Actualizaciones a día 24. Concentraciones contra la impunidad

A Coruña:

Sábado 24, 18:30 Plaza de Galicia, Palacio de Justicia

Albacete:
24, 18'30 Plaza del Altonzano, frente al Tribunal Superior de Justicia de CLM

Alicante:
Sábado 24, 18:30 Plaza del Ayuntamiento.

Almería:
Sábado 24, 18:30 Plaza Circular, frente Audiencia Provincial.

Barcelona:
Sábado 24, 18:30 Plaça Sant Jaume.

Cáceres:
Sábado 24 Juzgados ( Avda de la Hispanidad, s/n )

Cádiz:
Alcalá de los Gazules. 24, 18:30 Paseo de la playa.

Cartagena:
Sábado 24, 18:30 Plaza del Ayuntamiento.

Ceuta:
Sábado 24, Plaza de la Constitución.

Córdoba:
Sábado 24, Plaza de la Constitución.

Ferrol:
Sábado 24, 12:00 Plaza de Armas

Gernika:
Domingo 25, 13:00 Fuente de Mercurio

Gijón:
Sábado 24, 17:00 Frente teatro Jovellanos.

Granada:
Sábado 24, 18:30 Plaza Nueva

Jaén:
24 de Abril, a las 12. 00 h en la plaza Santa María.

Las Palmas de Gran Canaria:
Sábado 24 a las 12 h Audiencia Provincial, Plaza San Agustín de Vegueta.

León:
Sábado 24,18:30 Plaza San Marcos

Lugo:
Sábado 24, 18:30 Na Praza Maior.

Madrid:
Sábado 24, 18:30 Cibeles a Sol.

Málaga:
Sábado 24, 18:30 Plaza de la Constitución.

Murcia:
Sábado 24, 18:30 Palacio de Justicia de Murcia.

Ourense:
Sábado, 24 de abril Hora: 18:30 – 20:30 Plaza Concepción Arenal. Frente a Palacio de Justicia.

Palma de Mallorca:
Sábado 24 Plaza de España

Santa Cruz de Tenerife:
Sábado 24, 18:30 Avda. Tres de Mayo. Edificio de los juzgados.

Santander:
Plaza del Ayuntamiento el dia 24 de abril a las 18:30 horas

Santiago de Compostela:
Sábado 24, 18:30 Plaza Roja.

Sevilla:
Sábado, 24, 18:30 Juzgados de Sevilla.

Valencia:
Sábado 24, 12:00 Plaza del Ayuntamiento.

Valladolid:
Sábado 24, 18:30 Plaza de San Pablo

Vigo:
Viernes 30 Plaza de la Princesa

Zaragoza:
Sábado 24, 20:00 Plaza de España.

Bruselas:
Sábado 24 Place Luxembourg Parlamento Europeo. Lema: Investigar los crímenes del franquismo no es delito.

Argentina
Buenos Aires:
Sábado 24, 18:30 Embajada de España en Argentina Av. del Libertador 2075

Rosario de Santa Fe:
Sábado 24, 17:00 Consulado de España en Rosario

México:
Embajada de España en México: Galileo 114 (esq. Horacio) Colonia Polanco. 11550 México

También en Portugal, París y Dublin

Veintiocho iglesias y catedrales reconocen sin complejos que rendirán honores este 20-N a Franco

Entre ellas, el Valle de los Caídos y las Catedrales de Valladolid, Ceuta, Granada y Sevilla

JOSÉ MARÍA GARRIDO 20/11/09. La Iglesia católica celebrará por todo lo alto el aniversario de la muerte de Francisco Franco. En estrecha colaboración con los colectivos más significativos de la extrema derecha, la Iglesia realizará a lo largo y ancho de España numerosas misas en memoria del Generalísimo Francisco Franco y todos los Caídos por Dios y por España. Incluso, la Iglesia desafiará la ley de la Memoria Histórica ya que este viernes 20 de noviembre recordará a Francisco Franco y José Antonio Primo de Rivera en el mismísimo Valle de los Caídos.

Pese a que el artículo 16 de la Ley de la Memoria Histórica deja claro que en “ningún lugar” del Valle de los Caídos se podrá llevar a cabo “actos de naturaleza política ni exaltadores de la Guerra Civil, de sus protagonistas o del franquismo", la Comunidad Benedictina celebrará una misa en recuerdo a Francisco Franco y José Antonio Primo de Rivera en la Basílica de la santa cruz del Valle de los Caídos. El acto tendrá lugar a las 11 de la mañana y para contribuir a su éxito, la Fundación Francisco Franco ha puesto a disposición de todo aquel que lo desee un servicio de transporte colectivo que saldrá de la puerta 0 del estadio Santiago Bernabéu.

En los Jerónimos

Precisamente, ha sido la Fundación Francisco Franco quien ha programado una misa el sábado 21 a las 20 horas en la Iglesia de los Jerónimos “en sufragio del alma del Generalísimo Franco”. El encargado de oficiar la misa será el padre Julián Melero, experto en este tipo de actos. De hecho, este sacerdote no tuvo reparos en oficiar el pasado mes de abril una misa mientras un ex combatiente sostenía en el Altar mayor una bandera franquista. Enseña que besó una vez acabada la ceremonia religiosa. “No me arrepiento de haberla besado. Lo volvería a hacer”. “Es que la Iglesia es así”, declaró entonces a El Plural.

