¡Alucinante! IU prefiere al ‘carnicero de Badajoz’ antes que a un insigne ciudadano para nombrar una calle

Calle de Añover de Tajo en la que se homenajea al ‘carnicero de Badajoz’

La coalición de izquierdas votó a favor del PP para impedir que el genocida general Yagüe perdiera su designación en el callejero de Añover (Toledo) 

El Plural - Carlos Iserte 02/11/2015

Añover de Tajo es una localidad toledana de algo más de 5.000 habitantes gobernada por Izquierda Unida con el apoyo expreso, premeditado y deliberado del Partido Popular, a pesar de que el PSOE cuenta con seis concejales, frente a los cinco y dos, respectivamente, de los susodichos. Hasta aquí, y enmarcándolo, claro, dentro del esperpento ideológico, todo “normal”. Sin embargo, pocos de nuestros lectores entenderán que los concejales de IU se unieran a los del PP para impedir (sin conseguirlo) la moción de los socialistas que proponían sustituir el nombre de la calle General Yagüe por el de Leopoldo Cuéllar, un insigne ciudadano del pueblo merecedor de la distinción. O lo que es lo mismo, la coalición de izquierdas prefiere mantener en la nomenclatura local al llamado “Carnicero de Badajoz”, vulnerar así la Ley de Memoria Histórica, antes que sustituirlo por un apreciado hijo del pueblo, erudito, miembro de academias y destacado científico. ¿Por qué?

IU y PP siempre han estado “enamorados”
El caso es que, como decimos, IU gobierna en Añover de Tajo gracias a sus cinco concejales y a los votos “cariñosos” de los dos “cachorros del PP” que ostentan sendas actas de ediles. Y es que “IU y PP siempre han estado enamorados y durante los últimos ocho años, con o sin necesidad del apoyo de la derecha, han gobernado contra el PSOE, como si fueran la fiel oposición”, declara a este periódico un militante socialista de la localidad. Y atendiendo al pacto de gobierno no andan nuestras fuentes desencaminadas, porque es difícil explicar a la ciudadanía que la coalición de izquierdas, o lo que queda de ella, firme un pacto de gobierno con la derecha más recalcitrante del panorama patrio, como es la castellano-manchega con Cospedal a la cabeza, antes que permitir un gobierno progresista y de izquierdas. Y enfatizamos la denominación de “izquierdas” porque la prueba del algodón no engaña.

Una propuesta lógica y obligada
El caso es que los socialistas pretendían con su moción el reconocimiento de la localidad a Leopoldo Cuéllar Carrasco (nacido en Añover de Tajo en 1929), doctor en Veterinaria, licenciado en Medicina y Cirugía, diplomado en Pedagogía, profesor emérito de la Universidad Complutense de Madrid y colegiado de honor de los Ilustres Colegios Oficiales de Veterinarios y Médicos de la capital de España, entre otras distinciones, dando su nombre a una de las calles del municipio. Concretamente, recordamos, se proponía la sustitución del nombre de la actual calle General Yagüe por el de Leopoldo Cuéllar, cumpliendo así a la Ley de Memoria Histórica actualmente en vigor y que durante los últimos ocho años con gobiernos de IU en el pueblo no ha sido aplicada.

IU prefiere a un genocida antes que a un científico
Cómo explicar, entonces, que la aparente izquierda prefiera el nombre para la calle de su pueblo de Juan Yagüe Blanco, soriano, falangista, considerado responsable de la masacre de Badajoz perpetrada tras la toma de la ciudad por las tropas franquistas a su mando en la Guerra Civil, por lo que recibió el apelativo de “El carnicero de Badajoz”; íntimo de los nazis Göring y Himmler, y acreditado genocida, antes que el nombre de un hijo del pueblo, autorizado intelectual, científico y sin mácula franquista; académico y profesor de generaciones. Es curioso, pero la actitud de IU de esta localidad guarda ciertos paralelismos con el grito gutural del descerebrado animal falangista Millán Astray (“¡Muera la inteligencia!”) en su enfrentamiento con el rector de la Universidad de Salamanca, Miguel de Unamuno, quien le espetó la famosa frase que ha entrado en nuestra historia: “Venceréis, pero no convenceréis”. ¿A quién podrá convencer IU con esta postura? Al PP, de eso no cabe duda, pero el precio que puede pagar el partido refundado por Alberto Garzón puede ser caro, muy caro, en esta localidad donde nunca ha gobernado la derecha. De ahí la sorpresa del PSOE cuando en la votación tres de los cuatro concejales de IU se opusieron a la aplicación de la Ley de Memoria Histórica, votando en contra de la moción junto a los dos concejales “populares”, que también se opusieron a cumplir la ley, alegando que no se había consultado a los vecinos de dicha vía.

¿Y los otros dos concejales de IU?
Los ciudadanos presentes en la sesión plenaria se indignaron igual o más que los seis concejales socialistas. Tanto es así, que algunos de ellos preguntaron a los concejales de IU: “¿qué hacéis representando las siglas de Izquierda Unida?”. A esta pregunta, uno de los concejales de IU llegó a responder que “no era de izquierda, ni de derechas”, según los socialistas, por lo que la cuestión se hace extensible al alcalde, Alberto Rodríguez: ¿de qué va el regidor? Lo que está claro es que el primer edil votó a favor de la moción de los socialistas, pero no impidió que sus concejales hicieran lo contrario (el quinto en cuestión se ausentó). Y es que Rodríguez, liberado a razón de 27.000 euros, sabe perfectamente que la Ley de la Memoria Histórica está para ser cumplida, de lo contrario podría estar cometiendo supuestos delitos de prevaricación y desacato.

¿Pedirá IU explicaciones a los díscolos?
Es evidente que los responsables de IU en Castilla-La Mancha, concretamente su coordinador regional (el nacional, Cayo Lara, también es castellano-manchego), Daniel Martínez, que esta misma mañana ha pedido al concejal del partido y exalcalde de la localidad de Cazalegas que entregue su acta tras ser condenado como “autor responsable de un delito de prevaricación en comisión por omisión”, exigirá la misma responsabilidad a sus concejales en Añover, militen o no en la coalición, pero sí al menos sabemos que se presentaron por este partido, “antifranquista” y reivindicador de la Ley de la Memoria Histórica, por lo que sería lógico que también les exigiera devolver sus actas conseguidas bajo las siglas de IU. ¿O no?

Concejales del PP de Mérida pillados registrando en Correos decenas de solicitudes de votos

El PSOE ha denunciado ante la Junta Electoral por si hubiera un delito de suplantación de voto

 

Pablo Sánchez 15/05/2015

Varios concejales de Mérida y una funcionaria del hospital psiquiátrico de Mérida estarían entre el grupo de personas que en la tarde-noche del pasado viernes registraron en la oficina de correos de la capital extremeña solicitudes de decenas de votos procedentes del psiquiátrico y otros centros de mayores de la ciudad.
 

En la denuncia presentada por el PSOE ante la Junta Electoral no se mencionan de forma expresa los nombres de los concejales, aunque testigos consultados por eldiarioex (había casi medio centenar de personas en la cola de correos) señalan a una cifra entre tres y cuatro concejales, entre el grupo de más de una decena de personas que registraba las solicitudes de los votos.

Denuncia ante la Junta

“En la tarde del día 14 de mayo la organización a la que represento recibe una llamada telefónica de una ciudadana de Mérida en la que nos comunica que tres miembros de la candidatura del Partido Popular de Mérida se encuentran en la Oficina de Correos de la ciudad registrando decenas de votos por correo procedentes, al parecer, de personas residentes en la residencia Rosalba, Residencia de mayores de Calamonte y Centro Socio-Sanitario de Mérida (antiguo Hospital Psiquiátrico). Acto seguido se persona la Policía Nacional procediendo a la identificación de los trabajadores de correos y testigos que en esos momentos se encontraban en dichas oficinas de correos”, eso es un fragmento de la denuncia presentada por el PSOE de Mérida ante la Junta Electoral a última hora de la noche del pasado viernes.

