15 de enero de 2014

Estimada Mª José ... recuerda que aunque a veces hay malas experiencias, nunca debes retroceder ni rendirte, quien persevera alcanza.
Joan Busquets i Verges. Exmaqui libertario del Berguedá 28/12/2013
"Muero contento, porque equivocado o no, muero por una idea" Manuel Barreiro dos días antes de ser fusilado 12/3/1939


Mostrando entradas con la etiqueta conferencia. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta conferencia. Mostrar todas las entradas

domingo, 15 de febrero de 2015

Conferencia sobre la deportacion en el liceo de Pantin (afueras de Paris)

En los extremos Rose Marie Serrano y Pablo Iglesias
Conferencia de Pablo Iglesias Núñez Pantin

 
Apasionante y conmovedora conferencia  sobre la deportación de Pablo Iglesias Núñez (en el liceo de Pantin, Región parisina)
 
  Tras leer con nuestros alumnos de Bachillerato de español una página del testimonio de Mercedes Núñez Targa, republicana española deportada a Ravensbrûck, tuvimos la suerte de recibir en nuestro liceo de las afueras de París al hijo de dicha deportada, Pablo Iglesias Núñez, quien expuso a nuestros alumnos de unos diecisiete o diecicocho años unas realidades hoy en día difíciles de concebir para nuestra juventud sobre aquel sistema de exterminio.
   He aquí unos pocos apuntes sobre lo que nos expuso en una hora, con gran dominio del tema y abundancia de documentos históricos,  con fondo del Cant dels ocells de Pau Casals :
« 123 000  mujeres y niños fueron deportados a Ravensbrûck.
Las primeras deportadas a Ravensbrûck, inaugurado en 1938, fueron alemanas. Fueron deportadas quienes construyeron la carretera en aquella terrible zona pantanosa.  Iban cinco por fila, custodiadas por SS y perros. Las mujeres SS eran peores que los hombres.
Había triángulos de todos los colores, cada uno para cada una de las infernales clasificaciones nazis. Los republicanos españoles, en Mauthausen , por obra de Serrano Súñer,  eran « apátridas ». Llevaban el triángulo azul.
Alemania pidió mano de obra a Francia y 927 niños, mujeres, hombres y  ancianos fueron deportados con el convoy de Angoulême en agosto de 1940.
Había 23 barracas de madera. Hace hasta 20 grados bajo cero en invierno.
Entre los dibujos de Violette Rougier-Lecocq (francesa deportada) unos representan el campo de selección, las mujeres sanas iban a trabajar. Ravensbrûck fue construido por deportadas. Tenían jornadas de doce horas. Los nazis habían previsto nueve meses de rendimiento.
Había  talleres de 70 empresas, algunos a diez km. En Siemens utilizaban niños en la fabricación de los componentes electrónicos. Se fabricaban telas para los uniformes del ejército alemán.
Los magnates  herederos de hoy no han sido desposeídos.
Alrededor del campo los SS vivían con su familia.
Las mujeres SS, con sus perros,  eran más duras que los hombres.
Himmler, el jefe de los campos de concentración, visitó el campo en marzo de 1941.
En la plaza del « Appell » las deportadas se quedaban entre dos y diez horas. Las contaban y volvían a contar para averiguar que no había escapado ninguna.
Lo más duro, según Mercedes Núñez, era la situación de los niños y el « appell ». Llevaban una cruz pintada en la espalda, indicando la situación del corazón.
El médico SS Gebhart hacía experiencias, como quitarles la médula a los huesos de las piernas, quitar músculos.
El rulo de 800 kg era arrastrado por las deportadas, a veces se les escapaba y las aplastaba.
El « bunker » era una celda de castigo. Mercedes pasó en él una semana.
El pasillo de las ejecuciones permitía a los nazis ahorrarse balas, varias deportadas eran matadas con una sola bala. Las ahorcadas se quedaban en la horca el día entero para que las vieran.
En la cámara de gas se usaba el gas zyklon.
En los hornos crematorios se metía a  tres presas a la vez porque estaban escuálidas. Sus cenizas eran tiradas en el lago.
Mataron a 92 000 mujeres y niños. Una parte de los campos de concentración y exterminio fue liberada por los soviéticos.
Había veintitrés nacionalidades en Ravensbrûck pero había solidaridad. Además las deportadas hacían sabotajes en la fabricación de los obuses : rayándolos ya no servían. Robaban hilos de los trapos para fabricar pequeños juguetes.
En Buchenvald hubo 56 000 muertos
 
En Ravensbrûck, 92 000
 
En Sacsenhausen, 100 000
 
En Dachau, 32 000
 
En Auschwitz, 4 millones
 
En Mauthausen, « el campo de los españoles », 122 766 (entre ellos 4800 de los 7000 españoles deportados allá)
 
En Treblinka, 800 000.
 
