores antifascistas asesinados el 27 de Septiembre del 75 y a lo largo de los años de la dictadura franquista volveran a remarcar y deninciar la vergonzante vigencia del modelo español de impunidad respecto a los crímenes del franquismo, una vigencia que al dia de hoy sigue reforzada por las decisiones que respecto a dichas victimas siguen aún sin tomarse y también reforzada por otras que se han tomado, pero para profundizar en la negación de los derechos a la Verdad, la Justicia y la Reparación que para ellas demandamos. Esta realidad, apoyada en las decisones y el silencio de instituciones y politicos que se reclaman democráticas y que a menudo hacen gala de su "antifranquismo" se vuelve a reflejar cruelmente en la denegación para los cinco fusilados aquel 27 de Septiembre de 1975 de su condición tanto de luchadores antifascistas como de victimas del franquismo, en una hipocresia similar a la que que siguen manteniendo con los luchadores de la guerrilla antifranquista, los "maquis", a los que con la "Ley de Memoria Histórica" en la mano, siguen considerándoles terroristas y bandoleros.

Os esperamos.
AHAZTUAK 1936-1977


jueves, 30 de junio de 2011

Nota de Prensa de la Asociación 3 de Marzo de Gasteiz. No todos los muertos " son iguales"

MARTXOAK 3 denuncia la hipocresía de PSE-PSOE, PP y UPyD por su defensa de la categorización de las víctimas

La Propuesta No de Ley para declarar víctimas del terrorismo a los asesinados en Gasteiz el 3 de marzo de 1976; presentada en el Parlamento de Gasteiz conjuntamente por PNV, Aralar, EA y Ezker Batua, ha sido rechazada con los votos en contra de PSE-PSOE, PP y UpyD.

Martxoak 3 Elkartea – Asociación de Víctimas del 3 de Marzo considera que la impunidad permanente sobre la masacre policial ocurrida en marzo de 1976 cuando la policía asesinó a cinco trabajadores vitorianos no es mas que la punta del iceberg de una estrategia de encubrimiento y de olvido que pretende ocultar todas las múltiples expresiones del terrorismo de Estado ocurrido en las últimas décadas.

Las excusas esgrimidas por PSE-PSOE, PP y UPyD en el Parlamento de Gasteiz en el debate sobre el reconocimiento como víctimas del terrorismo a los asesinados por la policía en marzo de 1976 han sido un ejemplo más del citado modelo de impunidad y encubrimiento. Denunciamos la hipocresía de estos grupos porque a pesar de expresar su solidaridad con los afectados y repetir varias veces la condena formal de la criminal actuación policial de 1976, inmediatamente después defienden la categorización de las víctimas y de su tratamiento en función del origen del causante de la vulneración de los derechos humanos.

Con esta apuesta por la categorización, estos partidos políticos siguen manteniendo, tanto en las leyes que se impulsan en el parlamento autonómico como en el de Madrid, una actitud encubridora con el modelo de impunidad español en lo relativo a todos los crímenes cometidos por los aparatos del Estado. Tenemos que recordar que también siguen esperando esclarecimiento de los hechos, justicia, castigo a los culpables y reconocimiento a las víctimas cientos de casos más.

Por su relación directa con los acontecimientos de Gasteiz, reivindicamos la memoria de otros dos manifestantes que murieron en Tarragona y Basauri a consecuencia de la represión de las llamadas Fuerzas de Orden Público contra las protestas solidarias que se desarrollaron en los días siguientes a la matanza del 3 de Marzo de 1976. Pero queremos recordar que además de Romualdo Barroso, Pedro María Martínez Ocio, Francisco Aznar, José Castillo y Bienvenido Pereda (asesinados en Gasteiz, 3-03-1976); Juan Gabriel Rodrigo (Tarragona, 6-03-1976) y Vicente Antón Ferrero (Basauri, 8-03-1976), son cientos las víctimas de la represión policial, de la guerra sucia y del terrorismo de Estado que siguen sin ser reconocidas por las instituciones. Insistimos por lo tanto en la necesidad de un reconocimiento global a todas las víctimas y rechazamos cualquier categorización.

Esta semana se cumple un año de la publicación del informe Saville sobre lo sucedido en Derry (Irlanda) que supuso la petición de perdón por parte del primer ministro británico David Cameron a los familiares de los 14 asesinados por su ejército en 1972. Que tome ejemplo el Estado español y asuma su responsabilidad. El reconocimiento y tratamiento para las víctimas de actuaciones terroristas provengan estas de donde provengan, debe ser el mismo por parte de las instituciones.

