15 de enero de 2014

Estimada Mª José ... recuerda que aunque a veces hay malas experiencias, nunca debes retroceder ni rendirte, quien persevera alcanza.
Joan Busquets i Verges. Exmaqui libertario del Berguedá 28/12/2013
"Muero contento, porque equivocado o no, muero por una idea" Manuel Barreiro dos días antes de ser fusilado 12/3/1939


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miércoles, 4 de noviembre de 2015

La embajada de Italia en Madrid acoge un homenaje a los fascistas italianos aliados de Franco

Juan Carlos Gentile (vestido de azul), secretario de l'ANCIS, y Francisco José Rodríguez Velasco (con medalla en el cuello)

El evento se celebrará este 4 de noviembre dentro del edificio consolar con la presencia de representantes de la Falange. Asociaciones de italianos residentes en el estado exigen que no se autorice el acto.

domingo, 15 de marzo de 2015

Delmer Berg, el último brigadista del Batallón Lincoln

Berg vive hoy junto a su mujer en la casa que él mismo construyó cerca de Columbia,
en Sierra Nevada. / Abraham Lincoln Brigade Archives (ALBA)

  • Estadounidense de 99 años, cruzó los Pirineos a pie en 1938 para unirse al frente republicano de la Guerra Civil
  • Había crecido en una "familia de granjeros pobres" y la reforma agraria republicana había despertado su simpatía: "Me gustaba la idea de ayudar a España"
  • Unas 40.000 mujeres y hombres de más de 50 países se unieron a las Brigadas Internacionales para combatir el fascismo en Europa


"Había un amplio movimiento en el país y en todo el mundo para ayudar a gente española a combatir el fascismo en España. Poco a poco me convertí en parte de él y se convirtió en parte de mi vida", explica Berg a la Abraham Lincoln Brigade Archives, asociación fundada por los brigadistas a su regreso a EEUU.
 
Berg había crecido en una "familia de granjeros pobres" y la reforma agraria republicana había despertado simpatías en él. "Era un sentimiento muy humano: la idea de que se estaba quitando tierra a los grandes propietarios para dársela a pequeños granjeros. Me dije: ¡Yo quiero ayudar a hacer eso!".
 
Mientras transcurría la guerra, Berg trabajaba fregando platos en un hotel de Hollywood. Cuando vio un cartel de la asociación de los amigos de la Brigada Abraham Lincoln, decidió saltarse la restricción de viajar a España que el Gobierno norteamericano había establecido.
 
Delmer Berg (de pie, segundo por la derecha) junto a otros compañeros del Batallón Lincoln. / Abraham Lincoln Brigade Archives (ALBA)
Delmer Berg (de pie, quinto por la izquierda) junto a otros compañeros del Batallón Lincoln.
 / Abraham Lincoln Brigade Archives (ALBA)
  
Su unidad estuvo destinada en una batería antiaérea en Barcelona, en la defensa de Teruel y en la batalla del Ebro, donde colaboró en la voladura de uno de los puentes (Berg bromea diciendo que Hemingway no tenía ni idea de lo que estaba hablando cuando describió la explosión de Por quién doblan las campanas). Más tarde fue enviado a Valencia, donde fue herido en un bombardeo de la aviación italiana.
 
El 4 de febrero de 1939, dos meses antes de la derrota republicana y el final de la guerra, regresó a Estados Unidos. Entre 1936 y 1939, unas 40.000 mujeres y hombres de más de 50 países abandonaron sus hogares para formar parte de las Brigadas Internacionales y luchar en una guerra extranjera. La mayor parte lo hizo por motivos ideológicos: defender el gobierno democrático de la Segunda República y frenar la expansión fascista en Europa. Alrededor de 2.800 eran estadounidenses. Un tercio de ellos perdió la vida en la contienda.
 
"Para mí es el ejemplo máximo de responsabilidad y libertad", dice Marina Garde, actual directora de ALBA, cuya misión es preservar el legado ideológico del Batallón Lincoln. "Son unos individuos que voluntariamente decidieron viajar a otro continente y poner sus vidas en riesgo por sus ideales".
 
Precisamente a causa de esas convicciones la vida de los supervivientes no fue sencilla en Estados Unidos. En la década de los 50, la filiación comunista de muchos brigadistas les valió el envite de la caza de brujas macartista. "Para ellos éramos una panda de bastardos", dice Berg. "Fueron de un lado para el otro hablando con todo el mundo a quien conocía y con quien trabajaba: estaban buscando a ese "hijo de puta", esa "rata", "traidor"... y toda esa mierda, ya sabes, el macartismo." "Estaban en la lista negra, perseguidos por el FBI y muchos no pudieron ejercer sus profesiones", añade Garde.
Pero desde su California natal Berg siguió compaginando su trabajo en la agricultura con la militancia en diversas causas: fue miembro de la Unión de Campesinos, se hizo amigo de la activista agraria Dolores Huerta, se opuso a la Guerra de Vietnam y se convirtió en el único miembro blanco de la delegación local de la la primera asociación en defensa de los derechos civiles de los negros en América, la NAACP.
 
Berg vive hoy junto a su mujer en la casa que él mismo construyó cerca de Columbia, en Sierra Nevada. Su compromiso político sigue intacto y su estado de salud es estable, aunque tiene dificultades para oír. Tras la muerte el pasado invierno del brigadista John Hovan en Rhode Island, se convirtió en el último veterano americano vivo de la Guerra Civil española (quedan otros cinco brigadistas internacionales, dos combatientes republicanos y tres franquistas)
 
Garde sabe lo que es despedir a un brigadista desde su comienzo en ALBA, que coincidió con la muerte de Matti Mattson, uno de los miembros más longevos del batallón. Era su primer día y la noticia le sirvió para identificar la que sigue siendo la parte más dolorosa de su trabajo: esperar el goteo de llamadas que informan de la desaparición de los supervivientes. Cuando llegue el turno de Berg, será la última vez que suceda.
 