La Falange y una iglesia “cercana”

Sin duda, Madrid es la ciudad española donde más actos se celebrarán para honrar la memoria del dictador. Incluso, La Falange ha convocado una manifestación para el próximo sábado 21 a las 21:30 que arrancará en la céntrica calle Génova de Madrid –justo donde nació José Antonio Primo de Rivera, en el número 24 de esta calle-, y concluirá en el Valle de los Caídos a la mañana siguiente. Acto seguido, los falangistas acudirán a rezar a “una iglesia de una localidad cercana de San Lorenzo del Escorial”.

Concentración en la Plaza de Oriente

Como viene siendo habitual, el domingo 22 de noviembre la Confederación Nacional de Ex Combatientes también ha convocado para el mediodía una concentración en la Plaza de Oriente de Madrid a favor del régimen franquista. Tal y como ocurre año tras año, numerosos sacerdotes acudirán, junto con Blas Piñar, a la concentración.

Veintiocho

Pero además de estos actos, este 20 de noviembre la Iglesia rendirá homenaje a Franco en múltiples Iglesias y Catedrales. 28 de ellas han reconocido abiertamente que oficiarán misas en memoria del dictador que asoló España durante cuatro décadas.

Éstas son las Iglesias y Catedrales que a través de las páginas web de colectivos fascistas han anunciado misas en memoria de Franco.

Iglesia del Valle de los Caídos (Madrid), Iglesia de los Jerónimos (Madrid), Iglesia de San Juan Evangelista (Albacete), Iglesia Basílica de La Merced (Barcelona), Parroquia de la Trinidad (Córdoba), Iglesia de los Padres Paúles (Figueras), Iglesia Catedral (Granada), Iglesia de San Mateo (Lorca), Parroquia de Santo Domingo (Lucena), Parroquia de los Padres Carmelitas (Málaga), Santa Iglesia Catedral (Málaga), Iglesia dels Dolors, Manacors (Baleares), Capilla de la Virgen de los Reyes de la Catedral (Sevilla), Iglesia Catedral Primada (Toledo), Iglesia de Santiago (Zaragoza), Santa Iglesia Catedral Metropolitana (Valladolid), Iglesia de San Vicente Mártir (Zamora), Iglesia de San Francisco (Santander), Parroquia de San Francisco (Oviedo), Iglesia Catedral (Ceuta), Parroquia de San Nicolás de Bari (Avilés), Capilla de la Comunión de la S. I. Concatedral de San Nicolás (Alicante), Parroquia de San Juan Evangelista (Albacete), Parroquia San Martín de Meirás (A Coruña), Parroquia San Pablo (Lleida), Iglesia Santa María de la Mayor (Madrid), Parroquia San Saturnino (Alcorcón), Parroquia Sant Cristòfol (Tarrasa).

Aquella madrugada del 18 de julio, la más tensa



Aquella madrugada del 18 de julio, la más tensa

Escrito por Francisco Sánchez Montoya

sábado, 18 de julio de 2009
Aquel sábado, 18 de julio de 1936 no fue un día normal, las calles de Ceuta estaban tomadas por fuerzas militares y patrullas de falange. Tras las puertas de las casas mucho temor, desde las once de la noche del día anterior se comenzó a detener a todo aquel que había tenido alguna relación con partidos políticos, sindicatos o bien su simpatía con la joven democracia republicana. Las calles casi desiertas, en sus paredes se podían ver los bandos firmadoa por el general Franco donde dejaba las cosas claras, era el inicio de la Guerra civil.

Tendríamos que recordar que unas horas antes de este sábado 18 de julio, las tropas en Melilla se echaron a las calles al ser descubiertos los comprometidos en el golpe sobre las 14,30 horas, por el Delegado del Gobierno Fernández Gil… "Me hablaron de que parecía existir el propósito de repartir armas cortas entre paisanos de derechas. Continué esta confidencia con sumo interés, y el mismo día 17, a las dos y media de la tarde, pude localizar el sitio donde se realizaba este reparto de armas, que resulto ser efectivo. El mismo Felipe Aguilar (policía) me trajo a mi despacho dos pistolas. Estas dos pistolas habían sido entregadas en la brigada Topográfica a la persona puesta de confidente, que se apresuró a entregárselas, a su vez. Con toda rapidez, por mi parte, organicé un servicio para detener a las personas que se hallaban en aquellos momentos en la Brigada Topográfica y que, según he podido saber después, formaban el comité rebelde de Melilla. El General Manuel Romerales aproximadamente las cinco de la tarde, hora en la que llamándome al teléfono militar me dijo: “Señor Delegado, en este momento acaba de resignar el mando en el coronel Solans, lo que he hecho ante la necesidad de evitar el derramamiento de sangre Solamente cuento con la asistencia personales del Comandante Seco, Ferrer y Capitán Rotger, y, quizás algunos más, pero en pequeño numero. Es este el momento más amargo de mi carrera militar y estoy sufriendo el dolor más grande de mi vida como servidor leal al gobierno. Cortaron bruscamente esta conversación... Ya estaba el movimiento, en lo que a Melilla se refería, en marcha…” .

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El Premio Príncipe de Asturias de Humanidades, vinculado con el exilio ceutí

Escrito por Francisco Sánchez Montoya
jueves, 11 de junio de 2009
A la Universidad Nacional Autónoma de México, le concedieron hace unas horas el premio Príncipe de Asturias de Comunicación y Humanidades. En esa Facultad ejercieron su saber dos ilustres exiliados ceutíes, el Diputado socialista Manuel Martínez Pedroso y el profesor Luis Abad Carretero, catedrático en el Instituto Hispano Marroquí, tras el golpe del 17 de julio de 1936, los dos tuvieron que abandonar Ceuta y afincarse en México.