 

En esa misma denuncia, se solicita a la Junta Electoral que reclame a Correos un vídeo de las personas que registran los votos, el número de papeletas, si existen poderes notariales pesonales para cada voto…

 

En la misma denuncia solicitan que “se tenga por presentado este escrito, se sirva en admitirlo y de conformidad con lo estipulado con la LOREG, actúen como proceda en derecho, y entendiendo que los hechos descritos pueden ser constitutivos de delito, acuerde su investigación abriendo las correspondientes diligencias penales y   acordando lo procedente para su total esclarecimiento y, en su caso, la determinación de la responsabilidad en la que hubieran incurrido los autores”.

 

Indecencia del PP

El candidato socialista a la alcaldía Antonio Rodríguez Osuna ha calificado estos hechos de "extrema gravedad"; antes de conocer la calificación legal que merezcan, Osuna ha tachado de indecentes al alcalde de Mérida, Pedro Acedo, y al presidente del PP de Extremadura José Antonio Monago. Los servicios jurídicos del PSOE de Mérida están estudiando "nuevas acciones, a la espera de ver qué deciden la Policía y la Junta Electoral, pero su intención es "averiguar hasta el final" para saber "quién dio las solicitudes de voto, quién las rellenó y cuántas personas firmaron con su consentimiento".

 

Nada más conocerse estos hechos, todos los candidatos que se presentan a la alcaldía de Mérida, con la sola excepción del candidato del PP, han calificado de muy graves este asunto y en una comparecencia conjunta a las puertas del Ayuntamiento han indicado que si se confirma la veracidad de estos hechos el PP debería retirar su candidatura a las elecciones locales en Mérida.

Sánchez Castejón: Otro al que le da vergüenza decir quien es

General Castejón abuelo materno de Sánchez Castejón
Considerado un militar sanguinario por su participación en la
represión en Andalucia y Badajoz
 

El PSOE ese partido histórico ex-socialista, desde la presidencia de Felipe González, inundado de descendientes de golpistas, razón por la cual desde siempre le han negado la justicia a las víctimas del franquismo

Correo que circula por la red memorialista, autor desconocido

 

Para que no haya dudas del parentesco de Pedro Sánchez Castejón y el General CASTEJÓN.
 

Estimado amigo: Lo que dije en la conferencia del día 23 en el Ateneo asombró a muchos. Y después de publicarse  una foto en blanco y negro  en El Mundo del mitin de la presentación de Gabilondo como candidato en el pabellón ONCE, recibí varias llamadas dándome la razón. Sin maquillajes de TV DE PERFIL Y DESCAMISADO, el Secretario General del PSOE  Pedro Sánchez CASTEJÓN tiene un "impertinente parecido" con su abuelo o bisabuelo el General Jefe de la implacable "columna Castejón" que formada principalmente por la Legión avanzó sobre Madrid. El parecido en esa foto entre los dos Castejón es asombrosa, foto que no me han podido descargar. En esta en color es evidente el parecido pero no tanto como en la de blanco y negro

Yo intuí que había gato encerrado hace tiempo al escuchar que se llamaba el nuevo Secret. Gral del PSOE Pedro Sánchez CASTEJÓN, pero insistía en llamarse a si mismo PEDRO SÁNCHEZ,  no utilizando el CASTEJÓN. Sus predecesores al contrario  Jose Luis Rodríguez Zapatero y Pérez Rubalcaba no usaban apenas sus primeros apellidos  corrientes e incluso RUBALCABA se enfadaba mucho con CELIA VILLALOBOS SI SE LE LLAMABA "señor Pérez" y han pasado a la posteridad como ZAPATERO o ZP, y RUBALCABA

Lo curioso es que al Teniente Coronel y luego Coronel y GENERAL ANTONIO CASTEJÓN ESPINOSA, que (como su descendiente) destacaba por su estatura y gran corpulencia en una época en la que la mayoría de los españoles "eran pequeñitos", la izquierda y la historiografía afín lo conoce  y denomina  "el carnicero". Razón de más para que su pariente rehúya  su segundo apellido y oculte el parentesco. Me temo que muchos de sus colaboradores y seguidores se van asombrar.

Terror, miedo…. sumisión, en Plasencia

Fosa del cementerio de Plasencia fotograma del video del homenaje el 1 de nov. 2013

Antonio Sánchez-Marín Enciso 17/8/14

Texto cedido por su autor para el próximo homenaje a las víctimas fusiladas en Plasencia

 

¿Ayer es tiempo todavía?

/……………/Escucho el fluir del río/

de una historia inacabada;/

deshilvano el ovillo de la memoria./

¿Estoy oyendo?/

En Plasencia la acción criminal represiva de los falangistas fue brutal, inhumana, para no olvidar…¡¡¡ Nunca!!!

 

Después de tantos años de silencio, por el miedo irredento de todos, el miedo hace sumiso a las gentes, y con el miedo viene su dominio, es necesario propagar una atmósfera de terror. Tenemos que crear una impresión de dominación… dijo Mola…, nosotros tenemos la obligación de rememorar a aquellos mártires que pagaron con su vida su dedicación política a los ciudadanos…, a la República, para hacer prosperar la ciudad a la que tanto amaban…

 

"No desaparece lo que muere, sólo lo que se olvida". Su memorización nunca con ánimo de rencor, el olvido no es sinónimo de reconciliación como muchos tratan de decirnos, lo he oído demasiadas veces, sino por todo lo contrario, para impedir que hechos tan execrables se repitan…

 

Rememorémosles a través de estas líneas del extraordinario historiador Julián Chaves, la historia, luz de la verdad, decía Cicerón: Las detenciones de individuos sospechosos se multiplicaron, estando acompañadas, por lo general, de fuertes palizas. El día 19 de Julio hubo 19 detenciones, una de las cuales fue la de Julio Durán. El vecindario, aterrorizado por lo que estaba sucediendo, se refugió en sus domicilios, abandonándolos sólo para asuntos ineludibles. Ciertamente no era para menos. Horas después de descargar sus bombas los aviones republicanos, con la más absoluta impunidad fueron fusilados seis vecinos, alguno de ellos, como detallaremos a continuación, en el mismo casco urbano, provocando acciones de pánico entre una población que había asistido atónita al bombardeo y que ahora observaba con no menos asombro cómo se fusilaba a personas cerca de sus casas. Era el terror lo que trataban de infundir, por eso procuraban que los vecinos lo presenciaran y les sirviera de escarmiento…

 

Al cenetista Nicolás Benavente Velas, labrador de profesión, le detuvieron los falangistas locales el mismo día 17 (de agosto) cuando trabajaba en las tareas agrícolas. Se lo llevaron al sitio conocido por «Los Pinos», en el extrarradio, entonces, de Plasencia, donde le fusilaron. Dejó mujer y dos hijos.

 

El socialista Pedro Rabazo Sánchez, jornalero de profesión, fue diputado provincial durante los primeros años de la República y secretario del comité de Juventudes Socialistas, desarrollando una ingente actividad política en la etapa de Frente Popular desde su cargo de concejal del Ayuntamiento. Al parecer se encontraba enfermo en su domicilio poco después del bombardeo. Llevándoselo hasta el puente sobre el arroyo «Niebla» donde lo pasaron por las armas.

