El día 1 de Noviembre de 1910, en el local barcelonés del Círculo de Bellas Artes, quedó constituida la CNT (Confederación Nacional del Trabajo). Esta Organización, heredera de la Regional Española de la 1ª Internacional (1870), nació del propio seno del Movimiento Obrero como la primera organización sindical autónoma en este país.
15 de enero de 2014
Estimada Mª José ... recuerda que aunque a veces hay malas experiencias, nunca debes retroceder ni rendirte, quien persevera alcanza.
Joan Busquets i Verges. Exmaqui libertario del Berguedá 28/12/2013
"Muero contento, porque equivocado o no, muero por una idea" Manuel Barreiro dos días antes de ser fusilado 12/3/1939
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domingo, 31 de octubre de 2010
100 años del nacimiento de la C.N.T
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miércoles, 25 de febrero de 2009
Prsentación del libro "La Clase Obrera Hace Historia", en Málaga
Intervendrán el autor y Juan Calvente, secretario de Formación de la CGT de Málaga
La historia del movimiento obrero es una historia en curso, una historia inacabada. Cuenta la larga lucha de la clase trabajadora por lograr su emancipación de las condiciones de explotación a la que es sometida en un sistema -el capitalista- en el que prevalecen los intereses materiales de unos pocos sobre las necesidades y aspiraciones del conjunto de la humanidad.
La historia que aquí se cuenta, compendiada, es la de la vertiente libertaria, o antiautoritaria, del movimiento obrero en España, desde sus orígenes hasta la fundación de la CNT.
El relato histórico se complementa con semblanzas de protagonistas destacados del momento y una selección de textos de gran significación en su tiempo.
Será el jueves 26 de febrero a las 19,00 horas en el local de la CGT, C/ Madre de Dios, 23 (Málaga)
Convocan: Ateneo Libertario de Málaga CGT - Málaga
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Obituario: Luis Andrés Edo. Activista anarquista que dedicó su vida a la “Idea” y a la lucha por la libertad


Con la muerte de Luis Andrés Edo a la edad de 83 años en Barcelona, el movimiento anarquista ha perdido a un excepcional militante y original pensador, y yo he perdido a un compañero de armas, un antiguo compinche de celda –y un amigo irreemplazable.
Hijo de un guardia civil, Luis nació en los cuarteles de la “benemérita” en Caspe (Zaragoza) en 1925, pero al año siguiente su familia se trasladó a Barcelona cuando su padre, Román, fue destinado al nuevo cuartel del barrio barcelonés de Sants, donde pasó su infancia, educado por curas y monjas. Más tarde, después de la revolución social del 19 de Julio de 1936, con diez años, Luis se convirtió no sólo en un “niño de las barricadas”, pero también en un “hijo del CENU” (“Consell de l’Escola Nova Unificada”), las escuelas racionalistas que tomaron el testigo de la Escuela Moderna de Francesc Ferrer i Guàrdia fundada en 1901 (y clausurada en 1906). La educación que recibió allí y en las calles de la Barcelona revolucionaria cambiarían su vida.
Luis empezó a trabajar en 1939, a los 14 años, limpiando maquinaria entre otras tareas para la RENFE, donde dos años más tardé pasó a aprendiz de maquinista, y en 1941, con 16 años, se afilió a la clandestina CNT.
Estuvo en la RENFE hasta 1946, cuando después de completar su aprendizaje a los 21 años, fue arrestado y pasó un pequeño tiempo en prisión acusado de “robar patatas” de un tren, como parte de la campaña de “redistribución de alimentos” de la CNT en aquellos años de terrible hambruna. Cuando salió, pasó a trabajar en el cristal, fabricando termómetros, un trabajo que le
causaría graves y permanentes problemas de salud al ingerir mercurio y ácido fluorhídrico.
Luis fue llamado a filas en octubre de 1947 para iniciar su servicio militar, pero para diciembre ya tenía bastante del ejército de Franco y desertó, cruzando clandestinamente la frontera francesa, vestido todavía con uniforme militar. Volvió a Barcelona en 1952 después de una fuerte represión sobre la CNT en el exilio por parte de las autoridades francesas. Fue el resultado del atraco frustrado a un tren en Lyon el año anterior, con tres víctimas mortales y nueve heridos. Luis no formó parte del robo, pero la policía francesa se dedicó sistemáticamente a hacer la vida imposible a todos los exiliados anarquistas.