"Yo lo llevo muy mal", dice Garde. "Pero también me doy cuenta de que tengo una gran responsabilidad: preservar y mantener vivo este legado que nos han dejado. Las personas se van, los cuerpos ya no están, pero su legado sí nos queda".
 
Nota: entrevista a Delmer Berg por Maria Opett y Nelson G. Navarrete
 

miércoles, 7 de mayo de 2014

Ayuntamiento de Pamplona: paralicen la exposición dedicada al regimiento América 66

Personal del Hospital de Valdediós

Firma la petición para frenar esta exposición

Petición creada por
Maru Mangado Hedy Herrero
Pamplona, España

El pasado 12 de abril se homenajeó en la Ciudadela de Pamplona/Iruñea a los 3.500 navarros y navarras asesinados tras el golpe de estado de 1936 en una tierra en la que no hubo frente de guerra y cuya memoria, dignidad e incluso hasta la condición de víctimas tanto les cuesta reconocer a los representantes de la derecha navarra, herederos políticos de los asesinos que sumieron al país en un pozo de oscurantismo del que aún no hemos salido.

Allí, ante esa placa frente a los muros donde se asesinó a cientos de pamploneses -en un espectáculo público al que parte de la ciudadanía acudía como quien va al circo, y en el que no faltaba ni el chocolate con churros- se volvió a exigir a las administraciones públicas que sean capaces de reconocer adecuadamente que todas esas miles de personas fueron asesinadas por sus ideas políticas y que merecen ser tratadas como lo que son: víctimas de un golpe de estado y de un régimen terrorista y criminal que les arrebató la vida con una impunidad aún vigente.

El próximo 23 de mayo, a escasos metros de ese infausto paredón, se prevé inaugurar en la Sala de Armas y en el Polvorín de la Ciudadela, de propiedad municipal, la exposición "Regimiento de cazadores de montaña América 66. ‘1764-2014. Historia de 250 años de servicio a España". Parece ser que este cuerpo militar comenzó combatiendo en Veracruz (México) para hacerlo más tarde en el "Sitio de Gibraltar", en la defensa de Cádiz, en la "guerra de la independencia", en las tres guerras carlistas (tras las que queda definitivamente radicado en Navarra), en la campaña de Cuba y en la guerra de África.

Pero lo que nos interesa es que el entonces llamado "Regimiento de Infantería América nº 23 " fue una de las principales fuerzas con las que el general golpista Emilio Mola se levantó en armas en Pamplona contra la II República, encuadrándose en las llamadas "Brigadas Navarras" con las que llevó la muerte y el terror a Guipúzcoa, Santander, Asturias, Guadalajara, Toledo, Teruel, Lleida, etc….

Fueron miles las personas asesinadas desde el 19 de julio de 1936 por los integrantes de las "Brigadas Navarras" en las que se integraba el "Regimiento América", entre las que se encuentran las víctimas de episodios tan horrendos como el acontecido en el Hospital Psiquiátrico de La Calellada, en el Monasterio de Valdediós (Asturias), el 26 de octubre de 1937.

Ese día, soldados de las "Brigadas Navarras" que llegaron al hospital durante su avance hacia Oviedo, obligaron al personal del centro a organizar una fiesta con baile a la que tenían que asistir obligatoriamente las enfermeras. Después de cenar y beber abundantemente, comenzaron a violarlas indiscriminadamente. Al oír sus gritos, apareció un capellán castrense, que se limitó a darles la absolución y animó a los soldados a que hiciesen "lo que tienen que hacer". Tras ello, las obligaron a cavar su propia fosa y las asesinaron junto a cuatro celadores, al pinche de cocina y a una niña de 15 años. Sus restos los exhumó en julio de 2003 un equipo de la Sociedad de Ciencias Aranzadi.

Estas fueron las "Brigadas Navarras" y ese su legado de terror y de asesinatos cometidos en la más absoluta impunidad. El actual escudo de armas del "Regimiento América 66" contiene 2 mundos separados bajo una corona real, entre dos columnas liadas de cintas con las palabras "Plus" y "Ultra". Venera como patrona a la "Purísima Concepción" y aún muestra las condecoraciones que le fueron otorgadas entre 1936 y 1939 por asesinar a miles de personas: 2 cruces laureadas de San Fernando y 8 medallas militares colectivas, violando flagrantemente el sentido común y las leyes de símbolos y de memoria histórica.

Ahora, el Ayuntamiento pretende celebrar esta exposición que es una auténtica humillación a las víctimas a bombo y platillo. Será que entiende que la apología del terrorismo forma parte de ese "servicio a España" del que alardea la exposición.

Ni nos lo merecemos ni podemos consentirlo. Firma la petición para pedirle al Ayuntamiento de Pamplona que paralice la exposición.

Para:
Teresa Lasheras Balduz (directora del area de cultura del Ayuntamiento de Pamplona), Directora del area de cultura del Ayuntamiento de Pamplona

Fermín Alonso Ibarra, Concejal Delegado de Educación y Cultura del Ayuntamiento de Pamplona

Queremos, pedimos y exigimos que se paralice la exposicion del dia 23 de mayo en la Ciudadela, "Regimiento de cazadores de montaña ´America 66", el motivo es la actuacion de ese regimiento o como tambien se las conoce, Brigadas Navarras, durante la Guerra Civil.

Nos parece una falta de respeto hacia todas sus victimas y de hecho creemos que no se deberia realizar dicha exposición.