 

Finalizamos nuestro relato sobre la jornada del 17 de agosto, con cuatro casos de muerte en las mismas calles de Plasencia. Dos de las víctimas fueron José Parazón López y Francisco Cachorro Sánchez, de profesión carpintero y mecánico, respectivamente, a quienes los ejecutaron en el barrio Alto de San Juan, cerca de la placentina Puerta Talavera.

 

Otra la del socialista, zapatero de profesión, Galán Hernández, a quien detuvieron en las primeras horas de la tarde un grupo de falangistas, fusilándole en la calleja de las Escuelas Graduadas, muy cerca del lugar del aceite. Sus últimos momentos tuvieron un testigo de excepción, Severiano Caldera, topo placentino, que lo describió así: «Hoy, sobre las tres de la tarde, desde mi ventana oigo gritar a un chico que va con los brazos en alto y llorando. Va custodiado por falangistas armados, uno de los cuales dice: "No te preocupes que no te va a pasar nada". Este muchacho, Francisco Galán, pertenece a la Sociedad de Trabajadores de la Tierra, pero es un simple afiliado, sin cargos de responsabilidad en el partido. Pasados unos treinta metros escucho repiqueteo de un fusil: le han fusilado».

 

Y sigue la tragedia: La última defunción de ese día correspondió a Teodora Velasco Durán, de 14 años de edad. Sucedió cuando llevaba alimentos a un familiar que se encontraba recluido en la cárcel (su hermano, Victoriano Velasco Durán, ingresado en prisión el día 21 de julio de 1936). Uno de los vigilantes disparó contra ella, causándole la muerte instantánea. Teodora constituyó una víctima más de la barbarie que asoló en este día a la ciudadanía placentina, protagonizada por unos hombres, falangistas sobre todo, que mostraban de esta forma su irritación por el bombardeo.

 

Pero lo peor quedaba por llegar desgraciadamente: El 19 de agosto se produjeron nuevas ejecuciones de republicanos. En este caso, los tres placentinos afectados, Julio Durán Pérez, Consuelo Alonso Elizo y Joaquín Rosado Álvarez de Sotomayor, habían tenido gran protagonismo durante la etapa republicana. El primero de ellos, Julio Durán, fue alcalde de Plasencia entre 1931 y 1933, estando considerado como uno de los dirigentes socialistas comarcales más destacados. Consuelo Alonso, comerciante, militaba en Izquierda Republicana desde su constitución en 1934 [antes había pertenecido al Partido Radical Socialista de Marcelino Domingo, cofundador con Manuel Azaña de Acción Republicana, cuyo máximo exponente en nuestra ciudad era Modesto Durán, de Izquierda Republicana], ocupando varios cargos de carácter local en esa organización.

 

Joaquín Rosado Álvarez de Sotomayor, era director del Laboratorio Municipal y dirigente socialista. Los dos primeros ingresaron en el depósito municipal el mismo día en que los insurgentes controlaron Plasencia, y Joaquín al día siguiente. Permanecieron en prisión por espacio de un mes, siendo durante ese tiempo visitados por sus familiares que les facilitaban alimentos. El 19 de agosto, al presentarse éstos en la cárcel, los funcionarios les indicaron que no se encontraban allí. El temor y la angustia se apoderaron de ellos, tratando por todos los medios a su alcance de averiguar su paradero. Pronto lo supieron. Habían sido sacados del recinto carcelario de madrugada junto a otros tres prisioneros más: Pedro Mirón García y Eleuterio González Tabernero, vecinos de Malpartida de Plasencia, y Abelardo Montero Muriel, médico de Garganta la Olla. A los seis los montaron en una camioneta, marchando detrás un automóvil ocupado por destacados falangistas placentinos. La expedición se detuvo a la altura del término municipal de la Oliva de Plasencia, concretamente en la finca de El Almendral, donde bajaron a los detenidos, fusilándolos.

 

En la jornada siguiente a esas muertes, nuevamente tendremos noticias de otro caso de fusilamiento. Se trata de un individuo no identificado —desconocido según consta en el Acta de Defunción— cuyo cadáver se encontró en el kilómetro tres de la carretera de Plasencia-Barco de Ávila… Bien pudiera ser el de Eloy Muñoz Prieto de Barrado, nunca se supo nada de él….

 

Otra persona significativa sacrificada por las huestes falangistas fue Casimiro Sánchez Núñez, Alcalde excelente de Barrado, que fue muerto trágicamente, por procedimientos inhumanos, inconcebibles para cualquier ser humano, el día 25 de Octubre de 1936, y enterrado en sitio ignoto y aún no descubierto…

 

Al lado del Cementerio, es sus tapias, se excavó una fosa donde recibieron sepultura…, es un decir porque los lanzaban como "saco de patatas", a cerca de 80 personas, los placentinos señalados de antemano y otros de pueblos limítrofes…

 

Como "rojos" malditos no eran "dignos" de ser enterrados en el Cementerio que Franco "hizo" religioso, la República los había declarado "racionalmente" laicos, y la Iglesia inmisericorde aceptó, siempre propensa a hacer "una labor proterva y demoníaca, consistente en defender la falsedad en defender la injuria, defender la calumnia, emponzoñando de esta suerte las conciencias y desmedrando la potencia heroica moral del individuo español".

 

…Y no quiero olvidarme de Alejandro Sánchez Zancas, intelectual placentino, cuyos artículos extraordinarios se pueden ver en el Avance, periódico placentino, y otros nacionales, y cuya hija Pilar no ha cejado en su empeño en descubrir cómo fue su muerte y, por supuesto, dónde fue enterrado… Otro fue Raimundo Lorenzo Pico, también concejal, y conserje de la Plaza de Abastos……

 

Y fuera de las fronteras extremeñas encontramos a Joaquín Bravo Lucena, perteneciente a Izquierda Republicana, miembro de una saga de otros tres hermanos, Rafael, que fue concejal del ayuntamiento placentino por el Partido Socialista, encarcelado el 20 de julio de 1936, junto a sus otros dos hermanos, Doroteo y Enrique, que tuvo peor suerte y fue encarcelado en el penal inhumano de Valdenoceda, donde murió como la mayoría de una forma trágica el 13 de Noviembre de 1942.

 

… Y quiero hacer un recuerdo emocionado de Nicolás Benavente que ayudó a dignificarlos enterrándolos en una fosa dentro del Cementerio…..

 

El alcalde de Burgos se ve obligado de nuevo a ceder y cancela una exposición-homenaje al general Yagüe

En el centro el general Yagüe conocido como el carnicero de Badajoz

Se recogieron más de 11.000 firmes contra el intento del Ayuntamiento de ceder un espacio municipal a la fundación que homenajea la figura del 'carnicero de Badajoz'

 

ELPLURAL.COM | 11/03/2014

Cuando aún no se habían disipado los ecos de las protestas que obligaron al alcalde de Burgos, Javier Lacalle, a frenar su polémica reforma en el barrio de El Gamonal, se conoció otra iniciativa municipal que provocó indignación en la ciudad. El Ayuntamiento había cedido una sala de exposiciones municipal, la del monasterio de San Juan, para acoger una muestra en honor al general golpista Juan Yagüe, más conocido como el carnicero de Badajoz y el instigador de algunas de las peores matanzas de la Guerra Civil, como informó ELPLURAL.COM.

Homenaje de la mano de la fundación que exalta al general franquista
La exposición había sido organizada por la hija del sanguinario militar, María Eugenia Yagüe, para conmemorar el 70 aniversario de su llegada a la Capitanía General de Burgos -destino clave en el imaginario franquista por ser allí donde Franco fue ungido como “suprema autoridad” de los golpistas-. Ante tan aberrante intento de homenaje, la Federación Estatal de Foros por la Memoria inició una recogida de firmas a través de Change.org para solicitar al alcalde la concelación de la exposición.