De vuelta en España, Luis fue arrestado con cargos por deserción en agosto de 1952 y no fue liberado hasta octubre de 1953, cuando fue reincorporado a filas –para desertar de nuevo a principios de 1954. Arrestado de nuevo, pasó seis meses en las mazmorras del infame castillo de Figueres, después de lo que –como tantos otros- fue hacia un exilio permanente en Francia, donde se dio en cuerpo y alma al movimiento de resistencia antifranquista libertario.
En París, en 1955, Luis se relacionó muy de cerca con Laureano Cerrada Santos, Otro antiguo empleado de RENFE y figura clave en la resistencia antinazi durante la Segunda Guerra Mundial y en las redes de fugas y evasiones. Cerrada fue también un as de la falsificación y una figura influyente del “demimonde” criminal francés, especialmente en los “milieux” parisinos y marselleses. Cerrada fue sin duda una de las personalidades más problemáticas, enigmáticas y misteriosas de la diáspora anarquista española. Fue Cerrada quien, en 1947, compró una lancha motora Vedette de la armada norteamericana para el transporte de armas, propaganda y militantes de Francia a España por parte del comité de defensa de la CNT; también compró el avión utilizado para el ataque aéreo al yate de Franco en San Sebastián en 1949. Pero después del intento de robo en 1951 en Lyon, Cerrada fue expulsado y marginado por la organización de la CNT oficial por “desacreditar a la organización por sus conexiones criminales”. Cerrada había estado detenido, de hecho, en Francia con cargos por falsificación durante un mes antes del atraco en Lyon. Esto no fue ápice para el Comité Nacional de la CNT en el exilio en Toulouse, que quería deshacerse de los elementos “Apaches” de la organización que amenazaban la legalidad de su plácida existencia en Francia.
En París, su relación con las Juventudes Libertarias le puso en contacto con la mayoría de las otras “caras” más conocidas de la resistencia antifranquista, hombres como Quico Sabaté, el legendario guerrillero urbano, y José Pascual Palacios, de la comisión de defensa de la CNT, el hombre responsable de coordinar a los grupos de acción operando en España y descrito por el jefe de policía de Barcelona, Eduardo Quintela, como el “Enemigo Público Número Uno” de España.
Fue Luis quien organizó una reunión entre “el Quico” y el antiguo general del ejército del PCE “El Campesino” en 1959, bajo petición de éste último, poco antes de la muerte de Sabaté a manos de los servicios de seguridad franquistas. En este periodo en París, trabajó en el Teatro Alhambra-Maurice Chevalier como asistente del pintor de decorados Rafael Aguilera, el famoso artista de Ronda. Lo que poca gente sabía era que Aguilera –un héroe de la Guerra Civil y de la Resistencia, que había sido encarcelado por los nazis- era también responsable del mantenimiento de un importante depósito de armas en París para la comisión de defensa de la CNT. Uno de sus escondites estaba en su taller en la buhardilla del Alhambra.
Cuando no había trabajo que hacer en el teatro, Edo y Lucio Urtubia, un íntimo amigo y protegido de Quico Sabaté, limpiaban y engrasaban esas armas. En una dramática ocasión, Lucio estaba limpiando una vieja pistola Mauser cuando se le cayó de las manos y casi levanta la tapa de los sesos a Luis.
A principios de los 60, Luis era secretario de la Alianza Obrera (CNT-UGT-STV), secretario de propaganda del comité nacional de la CNT, secretario de la federación local de la CNT en París, secretario general del comité peninsular de la FIJL en el exilio, y se mantenía muy cerca, entre otros, de Octavio Alberola, García Oliver y Cipriano Mera en su organización de “Defensa Interior”, la sección clandestina del Movimiento Libertario Español en el exilio (MLE). La función de Defensa Interior era planear y llevar a cabo acciones subversivas teniendo por objetivo el régimen franquista, y matar al propio Franco; fue para ese fin que conocí por primera vez a Luis en París en 1964, antes de dirigirme a Madrid con explosivos plásticos para ese mismo propósito.
Mi siguiente encuentro con Luis fue dos años más tarde, en la prisión de Carabanchel, tras la traición del agente policial Inocencio Martínez. Él y cuatro compañeros más fueron arrestados en octubre de 1966 por la Brigada Político-Social (BPS) –la policía secreta de Franco- y se les acusó de planear el secuestro del jefe de las fuerzas armadas norteamericanas en España, el contralmirante Norman Gilette y, supuestamente, el político argentino exiliado Juan Perón. A él se le acusó también de complicidad en el secuestro en Roma seis meses antes de Monseñor Marcos Ussia, el consejero eclesiástico español en el Vaticano, de 40 años.