Una buena parte de este premio también es para todos esos españoles, entre ellos muchos ceutíes, que tuvieron que abandonar la Ciudad e instalarse en tierras mexicanas. Hace ahora 70 años, el presidente Lázaro Cárdenas abrió las puertas de México a los exiliados españoles. El jurado de este premio recordó que la UNAM "acogió con generosidad a ilustres personalidades del exilio español" provocado por la Guerra Civil (1936-1939) y el régimen del general Francisco Franco (1939-1975). México fue en ese periodo tierra de asilo de numerosos intelectuales republicanos, muchos de los cuales trabajaron en la UNAM, como además de los ceutíes el filósofo José Gaos.

La Universidad Nacional Autónoma de México es reconocida como la casa por excelencia del pensamiento iberoamericano y mexicano y fue generoso cobijo de una buena parte del exilio español y del destierro intelectual iberoamericano.

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Del “Stanbrook” a la fosa común de Ceuta

Escrito por Francisco Sánchez Montoya
17 de mayo de 2009
Miles de españoles se encontraban el 28 de marzo de 1939 en el puerto de Alicante, entre ellos tres jóvenes, Antonio Reinares Metola, José Congost Plá y Ramón Valls Figuerola, ellos aguardaban un barco que les permitiese abandonar España, camino del exilio, tras la derrota del ejército republicano. Llegó el buque Stanbrook, zarpando hacia Orán (Argelia), cinco años después estos tres alicantinos fueron fusilados ante los muros de la fortaleza del Monte Hacho.

El barco arribó a Orán el 30 de marzo de 1939 y quedó anclado a la entrada del puerto sin poder atracar en los muelles hasta el 6 de abril, día en que amarró en el muelle Ravín Blanc. Allí empezó para muchos un largo exilio, más de 2.600 personas consiguieron escapar, hacinadas, en el mítico "Stanbrook". Pero aquella travesía no se les olvidaría a ninguno de sus ocupantes, el barco iba escorado por el exceso de peso, todos estaban apiñados, y apenas tenían comida, y existía el miedo a ser hundidos por los submarinos alemanes o por los aviones que les sobrevolaban. Cuando divisaron al día siguiente las costas africanas, supieron que desembarcarían en Orán, a los exiliados los alojaron en una antigua cárcel con funciones de albergue, y a los tres días fueron repartidos por varias casas de la ciudad.

Muchos de estos exiliados pudieron abandonar Argelia, tras muchas penurias, y establecerse en el Marruecos francés, concretamente en Casablanca, donde organizan Una resistencia al régimen de Franco, con la creación de la denominada Unión Nacional Antifascista (U.N.A.). Estudian la posibilidad de restituir en Tánger, como cabeza de lanzadera para después pasar a Ceuta.

La resistencia en Tánger entra en contacto con estos exiliados en Casablanca y le piden que necesitan a un delegado para su apoyo, ya que están muy vigilados. El 10 de agosto de 1941 se desplaza a Tánger José Congost Plá. Realizó el viaje en ferrocarril, escondido en un cajón y protegido por el jefe de estación, Leopoldo Serdán. Se reúne con resistencia que trabaja en la ciudad y estudian la posibilidad de que Tánger sirva de plataforma para otras ciudades. Comienzan a recibir desde Casablanca el boletín Reconquista de España, que lo adaptarían con el nombre de Liberación de España, escrito a máquina, y lo reparten por la ciudad. Como el trabajo de captación va en aumento, el recién llegado José Congost requiere nuevamente de Casablanca el envío de otro delegado más y a los pocos meses llegó por el mismo conducto Antonio Réinales Metola, este tiene en sus planes inmediatos el trabajo de reorganizar las Juventudes Socialistas Unificadas. Al cabo de algunos meses formó un comité, integrado por Amalia Guerrero Lemos, secretaría general; Sebastián Mesa Mefre, secretario de propaganda; León Azulay Cohen, secretario de organización, y los vocales Jacob Cuby y Rubén Bengio. En septiembre de 1941 se envían dos nuevos dirigentes desde Casablanca, Adelo Aguado Hidalgo y Ramón Valls Figuerola; éstos asumen mayores y más amplias atribuciones y, sobre todo, el propósito de abrirse camino hacia Ceuta y el Protectorado. Congost Plá, jefe del comité en Tánger, viaja por varias ciudades del Protectorado y consigue los apoyos de Antonio Gómez Rocober y Ramón Peña en Larache; meses más tarde se desplazó a Tetuán y Ceuta.....
http://www.elfaroceutamelilla.es/content/view/34582/60/

En las Cortes del exilio mejicano Ceuta tuvo representación

Escrito por Francisco Sánchez Montoya

domingo, 29 de marzo de 2009

El próximo miércoles, día 1 de abril, se conmemora el 70º aniversario de la finalización de la Guerra Civil, muchos ceutíes se vieron obligados a partir de su ciudad, sobretodo, en los primeros meses de 1936.