El Estado debe asumir su responsabilidad sobre aquellos hechos protagonizados por sus Fuerzas Armadas, al margen del Gobierno bajo el que se cometieron. En nuestro caso, es evidente que en 1976 y en la actualidad son gobiernos diferentes en el Reino de España, pero en ambos el responsable máximo sigue siendo el mismo Jefe de Estado, Juan Carlos de Borbón.

MARTXOAK 3 ELKARTEA – ASOCIACIÓN DE VÍCTIMAS DEL 3 DE MARZO – VITORIA-GASTEIZ

Andoni Txasko

viernes, 11 de marzo de 2011

Ahaztuak 1936-1977 y vecin@s de Zornotza defienden la permanencia de la Calle "Txiki y Otaegi"

Luchadores antifranquistas y victimas del franquismo. Eso es lo que Txiki y Otaegi fueron para las personas concentradas ayer en Zornotza en exigencia de la permanencia de la calle a ellos dedicada.

Ahaztuak 1936-1977-.  7-3-2011 Dos docenas de personas entre las que se encontraban miembros de la asociación de victimas del régimen franquista Ahaztuak 1936-1977 y vecinos de Amorebieta / Zornotza se han concentrado este medidodia tras una pancarta en la que podía leerse “Herriarenak direlako / Herri-Oroimena direlako. Txiki eta Otaegi kalea defenda dezagun!!” (en castellano “Porque son del Pueblo / Porque son Memoria del Pueblo. Defendamos la Calle Txiki y Otaegi”).

El motivo de la concentración era protestar por la resolución dictada por el juzgado de lo Contencioso-Administrativo número 2 de Bilbao en la que obliga al Ayuntamiento de este municipio a retirar el nombre Txiki y Otaegi, de una calle del mismo. Como es sabido Jon Paredes Manot "Txiki" y Ángel Otaegi fueron fusilados el 27 de septiembre de 1975, apenas dos meses antes de la muerte del dictador Franco, junto a tres militantes del FRAP (Frente Revolucionario Antifranquista y Patriota) y en 1979 el pleno del Ayuntamiento de Amorebieta acordó dedicarles una calle.
Según Ahaztuak 1936-1977 esta resolución dictada ahora ataca de forma clara al derecho a la Verdad, a la Reparación y a la Justicia de estas personas “toda vez que les niega su carácter de luchadores antifascistas y de victimas del franquismo” por lo que a traves de esta concentración ha querido expresar “su más profundo rechazo a dicha resolución judicial y a las argumentaciones sobre las que se amapara la misma cuando dice que al dedicarles esa calle se vulnera el derecho fundamental al honor y la dignidad de las personas, "especialmente el de las víctimas del terrorismo y sus familiares". En opinión de esta asociación de victimas del régimen franquista es de todos conocido y asi esta socialmente aceptado “que esa calle esta dedicada a Txiki y Otaegi por su carácter de luchadores contra el régimen franquista, contra un régimen fascista, y por su carácter tambien de victimas de ese mismo régimen, al ser dos de los cinco ultimos fusilados por él”.
Ante las preguntas de algunos periodistas que han acudido a informar sobre esta concentración, desde la asociación convocante se ha señalado que lo que deberia de indignar de toda aquella persona que tenga verdadera conciencia democrática es “asistir al espectáculo de ver desde el estamento judicial se ordena quitar placas en memoria de luchadores antifranquistas y de victimas de ese régimen fascista, mientras ningun miembro de ese estamento da orden de quitar toda la simbologia glorificadora del regimen franquista que aún perive en calles, edificios e incluso en el interior de algunas instituciones, o da orden de investigar judicialmente ante cada exhumación de una fosa común que se de, hecho que como todos sabemos es un crimen de Lesa Humanidad que no prescribe…”. Eso, subrayan desde Ahaztuak 1936-1977 “es lo que deberia relamente escandalizarnos y preocuparnos: el ver como el modelo español de para con los crímenes del franquismo es tal y la connivencia de tantos políticos, jueces, fiscales, periodistas… tan profunda para con él, que una vez más hemos de ver como se escenifica la cruel realidad de que para ese modelo, consustancial a los niveles reales de esta democracia, sigue habiendo victimas de primera, de segunda y algunas a las que ni siquiera se les quiere ofrecer categoría alguna”.

lunes, 28 de febrero de 2011

Asesinado por las balas fascistas.... Vicente Antón Ferrero faxismoaren biktima!! 35. Urteurrena.