Atentamente,
[Tu nombre]

martes, 27 de agosto de 2013

66 Aniversario de la toma simbólica de la cerollera por los Maquis

bajoaragontv.es  Ago 26 2013
El municipio de La Cerollera quiso conmemorar el 66 aniversario de la toma simbólica que la guerrilla (el maquis) realizó el 18 de julio de 1947, con una jornada destinada a dar a conocer el complejo en el que se asienta el Campamento escuela que la AGLA (Agrupación Guerrillera de Levante y Aragón) mantuvo en esta localidad durante los años 1946 y 1947.

Como explica el Presidente de la Asociación SERVA, Ángel Mora, “el emplazamiento del Campamento escuela ha sido siempre conocido por los vecinos del pueblo, sin embargo, la localización exacta de las chabolas y la zona correspondiente a la escuela se habían perdido con el paso del tiempo, ahora lo que pretendemos, una vez recuperado, es continuar con la labor de investigación”.

Su recuperación ha sido posible gracias al empeño del Ayuntamiento de La Cerollera y de la Asociación de Desarrollo Local SERVA, cuyo interés en localizar exactamente la escuela y en recuperar este recurso del patrimonio cultural ha visto dados sus frutos.

Las primeras actuaciones comenzaron en el año 2006 con la búsqueda de las chabolas: construcciones de piedra, madera y tierra que utilizaban los guerrilleros. Las primeras búsquedas dieron como resultado la localización de cuatro chabolas.

Tras este primer paso, la Dirección General de Patrimonio Cultural del Gobierno de Aragón, a través del programa “Amarga Memoria”, que se propuso trabajar en la investigación y difusión de este periodo histórico, y con la ayuda de la Asociación La Gavilla Verde, decide adecuar y señalizar la zona del campamento y se habilita un espacio expositivo con el título “La Guerrilla en La Cerollera”.

Finalmente, en octubre de 2012, los miembros de la Asociación SERVA, coordinados por un equipo de investigadores dirigidos por el Doctor de la Universitat Rovira i Virgili, Josep Sánchez Cervelló, logran reconocer el emplazamiento de lo que fue la Escuela de capacitación guerrillera.

Jornada Cultural para conmemorar el 66 Aniversario
El programa de la jornada se inició por la mañana, con una marcha hasta “Les Julianes”, lugar de emplazamiento del Campamento Guerrillero y la posterior visita a todo el complejo, donde se emplaza la Escuela de capacitación guerrillera. Se trata de un lugar que, como explica el Presidente de la Asociación SERVA, Ángel Mora, es testimonio único de la llamada “guerra irregular o guerra de guerrillas” efectuada durante la posguerra.

A continuación, a las 12:30 horas, el programa incluyó la apertura del espacio expositivo “La Guerrilla en La Cerollera”, ubicado en la propia localidad. Dicho espacio también está incluido en el Programa “Amarga Memoria” desarrollado por el Gobierno de Aragón, con el fin de difundir la historia de la guerrilla antifranquista en Aragón y reconocer el papel de los vecinos que vivieron la presencia guerrillera en sus localidades.

La importancia de las actuaciones guerrilleras en La Cerollera y en sus proximidades motivó la creación de este espacio expositivo de carácter permanente. La presencia de la guerrilla en La Cerollera está documentada desde enero de 1945, aunque fue en 1947 cuando Ángel Fuertes, jefe del sector 17 de la Agrupación Guerrillera de Levante y Aragón (AGLA) estableció en La Cerollera su cuartel general, así como un campamento escuela para guerrilleros.

La Jornada Cultural continuó por la tarde, con una conferencia en el Pabellón Municipal, sobre “Efectos colaterales de los maquis en el territorio”, a cargo de Marc March, historiador y coautor del libro Maquis: el puño que golpeó al franquismo. Finalmente, tuvo lugar la conferencia, a cargo de Manuel Casado, que ofreció una “Visión cronológica de la guerrilla en La Cerollera”.

El alcalde de La Cerollera, Antonio Arrufat, agradeció a los vecinos su colaboración, así como a la Asociación SERVA y a los propietarios de los terrenos donde se ubica el campamento, “un emplazamiento que queremos que sea un nuevo recurso turístico, que atraiga a los visitantes y se sume a la importante riqueza natural del municipio”.

Espacio Expositivo “La Guerrilla en La Cerollera”
Este espacio expositivo, que consta de una exposición permanente, se ha hecho realidad gracias a la firma de un convenio de colaboración entre el Ayuntamiento de la Cerollera y el Departamento de Educación, Cultura y Deporte del Gobierno de Aragón, contando además con la colaboración de La Gavilla Verde, la Asociación Local SERVA y los propios vecinos de la localidad.

La exposición está ubicada en la planta baja del edificio del antiguo horno del municipio, y fue inaugurada el 18 de marzo de 2011 por el entonces Director General de Patrimonio Cultural del Gobierno de Aragón, Jaime Vicente Redón.

Esta exposición permanente contiene un completo multimedia que recorre la historia de la Agrupación Guerrillera de Levante y Aragón (AGLA) en tierras aragonesas y un audiovisual que recoge el testimonio de varios vecinos de la localidad, que vivieron durante su infancia las actividades de la guerrilla y su lucha contra las fuerzas de la Guardia Civil.

La exposición se completa con un panel mural con destacados hechos históricos, titulado “La Guerrilla en el tiempo”, y un panel o mapa del campamento escuela de La Cerollera.

Campamento escuela de La Cerollera.
Como explican los propios paneles del Campamento Escuela de la Cerollera, “cuando finalizó la Guerra Civil muchos de los que la perdieron se echaron al monte para sobrevivir y seguir combatiendo al franquismo. Al finalizar la Segunda Guerra Mundial en 1945, el Partido Comunista Español organizó desde Francia grupos de guerrilleros que se introdujeron en España para contactar con los núcleos que ya existían y crear nuevas agrupaciones. Su objetivo fundamental era hostigar las estructuras del régimen y fomentar un levantamiento general”.