Estas acciones se llevaron a cabo bajo los auspicios del Grupo Primero de Mayo, el grupo de acción anarquista autónomo internacional que sucedió a Defensa Interior después de su disolución por los dirigentes de la CNT-FAI de Toulouse a raíz de mi detención en 1964.
Luis y yo compartimos celda en la infame sexta galería de Carabanchel, la de los “políticos”. Yo para entonces acababa de cumplir los veinte años y fue él quien me enseñó a afeitarme. En esa época nos convertimos en grandes amigos y compañeros. Recuerdo con mucho agrado las largas conversaciones que manteníamos cada noche desde el cierre de puertas hasta el apagado de las luces, parecía que tratáramos cualquier tema imaginable bajo la capa del sol. Muchas de estas reflexiones las escribía con letra microscópica sobre papel cebolla que conseguíamos sacar furtivamente de la cárcel. Algunas de estas reflexiones aparecerían 40 años más tarde en su recopilación de ensayos “La Corriente”. Ciertamente, para un joven anarquista cándido y sin experiencia como yo, Luis con su carisma y fuerte personalidad fue el maestro, el mentor, el modelo y el compañero ideal. Fueron unos tiempos interesantes y de gran aprendizaje, que incluyeron dos intentos de fuga organizados por Luis con la ayuda de un grupo de acción de París. Al destaparse el plan, justo antes de su juicio, fuimos separados, transfiriéndome a mí al penal de Alcalá de Henares en el verano de 1967.
Juzgado por un Tribunal de Orden Público civil, algo inusual cuando los anarquistas como yo mismo éramos normalmente encausados bajo la ley militar por “bandolerismo y terrorismo” y juzgados por un tribunal militar, Luis fue condenado a tres años de cárcel por asociación ilícita (pertenencia a las Juventudes Libertarias), seis años por posesión ilegal de armas, y una multa de 25.000 pesetas por posesión de documentación falsa. La sentencia habría sido considerablemente más dura si se le hubiera juzgado en consejo de guerra.
Luis salió de la prisión de Jaén en 1972, habiendo recorrido un amplio espectro de las cárceles de
máxima seguridad de Franco –incluyendo las de Soria y Segovia, donde organizó comités de fuga y montó numerosas huelgas de hambre y motines, por los que pasó muchos meses en celdas de castigo. Arrestado de nuevo en 1974 acusado de asociación ilícita con los GARI (Grupos de Acción Revolucionaria Internacional) y complicidad en el secuestro en París del banquero Baltasar Suárez, Luis fue condenado a cinco años de prisión en febrero de 1975, de los que cumplió poco más de dos, siendo excarcelado con la amnistía de la transición postfranquista, a pesar de haber organizado un enorme motín durante su estancia en la prisión Modelo de Barcelona. Fue un periodo de presidio especialmente doloroso al verse separado de su compañera Rosita y de sus dos hijos pequeños Helios y Violeta, que se quedaron en París.
Con Franco muerto, pero con sus cohortes todavía aposentadas en los asientos del poder, Luis jugó un papel clave en la reconstrucción de la CNT en Catalunya y fue uno de los organizadores del Mítin de Montjuïc, el primer encuentro público legal de la CNT desde 1939 –un evento que atrajo a 300.000 personas, pertenecientes en su mayoría a una nueva generación de jóvenes libertarios. Fue también impulsor de la organización de las “Jornadas Libertarias”, un festival anarquista internacional que siguió al Mítin y que durante cinco extraordinarios días de julio convirtió a Barcelona en un escaparate internacional –y en una fiesta- del anarquismo.
Pero el periodo de la transición entre 1976 y 1981 fue también un tiempo de grandes provocaciones por parte de la élite de poder franquista, el Búnker, que se aferraba desesperadamente a su poder y privilegios, y se oponía a ser llevada frente a la justicia por su reino de criminalidad y terror. Éstos y sus nuevos socios socialdemócratas ansiaban desacreditar y anular a los elementos radicales de las crecientes CNT y FAI –el llamado sector “Apache”. Luis estuvo una vez más en el frente denunciando la “Estrategia de Tensión” del Estado Español, que empezó en serio en enero de 1977 con la masacre de cinco abogados de izquierdas en su despacho de Atocha, dejando a cuatro más seriamente heridos, perpetrado por los mismos neofascistas italianos responsables de la similar campaña de terror que tenía lugar en Italia desde 1968.