Ayuntamiento admite que se vulneraba la ley
Cuando la iniciativa contra la exposición había recogido más de 11.000 firmas el Ayuntamiento de Burgos ha asegurado que no cederá ningún local o espacio público para exaltar la figura de Yagüe. Así lo asegura El Diario de Burgos apuntando que el Ayuntamiento admite que los contenidos de la exposición vulneran la ley de Memoria Histórica. “Visto el contenido de la exposición, la contribución por parte del Ayuntamiento de Burgos a la realización de la citada exposición mediante la cesión de un local o espacio público sería contraria al artículo 15 de la Ley 52/2007, de 26 de diciembre, por la que se reconocen y amplían los derechos y se establecen medidas en favor de quienes padecieron persecución o violencia durante la Guerra Civil y la dictadura”, asegura la Asesoría Jurídica Municipal en un informe reclamado por el Ayuntamiento de Burgos.

‘El carnicero de Badajoz’
En su recogida de firmas la Federación Estatal de Foros por la Memoria recuerda que a Yagüe “le pusieron el apodo de ‘El carnicero de Badajoz’ por su responsabilidad en la masacre que acabó con la vida de 4.000 personas”.




Una imagen de los méritos del general Yagüe, (conocido
como el carnicero de Badajoz), los cuales no impiden a su hija Eugenia
un mínimo de pudor ante su empecinamiento de airear el nombre de su padre

 

“El nuevo Código Penal acerca al enfermo mental a la Ley de Peligrosidad que llenó manicomios franquistas”

El franquismo encerró en manicomios a republicanos que encontraba por la calle

-El psiquiatra Juan Sánchez Vallejo publica La locura y su memoria histórica (Ed. Atlantis)

-"En el proceso de reparación y dignificación que supone la Memoria histórica hay que incluir a los olvidados entre los olvidados: los locos".

-"Entre los 12.000 internos de los manicomios franquistas había una proporción de no enfermos, republicanos represaliados, que en el Miraflores de Sevilla rondaba el 5-10%"

 

El Diario.es María Iglesias 27/01/2014 - 

 

"No hay cosa que inquiete y moleste más a una dictadura que aquellos individuos que se salen de lo normal, que abandonan el rebaño (consciente o inconscientemente) poniendo en riesgo la uniformidad social impuesta por el pensamiento único. El loco reúne en un régimen de estos perfiles todos los requisitos para ser perseguido, acosado y marginado. Y la institución manicomial, a su vez, contiene todos los ingredientes para erigirse en esa especie de almacén de desechos humanos que esconde hasta el olvido o la muerte a aquellos indeseables que no han podido o querido adaptarse a la normalidad impuesta, al rebaño, a la comunidad bien pensante".

 

Con este Norte en su brújula, el psiquiatra Juan Sánchez Vallejo publica La locura y su memoria histórica (Ed. Atlantis), donde repasa la situación de los enfermos mentales durante el franquismo con un triple objetivo: incluir a los "olvidados entre los olvidados, los locos" en el proceso de reparación y dignificación asociado al concepto de Recuperación de la memoria histórica (que hoy impulsa hasta la ONU), denunciar a los psiquiatras -algunos aún en activo- que medraron por prestarse a ser brazos ejecutores del régimen, aplicando electroshocks, lobotomías o comas insulínicos a una población de hasta 12.000 internos y alertar contra "los riesgos que entraña que la legalidad garantista que ha regido en España desde 1983 se torne preventivista", es decir, que en nombre de una supuesta peligrosidad del enfermo mental, se justifique su encierro preventivo. Algo que contempla el Anteproyecto de reforma del Código penal aprobado por el Gobierno el 11 de octubre de 2012.

 

De todo esto ha escrito el toledano Sánchez Vallejo, que ha ejercido la mayor parte de su carrera en Éibar (Guipúzcoa), pero que en la bisagra de los 60-70 estudió Medicina en Sevilla e hizo sus prácticas en el desaparecido manicomio de Miraflores, "un escenario dantesco en la línea de los que luego conocí en Mérida, Toledo, Barcelona, Martorell o Leganés". De todo ello habló en la presentación de su ensayo en el Colegio de Médicos de esta ciudad y en la entrevista a eldiario.es/andalucia.

 

¿Por qué ve necesaria una "memoria histórica" de la locura en España?

Porque al cundir la idea de que hay que recuperar la memoria histórica, he echado de menos el recuerdo de los enfermos mentales y cómo fueron tratados en la dictadura. Ellos son el sector social más marginal, despreciado y por tanto necesitado de reparación. 

 

Señala el libro que en los manicomios había cuerdos de izquierdas represaliados por la dictadura porque era peor castigo que la cárcel. ¿Hay un censo? 

No, porque se encontraban en un limbo. En el manicomio de Miraflores los descubrimos porque nos encargaron "hacer fichas" y enmendar así el terrible hecho de que muchos internos estaban sin documentar, es decir, no existían para la Administración. Entonces vimos que entre las fichas que sí existían las había con la casilla "diagnóstico" vacía. Porque esos internos no eran enfermos.

 

¿Cuántos serían?

Una minoría, claro, pero en Miraflores donde oficialmente había 1.200 internos (en España en 1983 los ingresados en manicomio eran 12.000) diré entre un cinco y un diez por ciento para no exagerar, aunque temo que fuera más. Esos internamientos eran posibles por una ley republicana -ya lo lamento-, llamada "Gandula" del 31 julio 1931 que permitía preventivamente ingresar a gente con mala imagen, proxenetas... Y que en 1956 se amplió a los homosexuales. "!Ley de Peligrosidad pública" se la acabó llamando y permitía ingresar a alguien con la mera denuncia de un tercero, un vecino por ejemplo. El responsable de la psiquiatría española entonces, Antonio Vallejo-Nájera (un nazi orgulloso de serlo, al lado del cual Franco era un trosko) estaba empeñado en encontrar el "gen de la degeneración roja".

 

¿Cómo se comportaban los internos no locos: se rebelaban, se resignaban?

En la década de los 60, el 80 por ciento de los ingresados en manicomios llevaba más de diez años, por lo que sufría una fuerte desconexión de la sociedad exterior. De modo que a los estudiantes nos contaban que les metieron allí por ser republicanos sin antecedentes ni cargos para ir a la cárcel, pero no se rebelaban, asumían las veces de celadores, basureros, higienistas y hasta desarrollaban cierto síndrome de Estocolmo.

 

¿Qué hicieron ustedes para denunciar su situación?

Los universitarios en prácticas, al ver la dura realidad del manicomio (donde se fumigaba a los pacientes o se les aislaba en sótanos llenos de excrementos), sentíamos -dicho sea con ironía- espíritu de Robin Hood, de querer ayudar y rechazar lo dantesco. Pero en la dictadura había miedo y costaba decidirse a poner el cascabel al gato. Dimos parte del tratamiento inadecuado de los internos a la Cátedra de Medicina y a la dirección del manicomio. Pero no actuaron. Entonces hicimos fotografías clandestinamente y las colgamos en el tablón de la facultad dando lugar a lo que se llamó "La movida de Miraflores".

 

Cuando en 1983 cambió la ley y los internos salieron a la calle, ¿se organizaron, hay asociaciones que reclamen los derechos de los maltratados esos años?

Existe una red muy potente de Asociaciones Estatales de Enfermos Mentales que lleva años trabajando por dignificar a estos enfermos y sacar a la luz también lo que ha pasado en este pasado cercano. Pero lo cierto es que están volcadas en problemas actuales porque, aunque se ha avanzado mucho, queda un gran camino.