Lucharon en la península contra el golpe, pero tras la derrota tuvieron que marcharse al exilio, en un primer momento a Francia para posteriormente a Latinoamérica, sobretodo a Méjico. El exilio de los republicanos entre 1936 y 1939 constituye, sin duda, uno de los acontecimientos más interesantes de la historia española reciente. Episodio fundamental para entender en toda su complejidad la proyección de la imagen de las dos Españas durante la guerra y en la inmediata posguerra. Al exilio fueron hombres y mujeres de todas las edades, estratos sociales y actividades profesionales. Tras el golpe del 17 de julio, los ceutíes y aquellos ciudadanos que vivían en el Protectorado se marcharon a las ciudades norteafricanas de Tánger, Casablanca y Orán, junto con las peninsulares de Gibraltar y la costa malagueña, fueron las primeras en acogerlos; Francia y México fueron los dos núcleos más importantes del exilio. Francia acogió un mayor volumen, en gran medida procedente de una extracción social media baja. Nada más atravesar la frontera en 1939 fueron internados en campos de concentración, refugios y hospitales, sufriendo de forma directa la II Guerra Mundial. Otros muchos se marcharon hacia México, donde el presidente de aquel país, Lázaro Cárdenas, los acogió. A este país fueron, en su mayoría, políticos, intelectuales y técnicos cualificados....

http://www.elfaroceutamelilla.es/content/view/30633/62

Diputado por Ceuta y profesor en la Universidad de Méjico

El catedrático ceutí Luis Abad en el exilio

“El golpe habría triunfado aunque Franco hubiera muerto en el atentado”

Escrito por Juanmi Armuña
miércoles, 25 de marzo de 2009

Carlos Fonseca. En la segunda quincena de abril, el autor del exitoso libro ‘Las trece rosas’, Carlos Fonseca, presentará su nueva obra, ‘Tiempo de memoria’, en Madrid. Días antes, el 6, esta novela se pondrá a la venta en todo el país. Ceuta y el historiador Francisco Sánchez Montoya han tenido mucho que ver en la obra, ya que la ciudad fue el escenario elegido para el atentado fallido contra Franco y el historiador, el descubridor de la historia. Fonseca habla para ‘El Faro’ del libro antes de su presentación.

–¿Cómo surgió la idea de escribir un libro sobre el militar que intentó matar a Franco en Ceuta?

–El contenido del libro se sustenta en un hecho real y yo he novelado algunas situaciones y he incorporado también elementos de ficción. Dicho esto, el libro surge al leer una reseña de Francisco Sánchez Montoya sobre el intento fallido de atentado contra Franco, en el libro que escribió hace unos años sobre la República en el Norte de África. Me pareció una historia interesante, por lo que comencé a buscar información y documentos. Además, estuve en Ceuta el pasado año para conocer los lugares donde se produjeron los hechos y localicé a los tres hermanos del cabo José Rico, quienes me contaron sus recuerdos de aquella época. También estuve en Monleras (Salamanca) el pueblo de José Rico, donde recabé información gracias a las personas que vivieron aquellos hechos.

–¿Qué le trasmitieron aquellas personas que vivieron los hechos?

–La condena a muerte de José Rico tuvo unas enormes consecuencias para su familia y, en especial, para su padre. Cada vez que el ejército nacional tomaba la ciudad, el pueblo pasaba por delante de su casa para reirse de ellos y llamarles rojos.

–¿Este atentado podría haber cambiado la historia de España?

–Esto lo consulté con algún historiador y tenía sus dudas. Es cierto que me recordaba con cierta lógica que el jefe del golpe era Sanjurjo, y se mató. Que también Mola era el director e, igualmente, murió... Franco, como responsable del ejército de África y por ciertas maniobras consiguió ser elegido jefe de Estado. Obviamente, si no hubiera sido él, otro hubiese ocupado su lugar, y el golpe hubiera funcionado. En lo que coincidieron los historiadores es en que la dictadura de después sí hubiera sido muy distinta, e incluso la transición hacia la Monarquía habría sido mucho más breve si Franco no estuviera en el poder.

–¿Qué fue lo que hizo fracasar la operación?....

http://www.elfaroceutamelilla.es/content/view/30269/60/

No se retirará ningún símbolo franquista en actuaciones puntuales

Escrito por S. Vivancos, viernes, 23 de enero de 2009

Los votos en contra del Partido Popular no han permitido que la moción de urgencia sobre la retirada de símbolos, insignias y escudos franquistas o anticonstitucionales en la barriada O’Donnell, presentado por el grupo parlamentario socialista en el pleno de la Asamblea, viera la luz.

Y es que, aunque la portavoz socialista, Inmaculada Ramírez, instaba a la retirada de algunas placas con nombres relacionados con el franquismo como General Sanjurjo, Belchite, General Aranda o Millán Astray, sus alegaciones fueron rebatidas por la portavoz del Gobierno, Yolanda Bel, que señaló que el protocolo de la Ley de la Memoria Histórica, “no permite actuar en zonas concretas en base a mociones de urgencia”.

Con ello, Bel recordaba que este protocolo que desarrollará acciones conjuntas entre el MEPSYD y la Consejería de Cultura, “afectará a toda la ciudad” de un modo global y no en algunas calles de modo puntual, “vamos a desarrollar las acciones que marca la línea de ambas administraciones”.

Ramírez insistió en que es una “reclamación histórica” de los vecinos y que no “cabe lugar a la interpretación” en cuanto no pueden ser reconocidos como patrimonio histórico, “no tienen un valor histórico ni son propiedad privada, reflejan la dictadura y el franquismo, y hay que retirarlos porque son símbolos anticonstitucionales”.

La portavoz popular insistió en que sería una “irresponsabilidad” desmarcarse de “la directiva establecida por ambas administraciones y que sería “preferible” abordar problemas actuales, “podría ser más interesante traer mociones que realmente puedan provocar daño a los ciudadanos, como es el caso de un bordillo en mal estado”. En este sentido, la portavoz socialista increpó a Bel aludiendo a que estos símbolos “sí causan un daño” a los vecinos “porque hay que tener en cuenta el tema afectivo y darle respuesta”.