Homenaje al joven Vicente Antón Ferrero, vecino de Basauri (Bizkaia), que murio asesinado por disparos de la Guardia Civil el 8 de marzo de 1976 mientras se manifestaba en solidaridad por la muerte en Gasteiz de cinco obreros en los conocidos sucesos del 3 de marzo.

Basauri * E.H
La tarde del 8 de Marzo de 1976, en la localidad Bizkaitarra de Basauri, las armas de la Guardia Civil dispararon contra un grupo de manifestantes que protestaban por la muerte en Gasteiz, cinco días antes, de cinco trabajadores, victimas tambien ellos del fuego real de las F.S.E, esta vez de la Policia Armada. Los disparos hechos en Basauri en ese dia segaron la vida del joven de 18 años vecino de esta población. Vicente Antón Ferrero pasó a ser entoces, una de las primeras victimas del fascismo, en la mal llamada transicion española.

Omenaldi Herrikoia
Bingen Anton Ferrero kalea
Martxoak 5 - 13:00etan
Basauri (Bizkaia)

Aurresku, lore eskaintza, ekitaldi oroime historikoa.

15:00etan Bazkaria (Txarraska Gaztetxea).

21:ooetan Kontzertuak: Vicente... Ez ahaztu ezta barkatu ere !! (Txarraska Gaztetxea).

lunes, 24 de enero de 2011

¡No es el momento!

Hermanos de Víctor Manuel Pérez Elexpe, asesinado el 20 de enero de 1975 en Portugalete, Por Mariefi, Fermín y Mª José Pérez Elexpe
deia.com - Lunes, 22 de Noviembre de 2010

SOLIDARIDAD, reconocimiento, reparación, visibilidad, agradecimiento, esperanza, verdad, memoria, dignidad, justicia… No sé si me olvido de algo. No sé si me queda algo más por lo que luchar.

El pasado 10 de noviembre de 2010 han sido homenajeadas las víctimas del terrorismo. Algunas. Otras, como yo, no hemos hecho los méritos suficientes para recibir muestras ni de solidaridad, ni de reconocimiento…, dicen que lo nuestro va por otro camino. Es como si nos volviesen a asesinar otra vez.

Corría el 20 de enero de 1975, lunes. Oscuridad, solamente rota por la tenue luz de alguna farola. Eran la seis de la mañana y, de camino al trabajo y con mil ojos, como habíamos acordado el día anterior en la reunión de la célula del PT, me disponía a echar octavillas en solidaridad con los trabajadores de la empresa Potasas de Navarra, que se mantenían en huelga en defensa de un convenio digno. Mil ojos no son suficientes cuando alguien te espera, cuando alguien te odia a muerte. Así, Narciso San Juan del Rey, cabo de la Guardia Civil, vecino mío, con ayuda de otros miembros de las fuerzas de seguridad (cobardes cómplices de asesinato), me acribilla a balazos por la espalda, en Portugalete.

- ¿No has caído? ¡Ahora vas a caer!, dice Narciso.

Uno de los disparos me atraviesa el corazón. Caigo mortalmente herido.

Mis padres tratan de llevar al guardia civil a los tribunales, tratan de hacer justicia. ¡Gracias, testigos! ¡Gracias, abogados! Corría el año 77, el caso se sobresee. No es el momento.

Década de los ochenta, gobiernos de Felipe González. Esperanza de reabrir el caso. No soy digno de su solidaridad ni de su reconocimiento. Tampoco éste es el momento.

Muere mi padre sin haber conseguido hacer brillar la verdad. Tristeza, dolor e impotencia. Gracias, padre. Lo intentaste. ¡Pero no era el momento!

Año 1996. Muere mi hermano Ignacio, sin llegar a comprender por qué no se podía hacer justicia. Asesinato indirecto, víctima colateral.

- Hay que hacer algo. Esto no puede quedar así. (Mi hermano Ignacio).

- No, Ignacio. Así no se arreglan las cosas. Así sólo se consigue más sufrimiento. El dolor llama al dolor. (Una y otra vez, mi madre y mis hermanos).

Año 2007. Dársena entre Portugalete y Sestao. Gente con memoria; amigos, conocidos, familia… solidarios con los asesinados durante la Guerra Civil y el franquismo, nos recuerdan. Cuentan lo que sucedió. Un momento de felicidad para mi madre, para mis hermanos. Me siento mejor.