 

¿Cuáles son esos grandes problemas actuales de los enfermos mentales?

De un lado, la estigmatización que es hoy menos evidente pero, porque se camufla, casi más potente que antes. Es casi imposible que uno vaya con esperanza a una entrevista de trabajo con antecedentes de esquizofrenia, bipolaridad o depresión crónica. Y eso por un prejuicio terrible muy extendido en la sociedad: la equiparación de enfermedad mental y violencia. Reforzado por los medios de comunicación en su tratamiento de casos como el de Anders Breivik en Noruega, José Bretón en España o Ariel Castro en EEUU. Y, de otro, yo estoy alertando personalmente a estas Asociaciones Estatales de Enfermos Mentales de que el Anteproyecto de reforma del Código Penal (aprobado por el Gobierno el 11 de octubre de 2012) es un peligroso retroceso porque es una norma no garantista sino preventivista. Es decir, que no actúa tras la comisión de un delito, sino que permite a la autoridad judicial decretar el internamiento por cinco años prorrogables en caso de que prevea la comisión de delito. Acerca al enfermo mental a la Ley de Peligrosidad que llenó los manicomios franquistas .

 

Su libro ¿es más homenaje a los enfermos mentales maltratados en el franquismo o denuncia de los psiquiatras que ejecutaron las órdenes a cambio de prebendas? 

Ambas cosas son necesarias. También denunciar a aquellas sagas de trepas, los Vallejo-Nájera (sobre todo el padre), los López Ibor, los Rojas Ballesteros que ascendieron a costa de hacer barbaridades a los enfermos. Todavía colea Aquilino Polaino que hace nueve años argumentaba en el Senado que la homosexualidad es una patología a tratar. Ya en mi época universitaria propuso una terapia conductista en la que hiciéramos ver al paciente imágenes sugerentes de mujeres e intercaladas de hombres haciendo que en ese instante sufrieran una descarga. Frente a ellos, Castilla del Pino, Ramón García, el Dr. Wulf, González Duro, González Infante, González Chaves, el psicólogo Jaime Sacristán o el Dr. Castrillón ejercían un trabajo modélico casi clandestino.

 

¿Que opina de que el cardenal español, Fernando Sebastián Aguilar, declarara esta semana que la homosexualidad es una deficiencia a tratar?

Demuestra que, a pesar del nuevo Papa, parte de la cúpula de la Iglesia sigue siendo muy reaccionaria.

 

La búsqueda de víctimas del franquismo en fosas ocultas, ¿es o no benéfica para los descendientes de éstas?

Según mi criterio no supone reavivar el odio sino, al contrario, dar un paso necesario para la pacificación emocional. Es justo y deseable que se encuentre a los asesinados y se dé a sus familias la oportunidad de homenajearles, despedirles y enterrarles con dignidad. Se trata de una buena terapia y catarsis superadora del pasado histórico. 

 

Desarrollando la mayor parte de su carrera en el País Vasco, ¿ha detectado evolución en patologías desde la época de terrorismo a la actual?

Euskadi como sociedad ha sufrido mucho. La violencia en primera línea y que, en el resto del país, confundieran la parte con el todo y nos rechazaran hasta a los que allí nos la jugábamos llamando asesinos y torturadores a los etarras. Eso duele. Pero en un plano individual, el miedo acorcha las conciencias y te acabas acostumbrando a mirar bajo el coche y convivir con esa anomalía. Personalmente yo no soy nacionalista sino internacionalista, y creo que el conflicto clave es el de clase: explotadores frente a explotados.

 

¿Se registran hoy patologías mentales consecuencia de la crisis?

Sin lugar a dudas. Hay ya abundante literatura científica que documenta el aumento de suicidios, depresiones... Y datos alarmantes como el de que un 25 por ciento de las población española (incluidos niños) sufre alguna patología mental. Medio millón, esquizofrenia. Y desde luego desarraigo, pobreza, miseria, falta de estímulos vitales son terreno abonado para que crezcan estas enfermedades.

 

Denuncia que, en el tratamiento, la balanza se inclina hacia los psicofármacos frente las psicoterapias. ¿A qué lo atribuye y qué ve de malo?

El descubrimiento en los años 50 de psicofármacos como el diazepam y clorpromazina es uno de los mayores inventos del siglo. Supuso una revolución psiquiátrica al paliar los síntomas más llamativos: agitación, delirios, alucinaciones... Los manicomios se silenciaron. Pero angustias y tristezas no caen del cielo, existen porque la estructura, el funcionamiento del sistema las hace posibles, si no las genera. Las psicoterapias, laboterapias son necesarias porque van al foco del problema emocional, buscan su origen en el entorno escolar, familiar, en definitiva social. Pero se aplican menos porque son más difíciles y caras. Requieren tiempo. ¿Qué menos que una hora por paciente? Cuando el médico tiene veinte pacientes al día, no puede permitírselo y tira de receta.

 

Superado el sistema de manicomios, persiste preocupación social y de familiares de enfermos agudos por la falta de un destino adecuado para ellos. ¿Entiende que sobreviva la más mínima añoranza de centros de reclusión?

Me consta que hay familias que no saben qué hacer con sus enfermos mentales. Pero hay dos opciones de centros: los de custodia del que estorba y los terapéuticos. Los que sirven, ayudan y mejoran son los segundos. Por eso, desde el 83, se desmantelaron los manicomios y se reemplazaron por una red de hospitales de día, salas psiquiátricas adosadas a hospitales para estancias breves de cinco días máximo, centros tutelados, talleres protegidos, centros de acogida... Instituciones en las que ayudar al enfermo a convivir y reeducarle en habilidades manuales e intelectuales. Si hoy la red es insuficiente es porque en los años de bonanza los gobernantes dieron prioridad a construir aeropuertos o AVE, que no hacían falta. Y así sale lo que sale: un churro de país.

Memoria Histórica de Extremadura critica una muestra sobre Yagüe en Burgos

Firmar la campaña para que la retiren

 

Armhex recuerda que el militar fue EL "máximo responsable de la represión y asesinatos llevados a cabo en Badajoz a partir del 14 de agosto de 1936"

 

23.01.14 - 17:35 - EUROPA PRESS | HOY.es

La Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica de Extremadura (Armhex) ha mostrado su condena por la exposición 'Un hombre y el resurgir de Burgos. Yagüe', de "clara exaltación" de la figura del militar golpista Juan Yagüe Blanco, y que según ha dicho será inaugurada el próximo mes de abril en Burgos.

 

Durante la Guerra Civil, el general Yagüe estuvo al frente de la columna que ocupó Extremadura, posteriormente encabezó el avance sobre Madrid y la batalla del Ebro. El colectivo recuerda que el militar fue "máximo responsable de la represión y asesinatos llevados a cabo en Badajoz a partir de la toma de Badajoz el 14 de agosto de 1936, por las tropas golpistas".

 

Explica también que la exposición organizada por la Fundación que dirige la hija del militar se inaugurará el próximo mes de abril en Burgos, "en unas instalaciones dependientes del Ayuntamiento de Burgos".

 

La Armhex insta igualmente al alcalde Burgos, Javier Lacalle, para que, "por respeto a todas las víctimas del franquismo, y a la victimas extremeñas en particular, cancele este acto de exaltación al general Yagüe en un recinto de titularidad municipal".

 

De igual modo, pide los grupos municipales del Ayuntamiento de Badajoz que articulen una moción para cursar en legal forma una petición de la corporación de la capital pacense a la Alcaldía de Burgos "para que en aplicación de la Ley 52/2007, conocida como de la Memoria Histórica; acuerde, la retirada de la colaboración de dicha corporación con los organizadores de dicha muestra y que no se permita que ésta se realice en instalaciones que dependan de dicho Ayuntamiento de Burgos".