Citando al portugués Saramago  (« Somos la memoria que tenemos y la responsabilidad que asumimos. Sin memoria no existimos, sin responsabilidad quizá no merezcamos existir »), Pablo Iglesias nos enseñó un cartel donde ponía : « Plus jamais ça » (« Nunca más eso »).
Se dice que no se sabía que existían los campos de concentración.
Pero en 1934 en la revista « Lecture pour tous » salía una foto de los « trágicos campos », con un artículo que contaba lo que pasaba en Dachau. También citó Pablo Iglesias los « Cahiers du Rhône » de 1946 de Germaine Tillion en el que ella menciona un libro publicado en 1935 « Les soldats du Marais » y varias otras publicaciones y  L’Affiche Rouge  del 21 de febrero de 1944, en la que se presenta a los  resistentes FFI-FTP-MOI como « terroristas ».
En el libro de Mercedes Núñez, « La valeur de la mémoire » (« El valor de la memoria ») , se recuerda que en los años 30 Hans Beimler hablaba del « campo de asesinos de Dachau ».
Pablo Iglesias nos enseñó el mapa de los maquis en Francia. Su madre, Mercedes, estuvo en la quinta Agrupación de guerrilleros del Aude. Fue sargento FFI-FTP-MOI.
En « Regards » de 1945 se publicaron fotos de Paco Boix.
En el momento de la Liberación hubo gran confusión. Un traductor de los nazis se escondió entre los resistentes pero fue desenmascarado y Mercedes Núñez  fue testigo en su juicio.
Pablo nos enseñó también los brazaletes de la Resistencia, con la cruz de Lorena y la bandera tricolor española añadida al lado.
Dijo que no fueron los americanos quienes liberaron París. París se liberó con  sus propias insurrecciones. La Nueve llegó después de la liberación, se los engañó : pensaban irse a España después.
Al pie de la Tour Montparnasse hay una placa a los resistentes de Paris que no estuvo durante 60 años ».
   Después de este breve pero muy documentado recorrido por la Historia de aquellos años trágicos, se le hicieron al conferenciante español algunas preguntas, entre ellas :
-       ¿ Cómo ve Ud el regreso de la República ? (a éste respecto tedremos que leer el parecer de Jean Ortiz, quien acaba de publicar « La République est de retour » (« Vuelve la República ») . Nos contestó que lo ve difícil, que algunos dicen : « Soy republicano pero también soy juancarlista ya que Juan Carlos salvó la democracia ». Añadió también que una república burguesa no interesa. Podemos no se pronuncia a ese respecto y eso, dice Pablo Iglesias Núñez, es inquietante.
-       A una pregunta personal contestó : « Cuando los deportados llegaron a París s e les dio un paquete en el Lutetia a los hombres, no a las mujeres. Muchas familias no se encontraron. Cada nacionalidad tenía sus ambulancias pero los españoles no tenían nada. Ravensbrûck fue liberado el 30 de abril, el de Leipzig (donde estaba Mercedes), el 14, día de la República. Hasta el 25 de mayo los españoles no tuvieron destino ».
   Después de contestar las preguntas,  Pablo nos dio las gracias como se las dimos a él por el emocionante discurso tan documentado sobre tan triste capítulo de la Historia de la humanidad pero que no debe caer en el olvido. Hay que transmitirlo a los jóvenes -y los nuestros estuvieron muy atentos e interesados-  para que no vuelvan a ocurrir semejantes atrocidades.
   Una chiquilla muy estudiosa y aplicada nos sacó una foto y quiso adquirir  el libro « El valor de la Memoria », prueba que el mensaje había hecho mella.
Rose-Marie Serrano, Pantin, 13 de febrero de 201

 

domingo, 8 de septiembre de 2013

Programme de la Fête de l'Huma du 13 au 15 sept.