Las fachadas en las que aún se muestran placas con nombres que exaltan el franquismo, recordó el PSOE, son las calles Hermanos Pinzones, Juan de la Cosa y Pedro de Alvarado.Los votos a favor de la oposición y en contra del Gobierno, dieron al traste con esta moción deurgencia presentada por los socialistas.

http://www.elfaroceutamelilla.es/content/view/25581/53/

¿Qué hacer con los símbolos que dejó el generalísimo?

Escrito por Carmen Echarri
domingo, 28 de diciembre de 2008
El artículo 15 de la mediática Ley de Memoria Histórica lo deja claro: “Las Administraciones públicas, en el ejercicio de sus competencias, tomarán las medidas oportunas para la retirada de escudos, insignias, placas y otros objetos o menciones conmemorativas de exaltación, personal o colectiva, de la sublevación militar, de la Guerra Civil y de la represión de la Dictadura”.

Un punto que, como buena parte de esta polémica ley, sigue sin aplicarse y que deja a Ceuta y Melilla de claros ejemplos de cómo no borrar el paso del generalísimo por estas tierras. La sociedad melillense es la única que, por el momento, puede toparse con una estatua de Franco en el camino, después de la retirada de la situada en Santander. Y los ceutíes todavía pueden tomarse un respiro en la tradicional vuelta al Hacho contemplando el Llano Amarillo o los pies de quien marcara el designio del país.

Pero ¿qué hacer con los símbolos franquistas que hay en la ciudad? Autoridades en la materia como el cronista oficial, José Luis Gómez Barceló, o el historiador Francisco Sánchez Montoya, tienen su opinión al respecto. El primero la ha reflejado en un informe oficial entregado a la Ciudad y fechado el pasado 31 de enero, que sirve de asesoramiento a cualquier actuación al respecto que pueda emprender el Ayuntamiento. En dicho informe, Gómez Barceló repasa los monumentos franquistas en la ciudad y apunta la decisión que se debería tomar con cada uno de ellos. Así, por ejemplo, en dicho documento se destaca el valor arquitectónico del Llano Amarillo como obra del movimiento moderno, proponiéndose más que su demolición la retirada, por ejemplo, de la pieza con el nombre de Franco o el escudo de la Falange. Así se propone además cambiar la fecha de 18 de julio de 1936 por la del 1 de abril de 1939 para significar el fin de la guerra, dando sentido al Llano como homenaje de concordia entre los bandos que se enfrentaron en una guerra de hermanos.

Una a una, el cronista oficial repasa esa ‘historia franquista’ en la que cabe la ‘salvación’ de algunos símbolos buscándole su lectura histórica. Así sucede con el Convoy de la Victoria, en donde se propone colocar una placa para explicar su significado, siempre respetando la Ley vigente, o con el Mástil del Cañonero Dato, la principal pieza de la embarcación de ese Comboy que fue donado por el Ministerio de Marina, y para la que se propone la colocación de otra placa explicativa de su historia.

En el informe oficial se recomienda, en cambio, la retirada de la cruz de los Caídos de la glorieta Teniente Reinoso aprovechando su remodelación y se deja a decisión de las autoridades religiosas la retirada de la placa de la mezquita de Muley El Mehdi o la lápida de los Caídos de la plazoleta de San Daniel.

Así también se recomienda la retirada de azulejos que hacen alusión a la Guerra, en la barriada Sanjurjo, o la ocultación de las cerámicas situadas en la escalera noble del Palacio de la Asamblea.

Por su parte, Francisco Sánchez defiende salidas distintas dependiendo el símbolo pero dejando claro que nada de lo que hay debe ser destruido.

http://www.elfaroceutamelilla.es/content/view/23920/53/

Ceuta y el Norte de Africa. República, Guerra y Represión

Editorial Natívola. España. 553 páginas. Más de 200 fotos y documentos

La investigación histórica tiene una importante deuda para con el pasado reciente de Ceuta., Melilla y el Protectorado Español en Marruecos, especialmente con los períodos de la II República, la Guerra Civil y, sobre todo, la represión derivada de ésta. Por primera vez sale a la luz los datos de la represión en esta zona, con nombres y apellidos.

Este libro viene, en gran media a saldar esa deuda y trata, con especial relevancias unos acontecimientos que pudieron cambiar el curso de la historia como el frustrado atentado al general Franco en un acuartelamiento de Ceuta, a los pocos días del golpe militar, o los primeros momentos de la sublevación en Melilla y la citación crítica por la que atravesó Ceuta durante el bombardeo del día de Santiago de 1936.

La resistencia al golpe del primo del general Franco, de la Puente Bahamonde en el aeródromo de Tetuán (Marruecos) que le costó la vida. El trágico final de personajes muy emblemáticos en Ceuta, como el Doctor Antonio López Sánchez-Prado.

http://www.edicioneslibrosdeceuta.es/

El ceutí Luis Castillejo

Escrito por Francisco Sánchez Montoya , 14 de diciembre de 2008

El 6 de octubre de 1936, el joven dirigente anarcosindicalista Luis Castillejo Villar, fue fusilado ante los muros de la Fortaleza militar del Monte Hacho.De profesión electricista fue empleado de la empresa de alumbrado. Desde la década de los años veinte, lideraba el movimiento obrero en Ceuta. Tras la caída de la dictadura de Primo de Rivera, se reorganiza los anarcosindicalista ceutíes siendo el joven Castillejo su principal valedor. Tras la proclamación de la Republica, la Confederación Nacional del Trabajo, retoma un claro protagonismo y se suceden las reuniones, la prensa consultada nos dan cuenta de las múltiples asambleas y proyectos para la clase obrera ceutí en sus amplios locales de la calle Linares.