Estos terroristas y otros paramilitares del SCOE (Servicio de Coordinación, Organización y Enlace) operaban bajo el control de Rodolfo Martín Villa, el ministro de interior fascista de Adolfo Suárez, y de su infame comisario policial Roberto Conesa Escudero. Las manos de Martín Villa y Escudero también se vieron involucradas en el fuego del Scala el 15 de enero de 1978, en que murieron cuatro personas y del que se culpó a la CNT.
Luis fue detenido de nuevo en 1980 y acusado de “formación terrorista” (organizar un grupo terrorista)–convenientemente poco antes del juicio de los acusados por el caso Scala – con el fiscal pidiendo una sentencia de 20 años, pero salió en libertad provisional en agosto de 1981 después del intento de golpe de estado de Tejero. Su caso se cerró definitivamente en 1984 por falta de pruebas.
En los siguientes 25 años –hasta el mismo momento de su fallecimiento y a pesar de la grave enfermedad que padeció durante siete años, que le debilitó seriamente- Luis contó con todo el apoyo de su compañera, Doris Ensinger, con quien compartió su vida después de separarse de forma definitiva de su primera pareja, Rosita, en 1981. Luis y Rosita se habían separado en 1976, cuando él no quiso volver a París en un momento tan crucial para la historia de España, mientras ella y sus hijos a su vez se negaban a vivir en Barcelona. Luis y Doris empezaron su relación en 1978, viviendo en pareja desde el día en que salió de la cárcel en agosto de 1981. Luis Andrés Edo fue siempre un incansable activista y un motor intelectual para el movimiento libertario internacional, constantemente provocando debate y desarrollando nuevas ideas antiautoritarias. Suya fue la voz –la consciencia, si se quiere- de los que llamaba con orgullo “el sector Apache”, defendiendo los principios anarquistas de la CNT y luchando sin tregua por la restitución del patrimonio y bienes requisados por los franquistas en 1939, y por la justicia para las víctimas del franquismo, en especial respecto al caso Delgado y Granado, los dos jóvenes anarquistas asesinados al garrote en 1963 por un crimen que no cometieron. Para al menos dos generaciones de jóvenes anarquistas españoles que lo conocieron, Luis Andrés Edo fue sin duda el modelo de inspiración de la época postfranquista. Fue para el movimiento antifranquista libertario clandestino lo que Jean Moulin fue para la resistencia francesa.
En 2002 Luis publicó “La Corriente” (originalmente titulado “El pensamiento antiautoritario”), una antología de sus ensayos en la prisión, donde desarrolla sus ideas sobre el pensamiento y la acción. En 2006 publicó sus memorias: “La CNT en la Encrucijada. Aventuras de un Heterodoxo”, donde traza la trayectoria de su extraordinaria vida de militante.
Aunque la muerte de Luis ha dejado para aquellos en cuyas vidas entró un enorme sentimiento de pena y de pérdida, también ha dejado un valioso legado para las generaciones presente y futuras, su memoria y su ejemplo –“Écrasez l’Infâme!”. Stuart Christie
*(Traducido por David Ferrer Revull)
Luis Andrés Edo, anarcosindicalista, nacido el 7 de noviembre de 1925; fallecido el 14 de febrero de 2009
domingo, 11 de enero de 2009
Le llamaban el 'ángel rojo'
El anarquista Melchor Rodríguez, que ejerció como delegado de Prisiones al comienzo de la Guerra Civil, salvó de una muerte segura a prominentes figuras del franquismo JOSÉ LUIS BARBERÍA 10/01/2009 1936-1939, 1940, 1941... España contra España, despiadadamente. En el tiempo en el que se desataron aquí todas las furias y el odio se instaló en las conciencias colectivas, hubo también valientes de moral íntegra, gentes de una pieza que enfrentándose incluso a sus propios correligionarios intentaron impedir la degollina. El anarquista Melchor Rodríguez García -Triana (Sevilla), 1893-Madrid, 1972-, militante de la CNT y de la FAI, delegado de Prisiones de la República, es de los que cuando la sangre llamaba a la sangre se jugaron la vida por impedir el asesinato de sus enemigos políticos.