PROGRAMME

Présence sur le stand d’antifascistes italiens et de Républicains espagnols de Paris

-Samedi 14 septembre à 11h30, DÉBAT

Avec Pedro García Bilbao, universitaire, sociologue et écrivain, président du Forum pour la Mémoire de Guadalajara.

-Samedi 14 septembre à 13h, CONCERT

Lucía Sócam, jeune chanteuse républicaine, originaire de Guillena en Andalousie, chantera dans le stand et dédicacera ses disques.

-Samedi 14 septembre à 16 h 30, DÉBAT

« Pour s’en sortir, construire un Front populaire et patriotique pour sortir de l’UE et construire un nouveau CNR ».

Avec Léon Landini et Pierre Pranchère, anciens FTP, Georges Gastaud et Antoine Manessis, PRCF – Marie-Christine Burricand, PCF-Vénissieux – Jacques Nikonoff, porte-parole national du M’PEP – Jean-Luc Pujo, « Penser la France » – Gilles Bachelier, gaulliste de gauche – Gilbert Rodriguez, Front Syndical de Classe…

-Dimanche 14 septembre à 11 h 30, MEETING INTERNATIONAL

Avec Antoine Manessis, PRCF, M. l’Ambassadeur de Cuba, des représentants de PC marxistes-léninistes d’Europe et d’Afrique…

Tracts, pétitions du CISC et du COURRIEL (résistance au tout-anglais impérialiste), diffusion de l’Appel des Assises du Communisme et signature de l’Appel « pour un nouveau CNR …  
-Tables de presse du PRCF, livres et journaux, Initiative communiste, Etincelles, Calendrier révolutionnaire
-Table de presse des Républicains espagnols

Tout au long de la fête :
 -Restauration rapide : frites, sandwichs, merguez, saucisses, andouillettes d’Arras
 -Boissons : bière, vins, sodas, apéritifs, thé, café
 -Autour du Mojito de la solidarité avec Cuba, discussion avec les jeunes des JRCF

OÙ TROUVER LE STAND DU PRCF A LA FETE DE L’HUMA 2013 ?
Retrouvez les infos sur le site du PRCF
Programme complet de la Fête 2013
Dans le menu déroulant sur la page d'accueil
Pedro García Bilbao invité par les Amis des Républicains Espagnols sur le stand du PRCF
Lucía SÓCAM en concert sur le stand du PRCF, à la Fête de l’Huma 2013

martes, 27 de agosto de 2013

66 Aniversario de la toma simbólica de la cerollera por los Maquis

bajoaragontv.es  Ago 26 2013
El municipio de La Cerollera quiso conmemorar el 66 aniversario de la toma simbólica que la guerrilla (el maquis) realizó el 18 de julio de 1947, con una jornada destinada a dar a conocer el complejo en el que se asienta el Campamento escuela que la AGLA (Agrupación Guerrillera de Levante y Aragón) mantuvo en esta localidad durante los años 1946 y 1947.

Como explica el Presidente de la Asociación SERVA, Ángel Mora, “el emplazamiento del Campamento escuela ha sido siempre conocido por los vecinos del pueblo, sin embargo, la localización exacta de las chabolas y la zona correspondiente a la escuela se habían perdido con el paso del tiempo, ahora lo que pretendemos, una vez recuperado, es continuar con la labor de investigación”.

Su recuperación ha sido posible gracias al empeño del Ayuntamiento de La Cerollera y de la Asociación de Desarrollo Local SERVA, cuyo interés en localizar exactamente la escuela y en recuperar este recurso del patrimonio cultural ha visto dados sus frutos.

Las primeras actuaciones comenzaron en el año 2006 con la búsqueda de las chabolas: construcciones de piedra, madera y tierra que utilizaban los guerrilleros. Las primeras búsquedas dieron como resultado la localización de cuatro chabolas.

Tras este primer paso, la Dirección General de Patrimonio Cultural del Gobierno de Aragón, a través del programa “Amarga Memoria”, que se propuso trabajar en la investigación y difusión de este periodo histórico, y con la ayuda de la Asociación La Gavilla Verde, decide adecuar y señalizar la zona del campamento y se habilita un espacio expositivo con el título “La Guerrilla en La Cerollera”.

Finalmente, en octubre de 2012, los miembros de la Asociación SERVA, coordinados por un equipo de investigadores dirigidos por el Doctor de la Universitat Rovira i Virgili, Josep Sánchez Cervelló, logran reconocer el emplazamiento de lo que fue la Escuela de capacitación guerrillera.