Consultando las hemerotecas de aquellos años treinta, se nos da cuenta de los numerosos mítines que se celebran tanto en el Salón Apolo como en el Teatro Cervantes y siempre presididos por Luis Castillejo. Fueron muchas las detenciones sufridas por este joven anarcosindicalista, por defender los derechos de los obreros ceutíes. En junio de 1935 organiza y preside el Partido Sindicalista, fundada por Ángel Pestana en abril de 1933. Este partido estaba orientado hacia el anarquismo; pero aceptaba las elecciones y la representación parlamentaria. Luis Castillejo, era partidario de una organización obrera disciplinada, su tesis, cercana al sector moderado de la anarco sindical, era construir un movimiento obrero sólido y responsable a la manera clásica, con un sindicato y un partido político repartiéndose entre ambas organizaciones las tareas y reclamaciones sindicales y políticas. Pretendía evitar así posibles excesos en el movimiento obrero español. La CNT fue escéptica ante el Partido Sindicalista.

La guerra, las cárceles, las ejecuciones y el exilio metieron al anarquismo en un túnel del que ya no volvería a salir. Luis Castillejo fue detenido en las primeras horas, tras el inicio de la sublevación del 17 de julio de 1936. Las autoridades militares elaboraron un macrojuicio con cincuenta implicados, todos ellos ligados de alguna forma a los sindicatos en Ceuta. Escogieron a Castillejo como cabeza del consejo de guerra y todos bajo una misma acusación: “adhesión a la rebelión”, se les dividió en cuatro grupos....

http://www.elfaroceutamelilla.es/content/view/23099/60/

Se pierde el rastro de Franco

Escrito por Juanmi Armuña
domingo, 23 de noviembre de 2008
Imagen de Francisco Franco.La Ley por la que se establecen medidas en favor de quienes sufrieron persecución o violencia durante la Guerra Civil y la dictadura está reduciendo el recuerdo del franquismo a la memoria de quienes lo padecieron.

Cada vez son menos las estatuas que se conservan del caudillo en la vía pública. En la actualidad hay tres: las de Zaragoza, Santander y Melilla, aunque en breve el número de esculturas de Franco se verá reducido a dos.El motivo, la decisión del Gobierno de la Ciudad Autónoma de Melilla de retirar de la vía pública la estatua del dictador, ubicada bajo el recinto amurallado de Melilla la Vieja, para cederla al Museo Militar.Esta decisión nació de la propuesta de Coalición por Melilla (CpM), que solicitó hace dos años que se retirase. No obstante, la formación política “sigue esperando que se quite un símbolo que no tiene ningún sentido, que representa a una persona que dividió el país y provocó una guerra sangrienta entre hermanos”, según indicó en declaraciones a ‘El Faro’ el secretario de organización de CpM, Hassán Mohatar.El político melillense desea “que ya que este hombre -por Franco- está enterrado, se retiren también sus estatuas”.En cuanto a otra de las ciudades que aún conserva símbolos franquistas, Ceuta, el Gobierno local no tiene previsto retirar de la vía pública ninguno de ellos. Así lo aseguró a este medio la portavoz del Gobierno, Yolanda Bel.No obstante, la oposición está totalmente en contra de la opinión del Ejecutivo. En la pasada legislatura, PSOE y UDCE solicitaron al Gobierno la retirada de símbolos franquistas -monumentos y nombre de algunas calles-, “para cumplir con la normativa a nivel estatal”, tal y como indicó el líder de UDCE-IU, Mohamed Alí.El Ejecutivo ceutí atendió a la petición comprometiéndose a realizar una serie de estudios y análisis “que nunca se han hecho”, lamentó Alí.El líder de los localistas desea que el Gobierno ceutí tome el ejemplo del melillense y que reconsidere la petición y “agilice el procedimiento para que la retirada de los símbolos franquistas se convierta en realidad”.De esta manera, Alí propone que se puedan ver estas estatuas y monumentos “en lugares apropiados, como museos, y no en la vía pública”.En cuanto a la decisión del Gobierno melillense afirmó que le parece una medida “acertada”, e indicó que “aunque las estatuas de Franco sean parte de la historia, no debemos sentirnos orgullosos de aquella época y recordarla en las calles de nuestra ciudad”.

268 víctimas del franquismo en la ciudad

Muchos fueron los ceutíes que sufrieron la pesadilla de la represión desde que se produjo la primera ejecución en la mañana del 21 de julio de 1936, según datos del historiador ceutí Francisco Sánchez. A estas dos primeras muertes le siguió una larga lista de 268 víctimas, a quienes se les acusaron de un delito de adhesión a la rebelión. Un total de 150 cadáveres fueron arrojados a la fosa común.El mes de agosto de 1936 se convirtió en el más trágico de toda la represión en Ceuta, con 73 víctimas. Dos meses más tarde, el 16 de octubre, se celebró el consejo de guerra con más personas implicadas. En total fueron 50, todas ellas sindicalistas de la UGT y la CNT.Este voluminoso consejo de guerra estuvo encabezado por el líder del movimiento obrero ceutí y empleado de la empresa de alumbrado, Luis Castillejo, y por el obrero municipal Rafael Alarcón. A los 50 se les dividió en varios grupos. Algo más de la mitad, 26, fueron fusilados y el resto castigados a largas condenas. Fue un duro golpe para el movimiento sindical en la ciudad. No obstante, la represión contra los obreros ceutíes continuó bien acabada la guerra.