La cita es en el Centro para Mayores de Leganés (Madrid). A Ricardo Horcajada, de 81 años, le cabe el raro honor de haber desplegado una bandera anarquista ante los ojos de algunos de los jerarcas del régimen de Franco y no haber sido detenido. "Con el miedo en el cuerpo", como dice él, extendió la enseña rojinegra sobre el féretro de Melchor Rodríguez el 14 de febrero de 1972 en el cementerio de San Justo de Madrid. Fue un entierro multitudinario y tan extravagante que, en plena dictadura, reunió a anarquistas y franquistas en un mismo duelo. "No hubo incidentes. Mi padre rezó, incluso, un padrenuestro por el alma de Melchor sin que nadie le hiciera un mal gesto", apunta Javier Martín, hijo de Javier Martín Artajo, antiguo parlamentario de la Confederación Española de Derechas Autónomas (CEDA) en la República y más tarde diputado por designación del dictador en las Cortes franquistas. De acuerdo con ese testimonio, Javier Martín Artajo vistió durante el entierro una corbata con los colores anarquistas en justa correspondencia con el gesto de besar la cruz que Melchor Rodríguez había realizado en su lecho de muerte. "Vale, ya que te empeñas, yo beso ese trozo de madera, pero tú te comprometes a ponerte una corbata anarquista". Así quedó sellado el trato....
domingo, 14 de diciembre de 2008
El ceutí Luis Castillejo
Escrito por Francisco Sánchez Montoya , 14 de diciembre de 2008El 6 de octubre de 1936, el joven dirigente anarcosindicalista Luis Castillejo Villar, fue fusilado ante los muros de la Fortaleza militar del Monte Hacho.De profesión electricista fue empleado de la empresa de alumbrado. Desde la década de los años veinte, lideraba el movimiento obrero en Ceuta. Tras la caída de la dictadura de Primo de Rivera, se reorganiza los anarcosindicalista ceutíes siendo el joven Castillejo su principal valedor. Tras la proclamación de la Republica, la Confederación Nacional del Trabajo, retoma un claro protagonismo y se suceden las reuniones, la prensa consultada nos dan cuenta de las múltiples asambleas y proyectos para la clase obrera ceutí en sus amplios locales de la calle Linares.
Consultando las hemerotecas de aquellos años treinta, se nos da cuenta de los numerosos mítines que se celebran tanto en el Salón Apolo como en el Teatro Cervantes y siempre presididos por Luis Castillejo. Fueron muchas las detenciones sufridas por este joven anarcosindicalista, por defender los derechos de los obreros ceutíes. En junio de 1935 organiza y preside el Partido Sindicalista, fundada por Ángel Pestana en abril de 1933. Este partido estaba orientado hacia el anarquismo; pero aceptaba las elecciones y la representación parlamentaria. Luis Castillejo, era partidario de una organización obrera disciplinada, su tesis, cercana al sector moderado de la anarco sindical, era construir un movimiento obrero sólido y responsable a la manera clásica, con un sindicato y un partido político repartiéndose entre ambas organizaciones las tareas y reclamaciones sindicales y políticas. Pretendía evitar así posibles excesos en el movimiento obrero español. La CNT fue escéptica ante el Partido Sindicalista.
La guerra, las cárceles, las ejecuciones y el exilio metieron al anarquismo en un túnel del que ya no volvería a salir. Luis Castillejo fue detenido en las primeras horas, tras el inicio de la sublevación del 17 de julio de 1936. Las autoridades militares elaboraron un macrojuicio con cincuenta implicados, todos ellos ligados de alguna forma a los sindicatos en Ceuta. Escogieron a Castillejo como cabeza del consejo de guerra y todos bajo una misma acusación: “adhesión a la rebelión”, se les dividió en cuatro grupos....
sábado, 13 de diciembre de 2008
"La CNT fue la gran perdedora de la República y de la Guerra Civil"
x Agencias 5/11/2008 Entrevista a Marcelino Laruelo Roa, escritor y autor del libro "Tres anarquistas de Gijón". La historia de varios activistas de la CNT que fueron fusilados en Gijón el 14 de julio de 1938 llegó a sus oídos mientras preparaba otro de sus estudios. Ahora, tras varios años de meditación, Marcelino Laruelo Roa ha decidido publicar «Tres anarquistas de Gijón», en el que describe los últimos días de Alfredo Díaz, Marcelino Ovies y José Tourman, condenados a muerte tras varios meses en la antigua cárcel de El Coto. Con su obra pretende saldar «una deuda moral» con los ajusticiados.
-¿Por qué elige a tres protagonistas concretos para tratar el tema del anarquismo en Gijón?