Jornada Cultural para conmemorar el 66 Aniversario
El programa de la jornada se inició por la mañana, con una marcha hasta “Les Julianes”, lugar de emplazamiento del Campamento Guerrillero y la posterior visita a todo el complejo, donde se emplaza la Escuela de capacitación guerrillera. Se trata de un lugar que, como explica el Presidente de la Asociación SERVA, Ángel Mora, es testimonio único de la llamada “guerra irregular o guerra de guerrillas” efectuada durante la posguerra.

A continuación, a las 12:30 horas, el programa incluyó la apertura del espacio expositivo “La Guerrilla en La Cerollera”, ubicado en la propia localidad. Dicho espacio también está incluido en el Programa “Amarga Memoria” desarrollado por el Gobierno de Aragón, con el fin de difundir la historia de la guerrilla antifranquista en Aragón y reconocer el papel de los vecinos que vivieron la presencia guerrillera en sus localidades.

La importancia de las actuaciones guerrilleras en La Cerollera y en sus proximidades motivó la creación de este espacio expositivo de carácter permanente. La presencia de la guerrilla en La Cerollera está documentada desde enero de 1945, aunque fue en 1947 cuando Ángel Fuertes, jefe del sector 17 de la Agrupación Guerrillera de Levante y Aragón (AGLA) estableció en La Cerollera su cuartel general, así como un campamento escuela para guerrilleros.

La Jornada Cultural continuó por la tarde, con una conferencia en el Pabellón Municipal, sobre “Efectos colaterales de los maquis en el territorio”, a cargo de Marc March, historiador y coautor del libro Maquis: el puño que golpeó al franquismo. Finalmente, tuvo lugar la conferencia, a cargo de Manuel Casado, que ofreció una “Visión cronológica de la guerrilla en La Cerollera”.

El alcalde de La Cerollera, Antonio Arrufat, agradeció a los vecinos su colaboración, así como a la Asociación SERVA y a los propietarios de los terrenos donde se ubica el campamento, “un emplazamiento que queremos que sea un nuevo recurso turístico, que atraiga a los visitantes y se sume a la importante riqueza natural del municipio”.

Espacio Expositivo “La Guerrilla en La Cerollera”
Este espacio expositivo, que consta de una exposición permanente, se ha hecho realidad gracias a la firma de un convenio de colaboración entre el Ayuntamiento de la Cerollera y el Departamento de Educación, Cultura y Deporte del Gobierno de Aragón, contando además con la colaboración de La Gavilla Verde, la Asociación Local SERVA y los propios vecinos de la localidad.

La exposición está ubicada en la planta baja del edificio del antiguo horno del municipio, y fue inaugurada el 18 de marzo de 2011 por el entonces Director General de Patrimonio Cultural del Gobierno de Aragón, Jaime Vicente Redón.

Esta exposición permanente contiene un completo multimedia que recorre la historia de la Agrupación Guerrillera de Levante y Aragón (AGLA) en tierras aragonesas y un audiovisual que recoge el testimonio de varios vecinos de la localidad, que vivieron durante su infancia las actividades de la guerrilla y su lucha contra las fuerzas de la Guardia Civil.

La exposición se completa con un panel mural con destacados hechos históricos, titulado “La Guerrilla en el tiempo”, y un panel o mapa del campamento escuela de La Cerollera.

Campamento escuela de La Cerollera.
Como explican los propios paneles del Campamento Escuela de la Cerollera, “cuando finalizó la Guerra Civil muchos de los que la perdieron se echaron al monte para sobrevivir y seguir combatiendo al franquismo. Al finalizar la Segunda Guerra Mundial en 1945, el Partido Comunista Español organizó desde Francia grupos de guerrilleros que se introdujeron en España para contactar con los núcleos que ya existían y crear nuevas agrupaciones. Su objetivo fundamental era hostigar las estructuras del régimen y fomentar un levantamiento general”.

Continúa la explicación señalando que “los grupos que actuaron en esta zona formaban parte de la AGLA (Agrupación Guerrillera de Levante y Aragón), que se organizó en 1945 tras el fracaso de la invasión del Valle de Arán, en octubre de 1944. Las actividades de la AGLA comenzaron a decaer a partir de 1948, retirándose todos los miembros de la agrupación a Francia en 1952”.