http://www.elfaroceutamelilla.es/content/view/21816/62/

Depuración del Magisterio en Ceuta

Escrito por Francisco Sánchez Montoya
domingo, 16 de noviembre de 2008

Tras la depuración del Magisterio en Ceuta la enseñanza quedó muy mermada. La purga fue muy grande, y la mayoría de los maestros/as de un modo u otro sintieron el miedo, la frustración y la incertidumbre ante este inesperado proceso, que alteró en todos los sentidos a la educación. No tenemos aún la cifra de depurados en nuestra Ciudad, espero en poco tiempo tenerla, tras un trabajo de investigación que estoy ultimando.

Pero los nombres se nos agolpan: Bigtar Almenta, prestigioso Catedrático del Instituto, tras su expulsión por masón, estuvo dando clases particulares de francés en su casa de la Plaza Azcárate. Manuel MartÌnez, maestro preso en el Hacho, tras cumplir condena, tuvo que vender comestibles por los comercios. TambiÈn la sufrieron sus familias como la primera mujer médica en Ceuta, Antonia Castillo, expulsada del Ayuntamiento, por estar casada con el Catedrático del Instituto Luis Abad, otros pudieron seguir ejerciendo tras sufrir muchas penalidades, quién no recuerda a D. Teófilo Escribano y tantos otros.

El magisterio fue cualitativamente, el sector que sufrió el mayor estrago de la depuración en Ceuta. El 17 de julio de 1936 sorprendió a los maestros de vacaciones; no sabían que aquella fecha daba inicio a la más ingrata etapa que iban a vivir los educadores. La primera ejecución de un docente en Ceuta, según mis datos, tuvo lugar en la saca de la madrugada del 17 de agosto de 1936; su nombre, Ángel Grande Pérez (su hijo Godofredo Grande, también sería ejecutado). Estaba claro que había que aplicar un castigo ejemplarizante a los intelectuales en general. En la sesión municipal del 7 de agosto de 1936 acuerdan se retire la ayuda a una escuela de la barriada del Sardinero regentada por el maestro José Lázaro, quien fue detenido, o la clausura de la Escuela Racionalista en la barriada de San José, y posterior ejecución del maestro Pedro Vera o Antonio Bernabé Calvo, un joven maestro fusilado en la fortaleza del Monte Hacho el 12 de noviembre de 1936....

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‘La Memoria’ busca en África el origen y las claves del golpe del 18 de julio

-Un exlegionario marroquí de 89 años admite en antena que los soldados moros tenían “carta blanca” de sus mandos para cometer asesinatos, violaciones y saqueos con la población civil

-Un atentado fallido contra Franco días después del alzamiento pudo cambiar el rumbo de la historia, pero sus promotores fueron descubiertos y fusilados

RTVA/Isla de la Cartuja (Sevilla), 6 de noviembre de 2008.- El programa “La Memoria” de Canal Sur Radio y Radio Andalucía, dirigido y presentado por Rafael Guerrero ofrece el viernes, 7 de noviembre, el primero de los dos programas que va a dedicar a la Guerra Civil desde la perspectiva del Norte de África, tras un reciente viaje realizado a Ceuta, Tetuán y Tánger. Allí se han realizado entrevistas con historiadores españoles y marroquíes, y se han tomado testimonios de veteranos que tomaron parte en la contienda civil española. La importancia del contenido de estos programas viene dada porque el antiguo Protectorado español del Norte de África permitió el rápido ascenso de militares como Franco y fue un buen caldo de cultivo para la conspiración que determinó la sublevación militar que acabó con la democracia republicana. Además, el Ejército de África era con diferencia el más experimentado y profesionalizado de España.

El programa comienza con una entrevista en profundidad con el historiador ceutí Francisco Sánchez Montoya que en su libro “Ceuta y el Norte de África: República, guerra y represión” recoge, entre otras muchas investigaciones, el atentado fallido contra Franco en un cuartel de Ceuta que pudo cambiar el rumbo de la historia. Pero sus promotores, soldados y militares de baja graduación, fueron descubiertos y fusilados.

Especialmente importantes son las revelaciones en antena del veterano legionario Driss Tuhami, de 89 años, al admitir que los casi cien mil moros enrolados en las filas franquistas, principalmente en Regulares y también en la Legión, tenían “carta blanca” para realizar todo tipo de atrocidades entre la población civil de los pueblos que iban conquistando, como asesinatos con castración y decapitación, violaciones y saqueos. De ahí el pánico que despertaban entre la gente conforme se aproximaban.

También se ofrecen breves entrevistas con Fructuoso Miaja, de 89 años, exalcalde de Ceuta y excombatiente republicano en la Guerra Civil, y con José González Ávila, vicepresidente de la Hermandad de Regulares.

RTVA/06/10/08 Emisión.- Viernes, 7 de noviembre, a las 23 horas en Canal Sur Radio y en Radio Andalucía Información.