Cancele el homenaje al General franquista Juan Yagüe en un recinto municipal

A la izquierda los generales asesinos Franco y Yagüe.
A la derecha las víctimas amontonadas de Badajoz

Firmar campaña

Petition de Federación Estatal de Foros por la Memoria -

Madrid, Spain

 

El próximo 22 de abril está prevista la inauguración de la exposición 'Un hombre y el resurgir de Burgos. Yagüe' en el monasterio de San Juan, propiedad del Ayuntamiento de Burgos. La exposición busca ensalzar la figura del general franquista, uno de los mayores asesinos de la España reciente.

 

Desde la Federación Estatal de Foros por la Memoria y el Foro por la Memoria de Castilla y León consideramos que semejante acto de exaltación del franquismo no debe quedar sin una respuesta ciudadana democrática contundente.

 

El general Yagüe participó en la sublevación militar que culminó en la guerra civil española y dio paso a 40 años de dictadura.

 

Ha sido considerado responsable de la masacre de Badajoz, en la que fueron asesinadas unas 4.000 personas, y por la que recibió el apodo de El carnicero de Badajoz.

 

Pide al alcalde de Burgos, Javier Lacalle, que, por respeto a todas las víctimas del franquismo, cancele este acto de exaltación al general Yagüe en un recinto municipal. Por favor, envía tu firma ahora mismo, y ayúdanos a conseguir más firmas entre tus contactos.

 

Para:
Javier Lacalle, Alcalde de Burgos
Ayuntamiento de Burgos
 

Como ciudadano/a demócrata, lamento profundamente que el ayuntamiento de Burgos haya cedido un recinto municipal para acoger una exposición sobre el general franquista Juan Yagüe, uno de los mayores asesinos de la España reciente.
 

Como probablemente sabrá, Yagüe participó en la sublevación militar de 1936, que terminó con el gobierno democrático de la Segunda República y condenó al Pueblo español a 40 años de dictadura.

 

Está considerado el responsable de la masacre de Badajoz, en la que fueron asesinadas unas 4.000 personas, y que le hizo merecedor del apodo 'El carnicerito de Badajoz'.

Confío en que usted, como alcalde en democracia, no quiera contribuir a la celebración de una exposición que busca ensalzar la figura de un criminal de la talla del general Yagüe, y contribuya aún más a la impunidad de todos sus crímenes.

Por respeto a las víctimas del franquismo, le pido que cancele cuanto antes la reserva con la Fundación Mª Eugenia Yagüe en la sala de exposiciones del Monasterio de San Juan, y en lugar contribuya a honrar la memoria de los hombres y mujeres que sufrieron persecución y muerte por defender la libertad y la justicia social.
Atentamente,

Presentada una biografía sobre un capitán despiadado

La crónica de Badajoz 28/09/2013

Con la presencia de Rodríguez Ibarra y Carmen Pereira, entre otros invitados, se presentó el jueves en la Diputación Provincial de Badajoz el trabajo Manuel Gómez Cantos, historia y memoria de un mando de la Guardia Civil . El acto, promovido por la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica de Extremadura (ARMHEX), sentó en la mesa al autor de la publicación, Francisco Javier García Carrero, historiador y profesor de Historia del IES Bioclimático de Badajoz; Julián Chaves Palacios, historiador y profesor titular de Historia Contemporánea de la UEx; y a José Manuel Corbacho Palacios, presidente de la ARMHEx, como moderador, informó ayer la institución provincial.

El libro, recientemente editado por la universidades de Extremadura y Córdoba, no es si no un profundo estudio biográfico sobre este mando de la Guardia Civil, de personalidad violenta, despiadada y carente de todo tipo escrúpulos, un autentico criminal, que murió en 1977, sin responder de sus crímenes y sus desmanes, que le hicieron tristemente famoso, hasta ocupar un funesto lugar en la historia de la represión franquista en Extremadura. Nombrar al que en 1936 era el sanguinario capitán de la Guardia Civil en Villanueva de la Serena (Badajoz), es aún hoy, 77 años después, sinónimo de muerte y miedo. Dejó una huella indeleble en los republicanos, a los que masacró de manera inmisericorde. El estudio es fruto de un trabajo de investigación del doctor en Historia Francisco Javier García Carrero.

Una movilización antifascista recordó la matanza de Franco en Badajoz

¡Hasta la victoria final!  16/8/13
Ayer a las ocho de la tarde tuvo lugar en Badajoz una manifestación convocada por la recién reflotada Coordinadora Antifascista de Extremadura y por el BAAMB (Bloque Antifascista, Antirracista y Multicultural de Badajoz; una refundación de restos del 15-M y un grupo anarquista), en memoria de la Matanza de Badajoz. 

La asistencia desbordó las expectativas para una ciudad en que el hilo rojo y las tradiciones de lucha llevan largo tiempo rotas, ya que contamos con una asistencia de unas 150 o 200 personas en el momento más álgido. Pese a que la cifra no es muy alta si tenemos en cuenta que Badajoz tiene más de 150 000 habitantes, sí podemos considerar que, dado el carácter de la convocatoria y el nivel de discurso que se alcanzó, esta ha sido un triunfo.

 

Supuso un triunfo porque consiguió reunir en un solo acto a muchas corrientes de la izquierda extremeña y a personas de todas las edades en un acto que aunó memoria histórica y reivindicación popular (adjuntamos el manifiesto) recorriendo las calles con lemas como "Franquismo y Transición la misma mierda son", "Juan Carlos primero de Franco es heredero", "Milicianos, nosotros no olvidamos", etc. La lectura del manifiesto (elaborado casi entero por Red Roja) tuvo muy buena acogida y ya se está hablando de convertir este acto en tradición, con lo que el siguiente reto sería implicar a las asociaciones de memoria histórica y familiares de asesinados, así como una mayor difusión y concienciación para convertir lo que ha sido una manifestación de organizaciones de izquierda en una respuesta popular al fascismo y al régimen. 

MANIFESTACION DE LA CORDINADORA ANTIFASCISTA DE EXTREMADURA

El día 25 de marzo de 1936, un terremoto de lucha popular sacudió Extremadura. Durante la madrugada de ese día, bajo un aguacero y al grito de '¡viva la República!', decenas de miles de campesinos y campesinas sin tierra (alrededor de 80.000 según las fuentes más fidedignas), de forma pacífica y sin que se produjera incidente alguno con propietarios o fuerzas del Estado, recuperaron más de tres mil fincas que sumaban casi 250.000 hectáreas en prácticamente todos los términos municipales de nuestra tierra, en lo que, sin lugar a dudas, constituye una de las mayores movilizaciones populares de nuestra historia.

Estos hechos tuvieron como consecuencia una de las represiones más cruentas de toda la Guerra Civil española. La tarde del 14 de Agosto de 1.936, 2.250 legionarios, 750 regulares marroquíes y cinco baterías de artillería, al mando del Teniente Coronel Juan Yagüe, y tras bombardear la ciudad por tierra y por aire con aviones del régimen fascista de la Italia de Mussolini, consiguieron romper la defensa de la ciudad defendida por 3.000 milicianas y milicianos republicanos, muchos de ellos braceros que habían participado en la  recuperación de las tierras meses antes y de unos 500 soldados leales a la legitimidad republicana.