Continúa la explicación señalando que “los grupos que actuaron en esta zona formaban parte de la AGLA (Agrupación Guerrillera de Levante y Aragón), que se organizó en 1945 tras el fracaso de la invasión del Valle de Arán, en octubre de 1944. Las actividades de la AGLA comenzaron a decaer a partir de 1948, retirándose todos los miembros de la agrupación a Francia en 1952”.

Los paneles explican que “los guerrilleros, conocidos también con el término francés maquis, crearon diversos y diferentes campamentos. Los hubo de paso, estables y de emergencia. El campamento escuela de La Cerollera fue considerado de los estables. Este campamento, creado aproximadamente en diciembre de 1946, fue sede del Estado Mayor de la AGLA y una escuela de guerrilleros”.

A pesar de la buena ubicación del Campamento Escuela de La Cerollera, el 14 de marzo de 1947, éste sufrió un ataque de la Guardia Civil y dos guerrilleros, Ángel Sastre y Vallejo Carrasco, fueron fusilados y sus restos se encuentran hoy en el cementerio de La Cerollera. Posteriormente, los guerrilleros se establecieron a dos kilómetros de distancia, en el paraje de La Empedrada, donde continuaron su labor política y militar. El nuevo campamento fue atacado con mortero el 9 de agosto de 1947 produciéndose un incendio que se extendió por los montes vecinos.

A partir de los restos hoy conservados, se puede advertir que el campamento se componía de cuatro cabañas, aunque probablemente existiera alguna más. Fueron construidas en ladera y disponían de una canalización posterior para evitar la entrada de aguas. Se aprovechaba el talud, para levantar la pared posterior. El resto se construía mediante muro de piedra seca. El aula, de planta cuadrangular, era la mayor de estas construcciones.

Las cabañas estaban techadas de ramas y tierra, menos una de ellas cubierta con juncos, que podía destinarse a nevera o despensa. El empleo de materiales de la zona y el pinar que lo rodeaba, enmascaraba su localización.

En el campamento se pueden apreciar tres sectores diferenciados: por un lado, la concina; por otro, la zona de descanso, de almacenaje y de escuela; y por último, la zona de vigilancia y observatorio. En el camino de acceso al campamento existe un pequeño nacimiento de agua, del que se abastecían los guerrilleros.

En la escuela del campamento, no sólo se impartían clases de formación política, sino también otras como táctica guerrillera, sanidad, topografía o cultura general. Además, se instruía en la fabricación de explosivos y en la práctica de tiro.

Desde este campamento escuela se editó propaganda y algunos números del boletín El Guerrillero, a través del cual realizaban una estrategia de propaganda de su lucha armada contra el franquismo.

Charla de Manuel Casado
El primer presidente de la Asociación SERVA y profesional de la Educación, Manuel Casado, explicó en su charla durante la Jornada Cultural, “la Agrupación Guerrillera de Levante (AGL) fue la agrupación antifranquista más importante con que contó el Partido Comunista de España durante la década de los años 40. La AGL siempre buscó sus asentamientos en las serranías con zonas escarpadas pobladas de denso matorral y de bosque de difícil acceso, con lugares altos de amplia visibilidad y con núcleos diseminados de población cercanos a sus refugios naturales”.

Continuó su charla Manuel Casado señalando que “los campamentos variaban en su ubicación y construcción. Desde simples abrigos construidos con piedras, a modo de parapeto, con el sitio para varios hombres y cubiertos de lonas para pernoctar unas pocas noches, hasta grandes espacios con construcciones fijas, compuestas de chabolas levantadas con piedras, y sobre este zócalo iban los muros de tapial. La techumbre se cubría con troncos, ramaje y tierra. Es el caso del campamento de La Cerollera”.

Toma simbólica de La Cerollera
Durante su charla, Manuel Casado explicó la toma simbólica de La Cerollera de este modo: “el 18 de julio de 1947 una partida de guerrilleros tomaron La Cerollera. Se presentaron como miembros del Ejército de la República. Acto seguido, ordenaron que se personase un vecino de cada casa en la plaza. Del balcón de una casa junto al Ayuntamiento habían desplegado una pancarta en la que podía leerse: Campesinos, los guerrilleros de Levante y Aragón te protegen. Izaron luego la bandera tricolor en el balcón del Ayuntamiento. Posteriormente, se dirigieron hasta el cercano cementerio y allí homenajearon a sus camaradas fallecidos en el ataque de marzo. Los guerrilleros presentes, de regreso a la plaza, cantaron el Himno del Guerrillero, saludaron a las autoridades en su despedida y aconsejaron al Señor Alcalde y al Señor Juez de Paz de la Villa que dieran cuenta de estos hechos a la Guardia Civil. La Benemérita se acercó a la localidad y procedieron a retirar la pancarta suspendida en el balcón”.

Charla de Marc March
Por su parte, el historiador Marc March y experto investigador, comenzó su charla señalando que “creo que si conoces el pasado puedes comprender el presente, descubrir aquello que nadie ha descubierto o trabajar con la memoria viva es enriquecedor para mí como persona, y a la vez puede recuperar el pasado de un pueblo”.

Como él mismo señaló, el objetivo de su charla fue “hablar de todas aquellas vivencias de personas que, a veces sin ninguna ideología, a veces por humanidad, ayudaron a los maquis, algunos fueron detenidos, algunos aprisionados, algunos tuvieron que marchar con los maquis, y alguno, incluso murió”.