-Este tema surge hace bastantes años. Por entonces conozco a Luis Quirós, un superviviente de la cárcel de El Coto que compartió celda con José Tourman. Me comunica que, por entonces, estos tres dirigentes anarquistas, todos ellos muy conocidos en Asturias, habían sido fusilados el 14 de julio de manera extrajudicial. A primeros de este año me animé a escribir la historia.
-¿Los protagonistas fueron realmente ajusticiados sin un proceso judicial?
-En el libro cuento la historia desde que hacen prisioneros a cada uno de los protagonistas hasta el fusilamiento, que se produce el 14 de julio, día simbólico para los republicanos por la toma de la Bastilla en la Revolución Francesa. Pasan por un consejo de guerra. Realmente, antes de la ejecución llegó el documento del Cuartel General del Generalísimo, pero los presos tenían su parte de razón en sospechar de que parte del proceso fue extrajudicial, ya que había un preso que trabajaba en la cárcel que no recibió la notificación la tarde anterior al fusilamiento.
-Entonces, ¿por qué deciden los carceleros llevar a cabo la ejecución ese día?
-Retrasan la ejecución porque querían fusilarlos el 14 de julio, por el valor simbólico de este día para los republicanos. Era una manera de hacer más duro el castigo. Ocurrió algo similar en un caso de Salamanca, cuando al único pastor protestante de la ciudad lo fusilan el 8 de diciembre, día de la Purísima Concepción, el dogma que no admiten los protestantes del catolicismo.
-¿Qué papel desarrollaban dentro del anarquismo asturiano los fusilados?
-Eran representantes significativos, pero el hilo conductor del libro es que a los tres los fusilan el 14 de julio.
-En Gijón el anarquismo llegó a tener un gran asentamiento y participó en la Revolución del 34. ¿Cuál era su poder real?
-La CNT en Gijón era hegemónica, del mismo modo que la UGT era mayoritaria en las cuencas mineras. No sabría explicar el porqué de este poder. Quizás encajó más con el espíritu de la ciudad. Creo que se debe a que Gijón, en tanto que ciudad costera, siempre estuvo más abierta a la influencia de otros pensamientos. La censura nunca fue tan eficaz como en el interior. De esto ya habla el mismo Jovellanos. Ese ambiente liberal conecta con el espíritu libertario de la clase obrera.
-¿Durante la Guerra Civil cuál fue el papel de los anarquistas gijoneses?
-La CNT fue la gran perdedora de la República y de la guerra. Durante la República fue siempre perseguida, frente a la UGT, que recibió un trato de favor. Sin embargo, nunca se buscó la integración republicana de la CNT.
-¿Por qué fracasa el anarquismo y se diluye definitivamente después de la Guerra Civil?
-Hubo muchas ideas anarquistas que se integraron en otros movimientos. Ahora bien, tras la guerra en España se inicia un período de dictadura tan largo que todo cambia. Hubo acciones clandestinas, pero el franquismo desmanteló el movimiento obrero. De hecho, el sindicalismo actual no es continuador de aquel otro sindicalismo. Ahora sólo reivindica mejoras económicas, no hace construcción social. Es la herencia del sindicalismo vertical del franquismo.
-¿Se encuadra este libro dentro del actual proceso de recuperación de la memoria histórica?
-No. Este libro me gustaría que fuera el inicio de una pequeña colección sobre temas de personajes que fueron importantes en esta época y que no figuran en la historia.
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miércoles, 15 de octubre de 2008
Málaga, 17 y 18 octubre: Actos Conmemorativos a Ferrer i Guardia
A las 9 de la mañana de un día lluvioso, el 13 de octubre de 1909, cae en la fosa del Castillo de Montjuïc Francisco Ferrer i Guardia, ejecutado por un pelotón de fusilamiento que cumple la sentencia de muerte dictada por un consejo de guerra.
Días antes, Barcelona ardía en la revuelta revolucionaria de la ‘Semana Trágica’, provocada por los desastres militares en Marruecos. Los muertos> de esa guerra colonial eran sobre todo campesinos y obreros. Las clases superiores se libraban de la obligación de ir a la guerra mediante el pago de trescientos duros. Las asociaciones obreras llamaban a la deserción de los jóvenes obligados a partir.