Los paneles explican que “los guerrilleros, conocidos también con el término francés maquis, crearon diversos y diferentes campamentos. Los hubo de paso, estables y de emergencia. El campamento escuela de La Cerollera fue considerado de los estables. Este campamento, creado aproximadamente en diciembre de 1946, fue sede del Estado Mayor de la AGLA y una escuela de guerrilleros”.

A pesar de la buena ubicación del Campamento Escuela de La Cerollera, el 14 de marzo de 1947, éste sufrió un ataque de la Guardia Civil y dos guerrilleros, Ángel Sastre y Vallejo Carrasco, fueron fusilados y sus restos se encuentran hoy en el cementerio de La Cerollera. Posteriormente, los guerrilleros se establecieron a dos kilómetros de distancia, en el paraje de La Empedrada, donde continuaron su labor política y militar. El nuevo campamento fue atacado con mortero el 9 de agosto de 1947 produciéndose un incendio que se extendió por los montes vecinos.

A partir de los restos hoy conservados, se puede advertir que el campamento se componía de cuatro cabañas, aunque probablemente existiera alguna más. Fueron construidas en ladera y disponían de una canalización posterior para evitar la entrada de aguas. Se aprovechaba el talud, para levantar la pared posterior. El resto se construía mediante muro de piedra seca. El aula, de planta cuadrangular, era la mayor de estas construcciones.

Las cabañas estaban techadas de ramas y tierra, menos una de ellas cubierta con juncos, que podía destinarse a nevera o despensa. El empleo de materiales de la zona y el pinar que lo rodeaba, enmascaraba su localización.

En el campamento se pueden apreciar tres sectores diferenciados: por un lado, la concina; por otro, la zona de descanso, de almacenaje y de escuela; y por último, la zona de vigilancia y observatorio. En el camino de acceso al campamento existe un pequeño nacimiento de agua, del que se abastecían los guerrilleros.

En la escuela del campamento, no sólo se impartían clases de formación política, sino también otras como táctica guerrillera, sanidad, topografía o cultura general. Además, se instruía en la fabricación de explosivos y en la práctica de tiro.

Desde este campamento escuela se editó propaganda y algunos números del boletín El Guerrillero, a través del cual realizaban una estrategia de propaganda de su lucha armada contra el franquismo.

Charla de Manuel Casado
El primer presidente de la Asociación SERVA y profesional de la Educación, Manuel Casado, explicó en su charla durante la Jornada Cultural, “la Agrupación Guerrillera de Levante (AGL) fue la agrupación antifranquista más importante con que contó el Partido Comunista de España durante la década de los años 40. La AGL siempre buscó sus asentamientos en las serranías con zonas escarpadas pobladas de denso matorral y de bosque de difícil acceso, con lugares altos de amplia visibilidad y con núcleos diseminados de población cercanos a sus refugios naturales”.

Continuó su charla Manuel Casado señalando que “los campamentos variaban en su ubicación y construcción. Desde simples abrigos construidos con piedras, a modo de parapeto, con el sitio para varios hombres y cubiertos de lonas para pernoctar unas pocas noches, hasta grandes espacios con construcciones fijas, compuestas de chabolas levantadas con piedras, y sobre este zócalo iban los muros de tapial. La techumbre se cubría con troncos, ramaje y tierra. Es el caso del campamento de La Cerollera”.

Toma simbólica de La Cerollera
Durante su charla, Manuel Casado explicó la toma simbólica de La Cerollera de este modo: “el 18 de julio de 1947 una partida de guerrilleros tomaron La Cerollera. Se presentaron como miembros del Ejército de la República. Acto seguido, ordenaron que se personase un vecino de cada casa en la plaza. Del balcón de una casa junto al Ayuntamiento habían desplegado una pancarta en la que podía leerse: Campesinos, los guerrilleros de Levante y Aragón te protegen. Izaron luego la bandera tricolor en el balcón del Ayuntamiento. Posteriormente, se dirigieron hasta el cercano cementerio y allí homenajearon a sus camaradas fallecidos en el ataque de marzo. Los guerrilleros presentes, de regreso a la plaza, cantaron el Himno del Guerrillero, saludaron a las autoridades en su despedida y aconsejaron al Señor Alcalde y al Señor Juez de Paz de la Villa que dieran cuenta de estos hechos a la Guardia Civil. La Benemérita se acercó a la localidad y procedieron a retirar la pancarta suspendida en el balcón”.