El historiador explicó que la represión ejercida por la Guardia Civil en estos territorios “originó una importante fragmentación social y el clima de convivencia y de solidaridad ancestral que a pesar de las Guerras Carlistas del XIX y la Civil de 1936 todavía era vivida en amplias zonas rurales, se rompió definitivamente, además, las zonas donde actuó la guerrilla sufrieron una importante crisis económica que fue la causa definitiva de su despoblación y la finalización de un modelo económico de subsistencia. Es el aspecto social y económico, muy a menudo escondido y clave para entender la despoblación que tienen estos pueblos de montaña”.

martes, 19 de octubre de 2010

El Centro de Estudios Locales de Alcorisa (C.E.L.A) organiza la octava edición de "Encuentros con la historia"

El Centro de Estudios Locales de Alcorisa ( C.E.L.A) organiza una nueva edición, la octava, de los “Encuentros con la historia”, en esta ocasión proponemos un apasionante acercamiento a un periodo tan interesante de nuestra historia reciente como fue “La transición”.
VIII Encuentros con la historia/ Alcorisa 20,21 y 22 de octubre de 2010
El Centro de Estudios Locales de Alcorisa ( C.E.L.A) organiza una nueva edición, la octava, de los “Encuentros con la historia”, en esta ocasión proponemos un apasionante acercamiento a un periodo tan interesante de nuestra historia reciente como fue “La transición”.
El completo programa contempla la realización de exposiciones, “La prensa de la Transición, lee pueblo lee”, conferencias impartidas por prestigiosos historiadores como Julián Casanova o Gabriel Cardona así como una mesa redonda en la que políticos aragoneses de la época hablarán de sus “Recuerdos de la transición en Aragón”.
La banda sonora de La Transición también tiene su espacio en esta edición de los Encuentros con la Historia ya que, cada día, podremos asistir a un miniconcierto en el que los mayores exponentes de la canción protesta en Aragón recordarán sus éxitos.



domingo, 19 de septiembre de 2010

Antonio Labordeta ha muerto.

El Sueño Igualitario. La Librería de Cazarabet - Mas de las Matas 19/9/10

Antonio Labordeta ha muerto.

Sólo podemos deciros que en estos momentos nos embarga un profundo sentimiento de dolor.

Sabéis que el proyecto Cazarabet tiene un enorme componente de amor a nuestra tierra.

Queremos manifestaros aquí que nuestro proyecto como el de tantas gentes en todos los rincones de Aragón es hijo directo del legado que nos deja Labordeta. De su visión del país, del mensaje de sus canciones.

Son tantos momentos, tantas palabras... Se nos hace un nudo y casi no podemos expresarnos. Siempre recordaremos el orgullo y cariño con que nos dijistes que tenías en tu despacho del Congreso el poster de la Caja 121 sobre nuestros "papeles" de Mas de las Matas.

Tantas personas que nos han hablado con enorme simpatía de ti allá donde hemos ido...

Queremos nuestra tierra, la tierra que nos enseñaste a ver de una manera distinta, progresista pero descarnada. Y nuestro compromiso es seguir este camino que era el tuyo.

Hasta siempre compañero y amigo. No tenemos palabras para expresar toda la gratitud que sentimos por todo lo que nos has dejado y que nos acompañará siempre.

jueves, 19 de noviembre de 2009

Con motivo del número 100 de El Sueño Igualitario

La historia forma parte de nuestro patrimonio y de nuestra identidad. Pero una porción de ella nos ha sido dolorosamente ocultada y ese silencio fue acompañado por situaciones dramáticas que sin embargo tuvieron como antesala un tiempo de extraordinaria vitalidad y creatividad del que algunos de sus valores se han convertido finalmente en mayoritarios en nuestra actual sociedad: la firme creencia en la democracia, la libertad, la cultura, la educación, la solidaridad...

Un tiempo de extraordinaria tensión que desembocó en tristes episodios de violencia, represión y exilio. Hoy el escenario es bien distinto porque los cambios sociales y económicos han sido enormes. Pero lo que nos parecen logros o algunos de los aspectos más normales de la cotidianeidad son en realidad una parte de las aspiraciones truncadas de aquellos hombres que lucharon para transformar su mundo.

Las tensiones se han desplazado pero siguen existiendo. No hay más que observar el abismo que separa nuestra sociedad opulenta de aquella que marca los designios de la mayor parte de la humanidad. Es obvio que los viejos ideales igualitarios no están caducos.

(De la presentación del número 1 de El Sueño Igualitario el 27 de enero de 2004)

En un día tan especial para nosotros como el de la edición número 100 de El Sueño Igualitario nuestro regalo para todos vosotros es sencillo pero sentido, este poema de Mario Benedetti cuya voz y la canción a él dedicada os animamos a escuchar.

Nos sentimos ciudadanos de un país que ya no existe, la República, pero no por ello dejamos de creer y soñar con un mundo igualitario para toda la humanidad.

Un abrazo fraternal desde Mas de las Matas.

Mario Benedetti
Geografías(1982-1984)
PATRIA ES HUMANIDAD

Patria es humanidad.