Esta fatídica tarde, la ciudad cayó en manos de los generales traidores a la República que, bendecidos por el clero y aplaudidos por la oligarquía, desencadenaron una represión cruenta y calculada que todavía hoy está grabada a fuego en la memoria colectiva del pueblo de Badajoz. De los muchos testimonios recogidos en el libro del historiador Francisco Pilo hay uno que destaca, el de un empleado municipal que relató los hechos así:

La guardia civil fue a buscarlo a su casa a las tres de la madrugada del 15 de agosto, "porque había trabajo". (...) Uno de los civiles dijo que cogiera el camión del corral, que nos teníamos que ir a la plaza de toros. (...) A las tres y media llegaron a la plaza. "Dentro del ruedo, a mano izquierda, había varios muertos en fila y nos dijeron que los cargáramos en el camión y nos los lleváramos al cementerio". Volvieron a la plaza y dentro "había más muertos, pero no todos juntos, sino un montón aquí y otro más allá. Después supe que los sacaban por tandas y los iban fusilando. Aquel día dimos por lo menos seis viajes".

El número exacto de víctimas a día de hoy sigue siendo un enigma, aunque la más aceptada es la del propio artífice de la Matanza, que confesó al periodista americano John T. Whitaker: “Claro que los fusilamos. ¿Qué esperaba? ¿Suponía que iba a llevar a más de 4.000 rojos conmigo mientras mi columna avanzaba contra reloj? ¿Suponía que iba a dejarlos sueltos a mi espalda y dejar que volvieran a edificar una Badajoz roja?”.

Declaraciones como estas dejan claro el carácter del fascismo, cuyo fin no es otro que instalar un régimen de represión, persecución permanente y asesinato contra la construcción de poder  popular en las etapas históricas en que la careta de falsa democracia no es capaz de esconder la explotación y el robo clamoroso que sostiene el sistema capitalista para el mantenimiento de los privilegios de unos pocos a costa de la mayoría trabajadora.

A día de hoy, cuando se derrumban las fantasías de la prosperidad capitalista ante una crisis económica sin precedentes que el propio mercado ha provocado, el antifascismo tiene que contribuir a la recomposición de fuerzas populares para organizar la respuesta colectiva a los ataques del poder, entendiendo que el origen de la institucionalidad actual del Estado español no se encuentra en el apaño constitucional del 78, sino en la victoria del bando nacional-católico en 1939. Esa es la razón por la cual las instituciones y las organizaciones de la base social del régimen intentan borrar nuestra memoria, es por eso que aquellos que se dicen “socialistas” derribaron la Plaza de Toros en 2002, es por eso que el Ayuntamiento franquista de esta ciudad tiró y reconstruyó las tapias de los cementerios donde asesinaron a los defensores de nuestra libertad. Y es que, como dijo Fraga (fundador del Partido Popular), "El franquismo ha sentado las bases para una España con más orden. De hecho, no hay más que comparar la España de hoy con la de los años treinta." Este es su orden y esta es su España.

Por todo ello, pensamos que el combate antifascista debe tener por objetivo hoy, como ayer, la construcción de una sociedad diferente, diametralmente opuesta al proyecto del capital internacional, de la oligarquía española y los caciques en la que la tierra sea para los que la trabajan, en la que la economía esté dirigida por la clase trabajadora y el pueblo, y se encuentre al servicio de toda la población en vez de servir a los intereses de una minoría parásita; una sociedad en que la igualdad de derechos de hombres y mujeres sea un hecho y no una declaración de intenciones sobre el papel, sin discriminación por razón de nacionalidad, raza u orientación sexual; una sociedad sin imperialismo, que permita la autodeterminación de todos los pueblos (también de las distintas nacionalidades del Estado español) y el mantenimiento de nuestras culturas, lenguas y naturaleza.

Como antifascistas, somos en consecuencia anticapitalistas, pues como ya se preguntó Bertolt Brecht, “¿de qué sirve decir la verdad sobre el fascismo que se condena si no se dice nada contra el capitalismo que lo origina? Una verdad de este género no reporta ninguna utilidad práctica.”

El mejor homenaje es continuar la lucha.

inSurgente

In memoriam, Pinto: viento de libertad por Angel Prieto

Ángel Prieto Prieto

Mañana cuando yo muera

no me vayáis a llorar

no me busquéis bajo tierra

soy viento de libertad

El día ocho de julio (2011) al guerrillero de la libertad Gerardo Antón Garrido "Pinto" le abandonaron los

escasos, los últimos, alientos de vida que quedaban en su maltrecho cuerpo. Cansados de vegetar en una

residencia triste de ancianos (de mayores, se dice ahora) decidieron marcharse para ser lo que siempre

habían sido: “vientos de libertad”. Eso fue su vida y eso seguirá siendo el guerrillero “Pinto” en nuestros corazones. Con toda probabilidad, era, hasta ese día, el último superviviente de la aguerrida División ( la 12º) del Francés perteneciente a la Agrupación Guerrillera de Extremadura Centro; estuvo siempre diligente, siempre dispuesto a defender la causa de la libertad, entonces (1945-1948) en los montes de Extremadura; en su exilio francés, participando activamente en cuantos actos se convocaban en contra de la dictadura franquista; y desde 1977 (año de su vuelta a España, aunque siguió teniendo residencia en Francia) hasta el 2006, formando parte de la caravana de la memoria (AGE) en cualquier foro que se prestara a ello.

Recibí la noticia de su muerte a través de un SMS que mandó su cálido amigo, Aureliano Martín Halcón. Decía: Acaba de morir “Pinto”. Está en el tanatorio de Plasencia. No hay entierro. Donó su cuerpo. Enseguida vino a mi memoria la última vez que le vi en una residencia de ancianos en Cáceres (2007) embutido en un chándal. Cerré los ojos, apreté los puños con fuerza, desapareció aquella imagen y vino a mi mente el retrato de su figura grácil, desgarbada; vestido siempre con cierto desaliño; unas sandalias de cuero en sus pies ligeros; en su cabeza una gorra guerrillera; colgada del hombro, una bota de vino; y en su espalda, como si formara parte de él, rememorando el zurrón de sus años de pastor, una mochila a la que estaba uncido el mástil de la bandera republicana y en cuyo interior, siempre, siempre, viajaba su tierra: unas cabezas de ajo, aceitunas aliñadas… y miel de romero.

Después, vinieron mezclados muchos recuerdos, muchas imágenes y, como no, alguna que otra anécdota. Recuerdos de horas y horas vividas junto a él escuchando, unas veces, las múltiples vicisitudes pasadas en los montes extremeños junto a sus compañeros de guerrilla; otras veces, escuchando las penurias y sufrimientos del exilio en Paris, compartido, durante algún tiempo, con Jerónimo Iglesias Prieto “Relojero”… Avatares, relatos de la historia silenciada que tanto contribuyeron a que mi librito Silencio y Soledad. Resistencia armada contra Franco en Cáceres se hiciera un hueco en el complicado mundo editorial.

Imágenes de sus incontables intervenciones explicando en actos, presentaciones de libros, jornadas, cursos universitarios…. aquí y allá lo que fue la memoria silenciada. Como aquella en la que en compañía del también guerrillero José Murillo “Comandante Ríos”, impartieron una lección sobre la Guerrillas Republicanas a alumnos del I.E.S Larra (Madrid), después de haber hecho en tren, durante toda la noche, el trayecto Paris-Madrid.