Se aprueba la Ley de Memoria Histórica. Un paso que crea algunas expectativas, pero es un paso corto e insuficiente porque no contempla a todas las víctimas del franquismo, porque el acceso a la información y a la documentación es tortuoso, porque no declara ilegales los juicios del franquismo. Una ley que carga sobre las espaldas de los familiares la búsqueda e identificación de los fusilados y depositados en fosas comunes durante la Guerra Civil y años posteriores. Treinta años han pasado desde el año 1977, año en que aprobaron la Constitución y la Ley de Amnistía. Ya han prescrito los delitos. ¡Qué casualidad!

Año 2010. Después de mucho pelear, de no olvidar, mis hermanos consiguen que se me reconozca como víctima del franquismo, muerto en defensa de los valores democráticos, habiendo padecido persecución y violencia por razones políticas e ideológicas. Un documento del Gobierno español así lo atestigua. Un documento que no ve la luz pública. Se me reconoce en privado, pero me esconden. ¿Cuándo llegará el momento?

- Necesito visibilidad, necesito que se sepa la verdad.

Por fin, algunos medios de comunicación se hacen eco de la noticia. Ni una palabra de las autoridades. ¿Dónde están el lehendakari, la directora de la Oficina de Víctimas del Terrorismo y la directora de la Oficina de Derechos Humanos? ¿Dónde está el alcalde de Portugalete?

- ¡Ah! Creía que yo también tenía derecho a la solidaridad, al reconocimiento, a la reparación, a la visibilidad… de manera pública.

- El caso de vuestro hermano lo contemplamos dentro del conjunto de "víctimas de vulneraciones de derechos humanos y otros sufrimientos injustos producidos en un contexto de violencia de motivación política".

¡Tiene tela el nombre! Sí, sí, debo tener derecho. Pero no es el momento. Lo mío va por otro camino. ¡Qué ironía! A mí me echaron del camino hace más de 35 años.

- No entiendo. ¿Acaso no somos todos "víctimas de vulneraciones de derechos humanos…"? ¿No hubiera sido más fácil incluirnos a todos los que hemos padecido persecución y violencia por razones políticas e ideológicas, a todos los que hemos tenido que sufrir la imposición de un proyecto unificador y totalitario, dentro del mismo colectivo? Pero no; a algunos no nos consideran víctimas. Somos, simplemente, víctimas.

- No vamos a entrar en una discusión conceptual. Lo importante es que vuestro hermano reciba reconocimiento y reparación.

- O sí. Sí entiendo. Están construyendo dos colectivos diferentes, con derechos diferentes, con niveles de reconocimiento y de reparación diferentes. Si no, ¿a qué vienen dos nombres si todos tenemos derecho al mismo reconocimiento y a la misma reparación? Nosotros -ellos lo saben- también somos Víctimas del Terrorismo, del Terrorismo de Estado. Pero no lo quieren reconocer públicamente.

- Sí, sí entiendo. Somos incómodos. Sacudimos conciencias. La conciencia de gente que participó directamente en la represión. La conciencia de gente que dice que la época franquista le resultó placentera, que dice que con la Constitución y la Ley de Amnistía ya nos hemos reconciliado, que no hay que mirar atrás, que hay que olvidar, que no hay que ser rencorosos. La conciencia de gente que mira hacia otro lado, que dice que nosotros no somos Víctimas del Terrorismo, que cree que con un papel se resuelve todo, que cree que nos pueden comprar con unas monedas.

¿Qué podemos esperar? ¿Seguir esperando después de tantos años de espera? Han tenido la oportunidad de mostrar su solidaridad con todas las Víctimas. Pero nosotros, las víctimas, no vendemos, nosotros no damos votos.

¿Cuándo llegará el momento? ¿Nunca? ¿Nunca será el momento?

Hemos dado un pequeño paso. Pero no es suficiente. Mis hermanos, no lo duden, siguen buscando el momento del reconocimiento, de la reparación y de la justicia.

Tienes razón, Ignacio. Esto no se puede quedar así.

¡Aire fresco, por favor!

miércoles, 20 de octubre de 2010

Emakumeak frankismoan / Mujeres en el franquismo

Urriak 24, igandea / domingo 24 de octubre
12:00 h. Plaza 3 de Marzo. Vitoria-Gasteiz.
Llegada del autobús “Izarren Argia / Estrellas que alcanzar”