José Martí

La manzana es un manzano

y el manzano es un vitral

el vitral es un en sueño

y el ensueño un ojalá

ojalá siembra futuro

y el futuro es un imán

el imán es una patria

patria es humanidad
el dolor es un ensayo
de la muerte que vendrá

y la muerte es el motivo

de nacer y continuar

y nacer es un atajo

que conduce hasta el azar

los azares son mi patria

patria es humanidad

mi memoria son tus ojos

y tus ojos son mi paz

mi paz es la de los otros

y no se si la querrán

esos otros y nosotros

y los otros muchos más

todos somos una patria

patria es humanidad


una mesa es una casa
y la casa un ventanal

las ventanas tienen nubes

pero sólo en el cristal

el cristal empaña el cielo

cuando el cielo es de verdad

la verdad es una patria

patria es humanidad


yo con mis manos de hueso

vos con tu vientre de pan

yo con mi germen de gloria

vos con tu tierra feraz

vos con tus pechos boreales

yo con mi caricia austral

inventamos una patria

patria es humanidad

Escuchar o descargar la grabación con la voz de Benedetti y la canción de Manuel Cobos, Luis Pastor y Pablo Guerrero

En la web de Manuel Cobos

sábado, 8 de agosto de 2009

5as. Jornadas dedicadas a la deportación de los republicanos aragoneses a los campos nazis

Ejulve (Teruel) del 9 al 19 de agosto


(70 aniversario del exilio republicano)





PROGRAMA DE ACTOS:

· Domingo 9:

o Inauguración Jornadas: José Manuel Salvador Minguillón, alcalde de Ejulve.

o Presentación Revista de Andorra del Centro de Estudios Locales de Andorra: nº 8 por Javier Alquezar

o Los deportados nacidos en la comarca de Andorra-Sierra de Arcos por Juan M. Calvo Gascón.

· Martes 11:

o Documental: El sueño derrotado. La historia del exilio.

· Martes 18:

    • El exilio de los deportados a los campos nazis (1939-1945 y 1945-1975) por Juan M. Calvo Gascón.
  • Miércoles 19:
    • Una aproximación al exilio ejulvino y testimonios personales.
    • Cierre de las Jornadas

Organizan:


Ayuntamiento de Ejulve
Amical de Mauthausen
Centro de Estudios Locales de Andorra
Comarca de Andorra-Sierra de Arcos



Todos los Actos se celebran en el Ayuntamiento a las 19,30 h.

jueves, 30 de abril de 2009

Jornades sobre memòria a Terol

Divendres, 1 de maig, a partir de les 3.30 hAls Pozos de Caudé

Dissabte, 2 de maig, a les 9.30 h Palau d'Exposicions i Congressos de Terol
L'Asociación Pozos de Caudé, que du a terme una important tasca de recuperació de la memòria històrica, organitza les cinquenes jornades sobre memòria amb diferents intervencions, ponències, activitats i homenatges. exEls assistents podran gaudir de dues exposicions, una de fotogràfica que sota el títol de "Maquis" mostra els llocs on van estar els guerrillers, i l'altra és una mostra de cartells de la Guerra Civil.

lunes, 13 de abril de 2009

I Jornadas del Ateneo Republicano de Teruel "Teruel en la II República" en abril de 2009

Programa de Actos

20 horas. Salón de actos del Servicio de Educación y Cultura (Casablanca, c/ San Vicente de Paúl nº 1)

*16 de abril:

-Conferencia " La proclamación de la II República en Teruel" a cargo de Silvia Merced Gómez

*20 de abril:

-Conferencia "Los ferrocarriles de la República" (El Teruel-Alcañiz y El Caminreal) por J. Serafin Aldecoa Campo.

-Proyección de corto "La inauguración del Caminreal" (Abril 1933).

*21 de abril:

-Conferencia "La depuración de los maestros republicanos en la provincia de Teruel) por Amparo Sanchez Martín.

-Proyección del corto la escuela fusilada de Iñaki Pinedo Y Daniel Alvarez

*18 de abril:

-20,00h Homenaje al Ideario republicano en los Pozos de Caudé

-21,30 Cena republicana abierta a todo el mundo, restaurante "El Ovalo" precio aproximado 15 €, preciso confirmar por correo electrónico: ateneorepublicanoteruel@gmail.com hasta el 17 de abril

domingo, 22 de marzo de 2009

Un estudio cifra en 1.011 los aragoneses presos en campos de concentración nazis

CASI 9.000 EN TODA ESPAÑA. Investigadores de la Universidad Pompeu Fabra han elaborado un censo con datos de 8.964 españoles. El informe, pendiente de autorización para ser publicado, contiene numerosa información inédita.
MARIANO GARCÍA. Zaragoza
Ni 850 ni 1.100 ni 1.200. Los aragoneses presos en los campos de concentración nazi fueron 1.011. Así lo revela un estudio iniciado hace un par de años por un equipo de investigadores de la Universidad Pompeu Fabra, y que ha elaborado un censo de españoles presos en los campos alemanes. La cifra final obtenida es de 8.964, de los que 450 hasta ahora eran desconocidos, no estaban documentados por ningún lado. Habrá familias que se enterarán del destino final de alguno de sus antepasados cuando se publique el censo, algo que está de momento pendiente de aprobación por parte de la Agencia Catalana de Protección de Datos, lo que podría ocurrir dentro de pocos días. Representantes del equipo de investigación y de la agencia van a reunirse la próxima semana para abordar el tema.

De esa cifra final, consta que 1.011 eran aragoneses, lo que supone que han 'aflorado' un centenar de nombres más de los que aparecen en la última lista divulgada, la que publica Juan Manuel Calvo Gascón en http://aragoneses.webcindario.com (279 supervivientes y 634 muertos, de los que 261 eran de Huesca, 172 de Teruel y 201 de Zaragoza).

¿Cómo es posible que 64 años después de la liberación del campo pueda engrosarse la lista de presos con nuevos nombres? "Porque la documentación de la época es incompleta y está fragmentada, y por el desconocimiento que aún tenemos del exilio -asegura Calvo Gascón, que ha participado en la investigación de la Pompeu Fabra-. Hay que tener en cuenta que, cuando se acabó la guerra mundial, el resto de los europeos en campos de concentración regresaron a su hogar y fueron recibidos como héroes. Los españoles, sin embargo, se encontraron sin patria, en el desamparo total. Si los exiliados han sido olvidados durante décadas, los presos de los nazis han sido los olvidados de los olvidados. Los que volvieron al país lo hicieron en la clandestinidad, y en la Transición se prestó atención a otras cosas. Son ahora las siguientes generaciones, sobrinos y nietos, quienes están interesadas en saber qué sucedió con sus tíos o abuelos'.