Ferrer Guardia pagó con su vida intentar formar seres humanos racionales en una sociedad con prejuicios fundamentalistas. Autodidacta, hijo de una familia de campesinos acomodada, era el fundador de un movimiento pedagógico, ‘La Escuela Moderna’, influido por las teorías pedagógicas racionalistas, que defendía la enseñanza mixta y el desarrollo de la personalidad del niño, para hacer de él un adulto moderno, equilibrado, racionalista, sin prejuicios dogmáticos. Cree que hay que despertar la curiosidad natural del niño, y enseñarle el razonamiento y conocimientos científicos, sin castigos ni recompensas, fomentando la observación de la naturaleza y desarrollando la práctica de la higiene personal. Teorías pedagógicas que hoy ya están integradas en la enseñanza. Fueron creadas más de cincuenta ‘Escuelas Modernas’, sobretodo en Cataluña. Escuelas que hoy serían modélicas. Siguieron su estela las escuelas racionalistas, que se propagaron con la semilla anarquista a todos los rincones de la península.
La Iglesia, el Ejército y los estamentos reaccionarios de la sociedad española percibían el peligro de un movimiento pedagógico, basado en la razón, que pone en riesgo una concepción dogmática y fundamentalista basada en la fe y la autoridad.
Los disturbios revolucionarios de la ‘Semana Trágica’ dieron la oportunidad para que Ferrer i Guardia fuera juzgado por un tribunal más expeditivo: un Consejo de Guerra. El razonamiento para condenarlo era simplista: la ‘Escuela Moderna’ es un centro de propaganda ácrata que ataca las bases de todo autoritarismo, y genera la acción terrorista. Con esos argumentos Ferrer i Guardia es considerado cómplice del atentado perpetrado por Mateo Morral tres años antes y de los disturbios revolucionarios de la ‘Semana Trágica’ de Barcelona. Al grito de, ¡Viva la Escuela Moderna! Ferrer i Guardia cayó al foso de> sus verdugos…
CNT-AIT Málaga y Coordinadora Antifascista de Málaga (CAM)
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domingo, 5 de octubre de 2008
Comunicado de prensa. Fosas Comunes Cementerio de San Jóse - Cádiz
Seguimos con nuestro trabajo y no pararemos hasta conseguir que se identifiquen y se exhumen dignamente todos los cuerpos de l@s trabajadores/as asesinados por el fascismo desde el año 1936 que se encuentran enterrados en fosas comunes en el Cementerio San Jóse de la capital gaditana, actualmente cerrado y en procesode demolición.
Más de la mitad de los cuerpos que se encuentran enterrados en las fosas comunes pertenecen a trabajadores/as que militaban en la Confederación Nacional del Trabajo, que fueron asesinados por el simple hecho de pertenecer a la CNT y defender sus derechos como trabajadores. El SOV de Cádiz en un trabajo que nos ha costado mucho tiempo (mas de dos años)y esfuerzo,ha logrado identificar con nombres y apellidos a 97 de estos compañeros. Este trabajo viene como continuación de una recopilación hecha a finales de los años 70 por el compañero del SOV de Cádiz Juan Lopez, represaliado por la dictadura de Franco, que durante los años de presidio , se encargó de no perder de su memoria todos los nombres y alias (motes) de los compañer@s fusilados para después plasmarlos en una lista escrita en su vieja maquina de escribir ollivetti.
Así mismo en el mismo cementerio se encuentran los restos de Fermin Salvoche Alvarez.
A estos feretros de represaliados se unen cerca del medio millar de cuerpos enterrados encima, de los llamados antiguamente “entierros de caridad” ( familias sin recursos economicos), para los que tambien pedimos la exhumación y el traslado digno de los restos al mancomunado de Chiclana.
Transcurridos mas de dos meses desde que nos dirigieramos a la alcaldesa de Cádiz, Teofila Martinez, mediante escrito entregado en registro el 18 de julio , sin haber recibido contestación a nuestra reclamación referente a la localización y exhumación digna de los restos mortales de 97 personas inhumadas en la fosa común del cementerio de Cádiz, el Sindicato de Oficios Varios de CNT-Cádiz tiene que manifestar lo siguiente:
Consideramosque la entrega que se está haciendo de restos mortales a los escasos familiares que han conseguido superar las trabas burocráticas no está cumpliendo los requisitos mínimos para garantizar la correcta identificación de los restos, pues los restos yacen entremezclados al inhumarse juntas a varias personas y no se han efectuado pruebas de ADN.