EKITALDIA / ACTO
EMAKUMEAK FRANKISMOAN: ERREPRESIOA ETA ERRESISTENTZIA
MUJERES EN EL FRANQUISMO: REPRESIÓN Y RESISTENCIA
Antolatzaileak / Organizado por:
AHAZTUAK 1936-1977 / MARTXOAK 3 ELKARTEA
Este domingo, 24 de octubre, llega a Gasteiz el autobús de “Izarren Argia / Estrellas que alcanzar”, una película sobre la cárcel franquista de mujeres de Saturraran que se estrena esta misma semana en las salas comerciales. El autobús está realizando un recorrido por diferentes localidades de Euskal Herria y dentro de esta iniciativa, colectivos que trabajan por la recuperación de la Memoria Histórica y por la defensa de lo derechos de todas las víctimas del franquismo están organizando varios actos con motivo de su visita.
En el caso de la capital alavesa, Ahaztuak 1936-1977 y Martxoak 3 Elkartea, la Asociación de Víctimas del 3 de Marzo de 1976, han organizado conjuntamente un acto de Memoria y denuncia de la impunidad de los crímenes franquistas bajo el lema “Emakumeak frankismoan: Errepresioa eta erresistentzia / Mujeres en el franquismo: Represión y Resistencia”. En el cual se recordará especialmente a las mujeres que han sufrido la represión en las diferentes etapas de la dictadura y la denominada “transición”. En este sentido, hay que destacar que la mujer fue doblemente represaliada por el franquismo. Doblemente víctima, por ser objetivo de la represión generalizada contra todas las personas que defendían la libertad, la igualdad y la solidaridad, y por sufrir también de manera especial la discriminación de género de un esquema machista impulsado por la dictadura contra su propia condición de mujer. Pero al igual que fueron doblemente víctimas, hoy todas ellas son también doblemente ejemplo. Todas esas republicanas, libertarias, socialistas, comunistas y abertzales; viudas, huérfanas, asesinadas, presas, torturadas y perseguidas por la represión franquista son ejemplo de dignidad y resistencia.
El acto comenzará a las 12:00 en la plaza del 3 de Marzo en el barrio de Zaramaga, un lugar simbólico para la memoria colectiva de Vitoria-Gasteiz donde será estacionado el autobús de “Izarren Argia”. Al igual que en otras localidades a lo largo de su recorrido, este autobús servirá como soporte para colocar estrellas con los nombres de las víctimas de las diferentes etapas de la represión franquista:
En primer lugar, el homenaje se centrará en las mujeres vícitmas de los primeros años de terror franquista. Entre 1936 y 1940, los escuadrones de la muerte asesinaron a miles de personas en Euskal Herria, entre todas ellas se han documentado los casos de 94 mujeres (10 en Araba, 15 en Bizkaia, 40 en Gipuzkoa y 29 en Nafarroa). Muchas de estas víctimas fueron asesinadas extrajudicialmente y enterradas en fosas clandestinas por lo que continúan aún desaparecidas. Es el caso de la vecina de Gasteiz, Columba Fernández Doyague, a la que se recordará especialmente ya que la historia de esta víctima sirve de ejemplo para resumir la injusticia y crueldad a la que fueron sometidas cientos de mujeres (ver archivo adjunto sobre el caso Columba Fernández).
A continuación, al hilo del argumento de “Izarren Argia”, con motivo de los oscuros años de la cárcel de mujeres de Saturraran (prisión en la que fallecieron 177 mujeres y 59 niños entre 1937 y 1944) se dará a conocer la historia de otras prisiones de mujeres de la etapa franquista. Una cárcel que en el caso concreto de Vitoria-Gasteiz fue situada en el Colegio Sagrado Corazón que fue habilitado a tal efecto y donde las monjas carmelitas se hicieron cargo de una parte de la vigilancia de las más de cien presas políticas allí encerradas. Con el objetivo de ejemplarizar al conjunto de la ciudadanía extendiendo el terror y socializando la crueldad a la que estaban dispuestos a llegar contra cualquier intento de disidencia, las mujeres recluidas en este colegio eran exhibidas por las autoridades franquistas cada cierto tiempo por las calles vitorianas. Con el pelo rapado y un mechón con un lazo rojo, eran obligadas a pasearse por las inmediaciones del Colegio convertido en prisión. Muchas veces con escobas para barrer la céntrica calle Dato, otras tantas el escarnio venía acompañado de la obligada ingesta de aceite de ricino para purgar sus estómagos y contribuir así a la humillación pública.
Por último el acto se centrará en el papel de la mujer en las luchas sociales y políticas de la década de los setenta, tomando como ejemplo el 3 de Marzo de 1976 en Gasteiz. Se recordará también a todas las mujeres asesinadas por la represión policial y parapolicial de los aparatos franquistas durante ese periodo, reivindicando la condición de víctimas de pleno derecho para todas ellas y para el conjunto de las víctimas del tardofranquismo en Euskal Herria.

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