Los testimonios personales

Fruto de esa inquietud creciente fue el encargo del estudio recién concluido. Para elaborarlo, los investigadores han cruzado información proveniente de todo tipo de documentos, desde los listados elaborados por los nazis en los propios campos de concentración, hasta las relaciones de los convoyes de transporte, que se guardaban en archivos franceses y que fueron objeto de una publicación exhaustiva en 2004.

Y, también, los testimonios verbales o escritos de los supervivientes. "Siempre hemos tenido claro que la lista estaba incompleta -señala Calvo Gascón-. Y poseíamos numerosos indicios. Por ejemplo, un deportado de Gallur, Feliciano Gracia, que regresó a España en los 50, escribió cartas a Amical Mauthausen en las que hablaba de un compañero suyo, también de Gallur, que había sobrevivido a su internamiento en Dachau. El nombre que nos dio no aparecía por ningún lado, pero la comprobación real la tuvimos al consultar el archivo del campo. Así se confirmaba la sospecha que teníamos de que los listados conocidos eran incompletos. Vimos que muchos españoles siguieron un itinerario personal distinto al que pensábamos. De hecho, la cifra de 1.011 aragoneses es válida a fecha de hoy. Mañana puede ser mayor". Ese itinerario 'distinto' podría tener relación con la Organización Todt, que esclavizó a 1,5 millones de personas y que sancionaba a los presos enviándolos a campos de concentración. También se han descubierto casos por otras vías.

Hace poco, Amical recibió desde Canadá un correo electrónico con información de Luis García Pola, zaragozano que estuvo en Mauthausen desde agosto de 1940, sobrevivió, fue repatriado a Francia y posteriormente emigró a Venezuela, donde falleció en 1986.

El censo elaborado, con más de cien campos descriptivos, intenta ofrecer información, cuando se dispone, del itinerario personal de cada preso, su profesión, su militancia política... El censo no solo será un instrumento de consulta, sino que dibujará un certero panorama de la deportación de españoles a los campos nazis.

También de la deportación femenina. "Las mujeres son aún más olvidadas -concluye el investigador-. Hubo entre 200 y 300, de las que una veintena eran aragonesas". Una de ellas, Alfonsina Bueno, de la comarca de Calatayud, acabó siendo trasladada a Mauthausen, donde coincidió con su compañero, José Ester. Milagrosamente, ambos sobrevivieron.

miércoles, 11 de febrero de 2009

Hoy, 11 de febrero

La Librería de Cazarabet - Mas de las Matas 11/2/09
Un buen republicano que ahora tendría cerca de cien años, nos relató hace un tiempo que recordaba y le contaron que tal día como hoy, 11 de febrero, cuando era un niño, los republicanos de Mas de las Matas celebraban el aniversario de la proclamación de la Primera República, otro 11 de febrero del año 1873. Y así lo hicieron hasta 1931.


Los socios del Centro Republicano solicitaban cada año al gobernador civil de Teruel permiso para poder colocar ese día la bandera tricolor en la fachada de su sede. Y cada año el gobernador lo concedía. Era el Centro más antiguo de la provincia y nunca cerró sus puertas, ni siquiera durante la dictadura de Primo de Rivera.


Ahora fijaros en la foto.


Haced un esfuerzo y, tal como sucede en los efectos especiales de la película "Titanic", intentad que en vuestra mente se forme por un momento la imagen que debió tener el Centro a comienzos del pasado siglo. Se os aparecerá la planta baja ocupada por todo un salón con grandes ventanas hacia la calle.


Veréis que el salón está presidido por dos cuadros con los retratos de Joaquín Costa y Francisco Ferrer y Guardia. En una esquina del salón, el tío Jacinto (Jacinto Moliner), uno de los fundadores del Centro, declama en voz alta los artículos de la prensa progresista de la época, "El Sol" y "La Libertad", ante una audiencia que toma café y atiende expectante. Otros socios leen en la biblioteca. Algunos niños están en la clase que imparte el maestro racionalista y unos jóvenes preparan la representación de una obra de teatro tal vez de Alejandro Casona.


Pero tal día como hoy, 11 de febrero, podemos ver que ocurre algo especial en el salón. Los socios han organizado un baile y una merienda, y en la vieja pianola suenan los alegres acordes de "La Marsellesa" que suscitan la emoción entre los asistentes y alimentan su compartida esperanza en que algún día volverá una República igualitaria.


Hoy, 11 de febrero de 2009, queremos recuperar la memoria y recordar de esta manera a aquellos buenos republicanos de Mas de las Matas que soñaron con un mundo mejor y más justo para todos.

jueves, 25 de diciembre de 2008

Entierro simbólico de soldados muertos durante la guerra civil en Sindra (Teruel)

Sus restos fueron encontrados de manera casual en una fosa común
V.V. 25/12/2008. Los restos de 36 soldados muertos en 1938 durante la Guerra Civil en el Frente de Teruel fueron enterrados este martes en el cementerio municipal del municipio de Singra. Sus cuerpos fueron encontrados de manera fortuita en una fosa común del cementerio cuando se buscaban los restos de varios políticos de izquierdas fusilados durante el verano de 1936. El acto contó con representantes del Gobierno de Aragón así como del Ministerio de Defensa.

También en Navidad sigue funcionando la Memoria Histórica: el municipio turolense de Singra celebró este martes un entierro simbólico de los restos de 36 soldados del Frente de Teruel que fueron encontrados en una fosa común cuando un grupo de arqueólogos coordinados por la asociación de memoria Pozos de Caudé buscaban los cuerpos de una quincena de políticos de izquierdas que fueron fusilados el verano de 1936.