Y aquella anécdota ocurrida en Yuste (Cáceres), en el verano de 2003, en unas Jornadas para la Recuperación de la Memoria Histórica programadas por la Universidad de Extremadura, dirigidas por el profesor Julián Chaves (autor del libro Guerrilla y Franquismo. Memoria viva del maquis Gerardo Antón “Pinto”) y en las que también participaban Dolores Cabra (secretaria general de AGE, la mujer más comprometida con la causa de los guerrilleros republicanos españoles, que yo he conocido), Francisco Martínez “Quico”, guerrillero de la Agrupación Levante, Dulce Cachón (que siempre estará entre nosotros, no solo por ser extremeña y por su espléndida literatura sino también por su compromiso con la paz , con la solidaridad, con la libertad), Ángeles Caso, Javier Rioyo… Como os decía, en una de las interminables, de las calurosas tardes del estío extremeño, mientras un ponente dictaba una conferencia acerca de lo redundante que es decir "Memoria Histórica” tuve el atrevimiento de hilvanar unos versos para Pinto (muy sencillos, como a él le gustaban), porque él, viejo zorro, en vez de ir a la conferencia, hizo lo único sensato que se debe hacer después de comer cuando es verano en Extremadura: echarse una siesta.

En fin, recuerdos, imágenes, anécdotas, vida… que quiero compartir con vosotros, como una muestra de agradecimiento por su compromiso con la libertad.

Cacereño de Aceituna

aceitunero y altivo

que se apellida Antón

y de segundo Garrido

Gerardo lleva por nombre

pero le decimos “Pinto”

“Pinto” por ser guerrillero

de la doce división

que con tesón y bravura

junto al “Francés” combatió

La sierra fue su cuartel

la libertad su bandera

una gorra miliciana

cubría entonces

su abundante cabellera

Esta tarde le hemos visto

en actitud placentera

junto al árbol centenario

durmiendo una buena siesta.

Alberto le ha hecho un retrato

y yo he requisado unas letras

para glosar con palabras

esa pose guerrillera.

La gorra de antaño, ahora,

cubre una blanca cabeza

y luce una pegatina

con rotundo “no a la guerra.”

Gerardo, Pinto, Garrido, Antón

que los siglos te canten

que la historia te quiero

como te quiero yo.

Falleció el guerrillero Gerardo Antón Pinto

PINTO

El guerrillero antifranquista que amaba la cultura, la República y sobre todo la vida

El guerrillero antifranquista Gerardo Antón Garrido Pinto nació en Aceituna, provincia de Cáceres el 23 de abril de 1917 y se nos ha ido en la madrugada del 8 de julio de 2011, a los 94 años de edad. Un infarto es lo que menos podía esperar este luchador inquebrantable. El secreto de su longevidad, nos cuenta el historiador Francisco Moreno Gómez, era tomar una cucharada de miel en ayunas.

Era el mediano de cinco hermanos, y ser el mediano ya tiene un precio. Extremadura una tierra amada por él pero excesivamente tormentosa en sus coyunturas políticas le obligo tras el golpe de estado fascista a organizarse en la guerrilla antifranquista para luchar por el restablecimiento del legítimo gobierno de la República.

Era testigo vivo de una historia común que por fortuna está ya hoy recogida en libros, artículos, entrevistas, congresos académicos y hasta novelas.

Se crió como pastor y a la entrada de los militares golpistas en 1936 en el pueblo, intentó huir al monte, pero hubo de regresar y fue alistado a la fuerza en el ejército franquista. El año 1944 consiguió unirse a la resistencia armada en la sierra, primero como enlace, luego coordinando enlaces y puntos de apoyo en un gran territorio extremeño, luego como contacto con el centro guerrillero en Madrid y por fin, tras ser descubierto por la guardia civil como guerrillero en activo.

Se unió a la agrupación de Pedro José Marquino Monje “El francés”, en la 12ª división guerrillera en el norte de Cáceres. Al poco hubo de hacerse cargo de todo un grupo y por fin tras la muerte de “El Francés”, a quien Pinto dedico un hermoso y sentido poema, y la desarticulación del grupo se le encomendó su reorganización en 1946.

Participó de arriesgadísimas y eficientes operaciones al frente de su agrupación en pueblos de la sierra y cuando la represión hizo totalmente imposible el mantenimiento de la lucha guerrillera, hubo de intentar con los restos de la guerrilla que habían conseguido sobrevivir, pasar a Portugal para ponerse a disposición de la ONU. Detenidos por la policía salazarista, él y otro compañero, consiguieron escapar y regresar a Extremadura, desde donde pasaron a Francia en condiciones extremas, tras socializar el dinero requerido en un banco, como él contaba siempre en sus charlas, ajustaron con un barquero la salida desde Pasajes y el desembarco en Francia.

Tras su llegada a Francia se encontró Pinto lo más duro de su vida, más que la dura vida de guerrillero en el monte y su ya lejana de niño pastor en las sierras: la ocultación. Era militante del Partido Comunista, pero la estrategia del momento imponía un silencio absoluto sobre la lucha armada, entonces considerada por el propio partido algo que no debía hacerse notar bajo ningún aspecto.

Marginado y con muy escasos medios, hubo de resistir ahora la lucha contra el olvido, sus protestas ante los camaradas del partido no obtenían más que mayor ocultación, llegó a tener que vivir en la calle en París y salió adelante trabajando sobre todo en la construcción.

Así se hizo su nueva vida en París, compró su pequeña casa en Saint Denis, y ascendió trabajosamente pero seguro en el largo camino del exilio que también para tantos otros españoles republicanos era un camino de culturización, cultivo democrático, ciudadanía y respeto a los ideales republicanos.

Al acabar la dictadura regresó a España y envuelto en su bandera republicana, y sin dejar nunca su pertenencia al Partido Comunista, dedicó los siguientes treinta y seis años de su vida a la reivindicación de la memoria republicana y guerrillera junto a sus compañeros de otras Agrupaciones.

Ha sido uno de los más eficaces luchadores por la memoria, ha recorrido cientos de institutos de secundaria, casas de cultura, instituciones académicas, barrios populares, ciudades y regiones, hablando a todos de esa memoria republicana, de aquellos ideales rebeldes, de aquellas luchas a muerte por la democracia y las libertades.

Formó parte, hasta su fallecimiento, de la Junta Directiva de la Asociación Archivo Guerra y Exilio, y organizó y participó en encuentros, trabajos, caravanas de la memoria junto a sus compañeros guerrilleros, y a todas partes iba envuelto en la digna bandera de la República. No faltó a ninguna convocatoria, manifestación, acto público en el que pudiera hacer oír la voz de la dignidad de sus ideales.

Intentando hacer obras en su casi abandonada casa de Saint Denis tuvo un desgraciado accidente que le puso con 90 años al borde la muerte. Volvió a España de la mano de la Secretaria General de AGE Dolores Cabra quien contó con el apoyo del Consejero de Cultura de la Junta de Extremadura, hubo de ser recluido en una residencia de mayores en Cáceres. Posteriormente su hija, habida en su ya muy lejana juventud, le llevó a una residencia religiosa en Coria. Allí se ha ido extinguiendo lentamente y ha fallecido. Su sobrina Jacinta siempre estuvo en su corazón, así como sus compañeros y amigos, quienes le atendimos en esos angustiosos meses.

Queda de él el vivo recuerdo de todos sus compañeros de entonces y de ahora, y de todos los amigos que le apoyamos en sus iniciativas, que le agradecimos su generosidad en todas las causas nobles, y quedan los libros de memorias, estudios académicos, novelas, un digno y pequeño monumento en Torrejón El Rubio que fue asaltado a los pocos días de su inauguración, documentales y su voz republicana, revolucionaria, siempre viva y potente, a pesar de la emoción que le embargaba especialmente cuando decía a los más jóvenes: “Siempre guerrilleros nunca bandoleros”

Querido compañero, amigo, seremos tu voz y tu memoria en la lucha por el reconocimiento jurídico de la gente más noble que ha luchado por la libertad en este malhadado país: los guerrilleros antifranquistas.

Dolores Cabra

Secretaria General de AGE