Charla de Marc March
Por su parte, el historiador Marc March y experto investigador, comenzó su charla señalando que “creo que si conoces el pasado puedes comprender el presente, descubrir aquello que nadie ha descubierto o trabajar con la memoria viva es enriquecedor para mí como persona, y a la vez puede recuperar el pasado de un pueblo”.

Como él mismo señaló, el objetivo de su charla fue “hablar de todas aquellas vivencias de personas que, a veces sin ninguna ideología, a veces por humanidad, ayudaron a los maquis, algunos fueron detenidos, algunos aprisionados, algunos tuvieron que marchar con los maquis, y alguno, incluso murió”.

El historiador explicó que la represión ejercida por la Guardia Civil en estos territorios “originó una importante fragmentación social y el clima de convivencia y de solidaridad ancestral que a pesar de las Guerras Carlistas del XIX y la Civil de 1936 todavía era vivida en amplias zonas rurales, se rompió definitivamente, además, las zonas donde actuó la guerrilla sufrieron una importante crisis económica que fue la causa definitiva de su despoblación y la finalización de un modelo económico de subsistencia. Es el aspecto social y económico, muy a menudo escondido y clave para entender la despoblación que tienen estos pueblos de montaña”.

miércoles, 20 de febrero de 2013

Documental: Memoria y Sexualidad de las Mujeres bajo el Franquismo

Estimados compañeros/as

El próximo Viernes día 22 de Febrero 2013, a las 19.00 h en la residencia Alberto Colao, nuestra Asociación Memoria Histórica de Cartagena con el apoyo de la plataforma feminista 8 de Marzo de Cartagena, presentará el documental "MEMORIA Y SEXUALIDAD DE LAS MUJERES BAJO EL FRANQUISMO" Para este acto, contaremos con la presencia de la autora Cecilia Montagut. Por la importancia de la misma te rogamos des la máxima publicidad del acto entre amigos y simpatizante, para conseguir entre todos la mayor asistencia.
Un Saludo

Enrique Jesús Nicolás Paredes
Presidente AMHDCT

lunes, 18 de febrero de 2013

Conferencia de Gregorio Dionis: Los crímenes del franquismo y la impunidad

Los crimenes del franquismo y la impunidad
A cargo de Gregorio Dionis

(Presidente del Equipo Nizkor juristas que llevaron el caso de Pinochet a los tribunales)

     Sindicato de CC.OO en Santander C/Santa Clara nº 3  Salón de actos

Jueves 21 de febrero de 2013   19:30h.

Plataforma Ciudadana de Cantabria por la III República y Republicanos (RPS) Cantabria
cantabriaporlarepublica@hotmail.com

domingo, 16 de septiembre de 2012

Carlos Slepoy Abogado de la querella argentina


 
13/09/2012 por carlmelchor
Entrevista a Carlos Slepoy, uno de los abogados de la querella argentina en contra de los crímenes del franquismo.

Verdad Justicia Reparación ¡Basta ya de impunidad!
Ateneo de Madrid 12-09-2012

El 14 de abril se 2010 se interpuso una querella ante un juzgado de lo penal de Argentina por los delitos de genocidio y/o crímenes de lesa humanidad cometidos en España por la dictadura franquista entre el 17 de julio de 1936, comienzo del golpe cívico-militar, y el 15 de junio d 1977, fecha de la celebración de las primeras elecciones democráticas.
La querella fue presentada por víctimas, familiares de víctimas y asociaciones sociales y de derechos humanos argentinas y españolas. Los fundamentos jurídicos se asientan en el principio de jurisdicción o justicia universal, conforme al cual los tribunales de justicia de cualquier país pueden y deben actuar cuando se cometen crímenes que afectan y ofenden a la comunidad internacional