Intervención de Chacón

Los soldados, con edades comprendidas entre los 16 y los 40 años, habrían fallecido en combate en febrero de 1938 y la propia ministra de Defensa, Carme Chacón, ha intervenido en el caso para poner en marcha un final digno para sus cuerpos, que fueron enterrados el martes en el cementerio municipal de Singra en nichos preparados para ser abiertos a medida que sus familias reclamen sus restos.

Gobierno de Aragón y Defensa

Al acto han acudido, además de miembros de Pozos de Caudé, el alcalde del municipio, Manuel Martín, la subdelegada del Gobierno en Teruel, María Victoria Álvarez, el director general de Patrimonio del Gobierno de Aragón, Jaime Vicente Redón, y el teniente coronel Ruiz Arnal, en representación del Ministerio de Defensa.

"Por quién doblan las campanas"

En el entierro simbólico se ha colocado una placa homenaje en la que se puede leer un texto del poeta inglés John Donne: “La muerte de cualquier hombre me disminuye, porque soy parte de la humanidad. Por eso, nunca preguntes por quién doblan las campanas”.

Más cuerpos

Según apuntó Jaime Vicente Redón, la fosa en la que se encontraron sus cuerpos podría contener hasta 70 cadáveres que aún no han sido desenterrados. Tampoco se han encontrado los restos de los políticos que buscaba la asociación Pozos de Caudé.

Desde Mas de las Matas, desde el País de Cazarabet

Estos días tenemos una muy buena noticia en Mas de las Matas. Se han abierto las puertas de la restaurada fábrica harinera.

Es un proyecto largamente anhelado en el que se conjugan patrimonio, cultura y memoria. Algunas de las cosas en las que más creemos y de las cuales os hablamos en nuestros boletines que muchos recibís con verdadera ilusión.

En estos días también se cumple el primer año de funcionamiento de La Librería y por ello queremos enviar un especial mensaje de agradecimiento a todos los que habéis confiado en nuestro servicio de adquisición de publicaciones y a los que nos habéis expresado la utilidad que os supone la labor de difusión realizada.

Desde Mas de las Matas, desde el País de Cazarabet, queremos haceros llegar nuestros mejores deseos para el 2009, un año muy especial para nosotros porque Cuadernos de Cazarabet y El Sueño Igualitario llegarán a su número 100.

sábado, 9 de agosto de 2008

Alcalde "por la gracia de Dios"

Al menos 19 capitales de provincia mantienen distinciones honoríficas y medallas de oro al anterior jefe de Estado
A.PADILLA/D.BARCALA - Madrid - 07/08/2008 23:14
Más de 30 años después de la muerte de Francisco Franco, miles de españoles ignoran que siguen teniendo al dictador como Hijo Predilecto o Alcalde Honorífico de su ciudad. Al menos 19 capitales de provincia españolas mantienen distinciones honoríficas a Francisco Franco. Conserva algún título de honor en: A Coruña, Burgos, Granada, Huelva, Huesca, Oviedo, Salamanca, Teruel y Zamora. En el caso de Albacete, Ávila, Burgos, Cáceres, Castellón, Huelva, Huesca, Logroño, Oviedo, Pontevedra, Segovia, Toledo y Valladolid, aún no ha sido desposeído de la medalla de oro.
Algunos de estos títulos le fueron concedidos ya en 1936, poco después de protagonizar el golpe de Estado. Es el caso de Vitoria, que lo nombró Hijo Adoptivo ese mismo año. La capital alavesa también fue pionera a la hora de retirarle el título. Lo hizo en un plenoen el año 2000, siete antes de la aprobación de la Ley deMemoria Histórica.
Desde la transición, varias alcaldías han revocado los honores concedidos a Franco. O al menos lo han intentado. Las iniciativas en este sentido han chocado en la mayoría de los casos con la oposición del PP y en otras ocasiones con el desconocimiento general...

viernes, 1 de agosto de 2008

Ejulve (Teruel): IV Jornadas dedicadas a la deportación de los republicanos aragonesas a los campos nazis

12, 13, 18 y 20 de Agosto. Programa de Actos
(Amical de Mauthausen, 01-08-2008)
PROGRAMA DE ACTOS:

·Martes 12 (19:00 h.):
oPresentación: José Manuel Salvador Minguillón, alcalde de Ejulve.
oAmical de Mauthausen: 45 años de presencia en Aragón. Juan M. Calvo Gascón.
oEn recuerdo de Manuel Rifaterra Aguilar (Alcorisa)

·Miércoles 13 (19:00 h.):
oEducación yHolocausto. Pedro González del IES Medina Albaida de Zaragoza.
oEn recuerdo de José Puy Lisa (Estadilla)

Lunes 18 (19:00 h):
a.. Testimonios familiares, en recuerdo de:
a.. Agustín Barceló Escartín(Albalate del Arzobispo)
b.. Ramón Navarro Soler (Calanda)
c.. Antonio y Serafín Hernández García (Torremocha)
d.. Guzmán Bel Ortiz (Santa Eulalia)
e.. Juan Pascual Pascual (Ejulve)

Miércoles 20: (19:00):
a.. Documental: Aragoneses en los campos nazis. Mirella Ruiz-Berdejo.
b.. En recuerdo de Antonio Cebrián Campos (Caspe)
Cierre Jornadas: Juan José Generelo, en representación del Gobierno de Aragón

Los actos se celebrarán a las 19.00 h. en el salón del Ayuntamiento

AMICAL DE MAUTHAUSEN
Departamento de Educación, Cultura y Deporte

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