En otro caso, emprenderemos cuantas acciones estén a nuestro alcance, incluyendo la reclamación judicial del cumplimiento de la ley y la depuración de las responsabilidades que de su incumplimiento se deriven, pues tal como especifica la ley:DISPOSICIÓN ADICIONAL SEGUNDA;Las previsiones contenidas en la presente Ley son compatibles con el ejercicio de las acciones y el acceso a los procedimientos judiciales ordinarios y extraordinarios establecidos en las leyes o en los tratados y convenios internacionales suscritos por España.
En el dia de hoy, 2 de octubre se ha entregado un escrito dirijido a Teofila Martinez, en los mismos terminos.
jueves, 31 de julio de 2008
COMUNICADO DE LA CNT-AIT DE MÁLAGA
Miércoles 30 de julio de 2008, por Secretaria_PrensaCOMUNICADO DE LA CNT-AIT DE MÁLAGA
Con fecha 17 de julio de 2008 se publicó en la página web de málaga un comunicado con el titulo "la CNT malagueña se solidariza con Juliana, la abuela de la A-4". Este sindicato manifiesta que ha incurrido en un error al publicarlo ya que mantenía exclusivamente los argumentos de una de las partes (miembro de la Asociación de la Memoria Histórica de Málaga -ARMH-) y pedirá a la página web [http://memoriahistoricamalaga.org], donde ha sido publicado, que elimine dicho comunicado de la misma. Posteriormente, conociendo las dos versiones por separado del asunto por el que este sindicato se solidarizaba con Juliana, mantenemos nuestro apoyo hacia ella como persona y reconocemos el arduo esfuerzo que está realizando desde 1957.
Con este escrito pedimos disculpas a todas las personas y a la Asociación de la Memoria Histórica de Málaga por el contenido del mismo ya que algunos de los argumentos que se vertieron en él han sido refutados por la otra parte y no pudieron ser contrastados en el local del sindicato, donde habían sido previamente convocadas para darnos la información precisa, ya que una de las partes no supo mantener la compostura y se deshizo la reunión a la que habían acudido.
CNT manifiesta que no pone en duda la profesionalidad de quienes realizan los trabajos de exhumación, a través de la ARMH y de recuperación de los restos enterrados en el cementerio de San Rafael, ni las decisiones que tomen asambleariamente. Este sindicato manifiesta su interés en que se continúen todos los trabajos de recuperación ya que muchos de los allí enterrados pertenecían entonces al sindicato CNT, como es notorio.
Para dar por zanjado este espinoso asunto por nuestra parte, esperamos que se admitan las públicas disculpas por el error cometido y aclaramos que no buscamos litigio alguno con ninguna de las partes en conflicto, que no deseamos involucrarnos en algo interno de esa Asociación y que corresponde a la ARMH el aclararlo, ya que no son asunto de CNT, que siempre ha sido un sindicato que no tiene que probar su honestidad ni su trayectoria de lucha continua por la verdad, por la justicia y que defiende la solidaridad como principio.
Málaga, a 30 de julio de 2008
Por la asamblea del S.O.V. de la CNT-AIT de Málaga
Con este escrito pedimos disculpas a todas las personas y a la Asociación de la Memoria Histórica de Málaga por el contenido del mismo ya que algunos de los argumentos que se vertieron en él han sido refutados por la otra parte y no pudieron ser contrastados en el local del sindicato, donde habían sido previamente convocadas para darnos la información precisa, ya que una de las partes no supo mantener la compostura y se deshizo la reunión a la que habían acudido.
CNT manifiesta que no pone en duda la profesionalidad de quienes realizan los trabajos de exhumación, a través de la ARMH y de recuperación de los restos enterrados en el cementerio de San Rafael, ni las decisiones que tomen asambleariamente. Este sindicato manifiesta su interés en que se continúen todos los trabajos de recuperación ya que muchos de los allí enterrados pertenecían entonces al sindicato CNT, como es notorio.
Para dar por zanjado este espinoso asunto por nuestra parte, esperamos que se admitan las públicas disculpas por el error cometido y aclaramos que no buscamos litigio alguno con ninguna de las partes en conflicto, que no deseamos involucrarnos en algo interno de esa Asociación y que corresponde a la ARMH el aclararlo, ya que no son asunto de CNT, que siempre ha sido un sindicato que no tiene que probar su honestidad ni su trayectoria de lucha continua por la verdad, por la justicia y que defiende la solidaridad como principio.
Málaga, a 30 de julio de 2008
Por la asamblea del S.O.V. de la CNT-AIT de Málaga
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