En 76 años, en España, no ha sido juzgado ni un solo caso de los centenares de miles de crímenes cometidos. En Alemania, en Francia, en Italia...se juzgaron de acuerdo con el derecho internacional los crímenes del nazismo y del fascismo. En España son los herederos del franquismo los que detentan el poder.
En Argentina, Chile, en la antigua Yugoslavia, en algunos países de África se siguen juzgando crímenes contra la humanidad, sentando en el banquillo de los acusados a los más altos responsables de las atrocidades.
Según reiteradas resoluciones de los organismos internacionales, y según la legislación del derecho penal internacional, en España deben ser juzgados los crímenes contra la paz, los crímenes de guerra y de lesa humanidad cometidos desde 1936, a lo que se niegan las autoridades del régimen de la monarquía.
Las querellas y denuncias de las víctimas han sido siempre archivadas.
El estado español oculta que las resoluciones de la ONU, adoptadas por unanimidad en la Asamblea General del nueve de febrero de 1946 y del doce de diciembre del mismo año, establecieron el carácter criminal, según las normas del derecho internacional, del régimen franquista, así como su naturaleza ilegal e ilegitima, que debe su poder al apoyo político-militar prestado por la Alemanisa nazi y la Italia fascista
Sin memoria no hay futuro
Red de apoyo a la querella argentina

lunes, 9 de julio de 2012

Conferencia: Una estratégia para la impunidad de los crimenes franquistas


Jueves, 12 de Julio 2012,  20h 
Salón de Actos de CC.OO
c/ Santa Clara nº 3
Santander

Plataforma ciudadana de Cantabria por la III República
Republicanos Cantabria

SINOPSIS DE LA CONFERENCIA DE FLOREN DIMAS*
La conferencia de Floren Dimas versará, sobre cómo han percibido las asociaciones memorialistas españolas, el proceso de génesis y aplicación de la Ley de la Memoria Histórica (LMH), las diferentes corrientes que se han creado entre ellas, la federación de intereses, sus proyectos inconfesados, así como la red de complicadas complicidades forzadas entre centros gubernamentales, grupos políticos y determinados agentes sociales, parasitarios de las subvenciones públicas, con una consecuencia para muchos insospechada: mantener la impunidad de los crímenes franquistas, y con ello, impedir los beneficios para las víctimas, que sin embargo sí se contemplan para otros colectivos, como sucede con la Ley 29/2011 de reconocimiento y protección integral a las víctimas del Terrorismo.
En la última etapa del primer gobierno de Zapatero, el gobierno socialista promulgó la ley 52/2007, conocida por Ley de la Memoria Histórica (LMH), proponiéndola como el marco legal, para solucionar “los flecos” dejados por la Ley de Amnistía de 1977, entre personas perseguidas por su ideología republicana.
Recibida con esperanza por gran parte de las asociaciones memorialistas y de víctimas del franquismo, bien pronto quedó de manifiesto las carencias en que incurría, poniéndose al descubierto la existencia de una estrategia con varios objetivos: controlar a las asociaciones dificultando su cohesión como movimiento social memorialista de carácter pro republicano, haciéndolo dependiente de las subvenciones públicas y promoviendo una gran campaña de exhumaciones extrajudiciales.
 El “caso Garzón” en relación con este asunto, se produce tras el archivo por varios jueces territoriales, de las denuncias por la existencia de fosas comunes con restos de víctimas de la represión franquista. El sumario abierto por este juez, desata una gran polémica con varios componentes mediáticos, que implican a los tres poderes del Estado, con fines contradictorios entre sí.
La sentencia del Tribunal Supremo de 27 de febrero, absolviendo al juez Garzón, ha sido una gran derrota para cuantos ansiaban que la justicia hiciera la luz en relación con los crímenes franquistas, al tiempo que reconocía el final de la vía judicial en España para obtener Verdad, Justicia y Reparación y señalaba a la Ley de la Memoria Histórica, declarándola subsidiaria y reforzando la vigencia de la Ley de Amnistía de 1977. La misma categoría de leyes de impunidad que han sido derogadas en Chile, Argentina, Bolivia, Perú y demás naciones que han  sufrido en el siglo XX guerra civiles, con consecuencias análogas a las causadas por la Guerra Civil Española.
20 de junio 2012

*) Floren Dimas es oficial reservista del Ejército del Aire. Investigador de historia militar y pionero en el estudio de la represión judicial franquista, ha publicado multitud de artículos que pueden consultarse en internet, así como presentado varias comunicaciones en congresos y encuentros de investigadores. Tiene muy avanzado su proyecto de publicación de “La represión franquista en la Región de Murcia”. En 1995 fundó la asociación memorialista registrada en España “Caídos por la Libertad” en la Región de Murcia. Es miembro de la junta directiva de AGE, y entusiasta defensor de la doctrina del Equipo Nizkor, contra la impunidad de los delitos de lesa humanidad.

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++