Descarga en internet.- A través de http://www.rtva.es/ por “bandeja de la radio” o el blog del programa “La Memoria”

http://programalamemoria.blogspot.com/

La Memoria de la UGT en Ceuta

Escrito por Francisco Sánchez Montoya
domingo, 02 de noviembre de 2008
Este año se cumple el 120 aniversario del nacimiento de la UGT en España. Tras 40 años en silencio en 1977 volvió a defender los intereses de los obreros.Una de las organizaciones sindicales que más sufrió la represión en Ceuta, tras el 17 de julio de 1936, fué la central sindical UGT, cientos de afiliados fueron detenidos y trasladados a la prisión de García Aldave y Monte Hacho, donde muchos salieron para engrosar la triste fosa común del cementerio ceutí. Y la represión desencadenada la sufrieron estos humildes obreros sólo por defender sus derechos y los de sus compañeros a través de mítines y huelgas. Tras la proclamación del estado de guerra Ceuta se convierte en una ciudad llena de miedos y recelos. Desde la misma noche del 17 de julio las fuerzas sublevadas, con la ayuda de patrullas de falangistas, comienzan las detenciones selectivas y asaltos a la Casa del Pueblo de la calle Agustina de Aragón, donde se daban cita todas las organizaciones secciones sindicales, como albañiles, trabajadores del puerto, funcionarios, comercio. En la fosa común de Ceuta, se tienen contabilizadas a 156 víctimas, de las 268 sufridos en toda la represión, en un gran número miembros de la UGT....

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Garzón recibe 268 nombres de fusilados de Ceuta y 195 del protectorado español

Escrito por El Faro
miércoles, 24 de septiembre de 2008
El Alcalde de Ceuta, David Valverde (PSOE), fue una de las 268 víctimas de la represión en Ceuta.Los familiares y asociaciones de recuperación de la memoria histórica, han presentado al Juez Baltasar Garzón los listados de los nombres de fusilados, perfectamente documentados.
El listado de Ceuta y lo que fue el Protectorado Español en Marruecos, es decir, Tetuán y Larache, ha sido realizada, tras muchos años de búsqueda, por el investigador ceutí Francisco Sánchez Montoya, quien las ha presentado a través de los letrados (abogados y procuradores) de la Asociación Memoria Histórica y Justicia de Andalucía (AMHyJA) y la Confederación General del Trabajo (CGT.A).

El juez de la Audiencia Nacional Baltasar Garzón recibió una lista con los nombres de los desaparecidos en la Guerra Civil y la dictadura, entregada por la Plataforma de Víctimas de Desapariciones Forzadas por el Franquismo, que presentó denuncias en su juzgado por estos hechos. Así lo han anunciado representantes de la plataforma -integrada por once asociaciones de familiares de desaparecidos, la Confederación General del Trabajo (CGT) y particulares-, en una rueda de prensa en la que su secretaria, Paqui Maqueda, ha advertido de que "faltan tantos que no nos atrevemos a dar una cifra exacta".

Cecilio Gordillo, de la CGT, y de la Asociación Memoria Histórica y Justicia de Andalucía (AMHyJA) recibió del investigador ceutí Francisco Sánchez el listado, siendo este el encargado de presentarlo, destacando Gordillo "Garzón es el único ciudadano de este país que ahora tiene un listado de desaparecidos, a pesar de que la mayoría de la documentación ha salido de las tripas del Estado, de todo tipo de archivos". No obstante, Gordillo ha asegurado que "hay muchas otras investigaciones realizadas a las que no se ha podido tener acceso" a pesar de que "muchas de ellas han sido financiadas con dinero público"....
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Franco, Hijo adoptivo de Ceuta

CEUTA

Juanjo Oliva, sábado 09 de agosto de 2008

La trayectoria militar de Francisco Franco, jefe de Estado de España de 1939 a 1975, y la historia de Ceuta están unidas por vínculos que han perdurado en el tiempo. “A finales de junio de 1916, durante una batalla en la zona del Yebala, Franco es alcanzado por una bala en el vientre y es trasladado al Hospital Real, que se encontraba en la actual Plaza de los Reyes”, explica el historiador Francisco Sánchez. Éste no sería el último contacto de Franco con la ciudad ya que, durante la II República, es destinado a la plaza como Jefe de las Tropas en el Norte de África y ya en los años veinte funda junto a Millán Astray la Legión en la ciudad. El entonces general, tras abandonar las Islas Canarias, se desplaza a la ciudad para ponerse al frente del golpe militar del 17 de julio de 1936, la última vez que pisó suelo ceutí. Quien fuera Caudillo habló a la población desde el balcón de la Circunscripción Militar en la Plaza de África.Sánchez, en su libro ‘150 años de fotografía’, incluye una instantánea que da testimonio de este momento. Sin embargo, ya en 1939 y una vez finalizada la Guerra Civil, el Caudillo vuelve a reencontrarse con Ceuta al ser nombrado Hijo adoptivo y predilecto de la ciudad, aunque sin la correspondiente gira de estado que acompaña a este tipo de distinciones. Este vínculo, aunque por muchos desconocido, ha perdurado en el tiempo . El diario ‘Público’, en su edición de ayer, incluía las declaraciones de fuentes del Archivo Histórico de Ceuta que apuntaba que si se pregunta a cualquier ciudadano “muy pocos tendrán conocimiento de este honor”. La ciudad, junto a otras 19 provincias, mantienen las distinciones honoríficas y medallas de oro al anterior jefe de Estado. Según el mismo artículo, con la aprobación de la Ley de Memoria Histórica “los intentos de retirada de de las concesiones cuentan con un respaldo institucional”. Las Administraciones Públicas, a través del artículo 15, “pueden tomar las medidas oportunas para la retirada de menciones conmemorativas de exaltación de la Guerra Civil y la represión de la dictadura”. De momento, nadie ha solicitado la retirada de este recuerdo de Franco.

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