Pino González (Plataforma de familiares fusilados en San Lorenzo) denuncia que ha sido objeto de amenazas telefónicas por hacer público el horror de la represión fascista

Recuerda que existen muchas familias en Canarias a las que el franquismo les arrebató a un familiar y que mantienen las heridas abiertas por el dolor de la doble injusticia, la cometida por los fascistas y la que sobreviene por la Ley del silencio impuesta durante tantos años

San Borondón -Noticias.- 09 de febrero de 2011- Pino González, miembro de la Plataforma de familiares fusilados en San Lorenzo, valoró lo que supone el documental “La memoria interior” para quienes tuvieron familiares asesinados por el régimen y entiende que la única forma de cerrar esta negra etapa de la historia reciente de España y Canarias que supuso no sólo la guerra civil, sino la represión posterior, es que la verdad de los crímenes cometidos por los fascistas se haga pública, para que la opinión pública conozca los casos concretos de todas las familias que sufrieron el horror de los asesinatos y que fueron humilladas durante la posguerra y lo que supuso la larga etapa de Franco.

Pino González se mostró satisfecha del resultado definitivo del documental “La memoria interior”, que relata la historia del único superviviente de un grupo de fusilados en San Lorenzo (Gran Canaria) durante la guerra civil española, y que fue proyectado este pasado martes en el Club Prensa Canaria de la capital grancanaria, y destaca que hay un antes de este documental y un después para los familiares de las víctimas del franquismo.

Advierte que en general las críticas han sido muy buenas, pese a ciertas discordias que determinadas personas plantean siempre que se habla de la memoria histórica y siempre que se plantea la dureza de la dictadura y añade que hablamos de un importante trabajo de investigación de memoria puesto que la historia es contada a través de familiares directos de las víctimas, como en su caso que narra lo sucedido a través de las vivencias que le transmitió su abuela, al margen de la memoria viva del superviviente Domingo Valencia, que cuenta en la actualidad 94 años, pero que recuerda lo sucedido como si fuera hoy.

Explica que cada vez que ve este documental no puede evitar emocionarse, sentir rabia e impotencia por lo sucedido, pero indica que gracias a esta labor los familiares de los fusilados están logrando cerrar muchas heridas abiertas aún y que hacen mucho daño pese a que ha pasado mucho tiempo de este terrible suceso, pero considera que gracias a estos testimonios se ayuda también a otras familias que también fueron víctimas de la represión y la barbarie franquista.

González advierte que su lucha ahora mismo no se centra exclusivamente en su problemática familiar, sino que que entiende que estamos hablando de un problema social que afecta a cada rincón de Canarias, puesto que en muchas casas de las islas existen familias a las que el franquismo les arrebató a un padre, un abuelo, un tío, un hermano, y que mantienen las heridas abiertas por el dolor de la doble injusticia, la cometida por los fascistas al asesinar a sangre fría a quienes no pensaban igual que ellos, y la que sobreviene por la Ley del silencio impuesta durante tantos años.

Entiende que la única forma de cerrar esta negra etapa de la historia reciente de España y Canarias que supuso no sólo la guerra civil, sino la represión del régimen, es que la verdad de los crímenes cometidos se haga pública para que la opinión pública conozca los casos concretos de todas las familias que sufrieron el horror de los asesinatos y que fueron humilladas durante la posguerra y lo que supuso la larga etapa de Franco.

Hablamos de una historia que es muy dura, pero que es real, puesto que en su mayoría fueron asesinatos de hombres, lo que llevó a que las mujeres tuvieran que hacerse cargo ellas solas de sacar adelante a sus hijos y vivir de lo que la caridad les daba, como ocurrió en su familia cuando asesinaron a su abuelo.

Pino González dijo que está siendo objeto de amenazas telefónicas por hacer público el horror de la represión fascista y explica que hace unos días recibió una llamada de una mujer visiblemente enfadada que le exigía que dejara a “sus muertos en paz” y afirma que esos muertos a los que se refiere la señora están en paz porque no fueron debidos a asesinatos, los que no están en paz son aquellos que perecieron víctimas del fascismo, entre otras cosas porque no hay una tumba en la que estén enterrados.

Recuerda a esta persona que la ha estado presionando quemientras ella ha podido llevar flores a sus familiares muertos, su abuela sin embargo jamás ha podido llevarlas a su marido e hijo muertos por la sinrazón del fascismo y afirma que los familiares de las víctimas del franquismo no buscan ni rencores, ni venganzas, ni odios, sólo pretenden que se haga justicia, que sus familiares encuentren la paz y que la sociedad se sensibilice de lo ocurrido y de que ya han sufrido muchísimo, puesto que hablamos de que soportaron el fusilamiento y la posterior dictadura que impuso el silencio de lo ocurrido.

Exposición "Mujeres republican​as" en San Fernando de Henares

Del 24 de febrero al 9 de marzo de 2011.

Sala de exposiciones Juan Carlos I.

Plaza Fernando VI s/n.

Metro: San Fernando.

Me dirijo a vosotros con el propósito de daros a conocer este proyecto. Se trata de una serie de retratos de veteranas luchadoras antifranquistas a las cuales he estado localizando y entrevistando durante el 2010. Los retratos vienen acompañados de una pequeña nota biográfica de cada una. Y en la exposición podrá visionarse un documental hecho con extractos de todas esas entrevistas.

La exposición cuenta con el apoyo del Ayuntamiento de San Fernando de Henares y estará montada del 24 de febrero al 9 de marzo en la Sala de exposiciones Juan Carlos I.

La inauguración será el jueves 24 de febrero y a ella asistirán varias de las mujeres protagonistas.

Os adjunto el cartel de la exposición y el dossier de prensa.

Podeis ver el videoflyer de la exposición aquí:

Espero que sea de vuestro interés.

Un saludo.

Javi Larrauri

Mujeres republicanas – Dossier de prensa

‘Mujeres republicanas’ muestra una serie de retratos de veteranas luchadoras antifranquistas con la que se quiere rendir homenaje a la belleza y sabiduría de su vejez, y contribuir a feminizar la memoria histórica republicana para que la labor de estas mujeres no quede eclipsada por una Historia que se escribe en masculino.

Junto a los retratos pictóricos, este proyecto incluye la elaboración de una breve nota biográfica de cada una de ellas, y un documento audiovisual con extractos de entrevistas a quienes, de entre las retratadas, siguen vivas.

Acerca del proyecto

Este proyecto comenzó a gestarse en otoño de 2009.

En principio consistía en la realización de una serie de retratos de mujeres que habían participado en la defensa de la segunda republica durante la guerra civil.

A medida que fui investigando sobre el tema, me fueron cautivando las historias de las mujeres que iba descubriendo.

Decidí intentar localizar a aquellas que todavía estuvieran vivas y visitarlas para poderlas retratar tal y como están en la actualidad y además escuchar de su propia voz sus historias. Quería además hacer una reivindicación de la mujer anciana, en estos tiempos en que la juventud está tan injustamente sobrevalorada.

Así fui buscándolas y poco a poco las fui conociendo personalmente.

Aparte de hacerles un retrato, decidí intentar componer una pequeña biografía de cada una que acompañara el retrato y explicara quiénes fueron y por qué lucharon.

Sus testimonios son especialmente valiosos y son algo que estamos a punto de perder ya que es la última generación de estas mujeres que queda viva. Así que decidí también grabar las entrevistas en video con las cuales he elaborado una pieza audiovisual que se proyectará en la sala de exposición. De este modo el espectador también tendrá acceso a sus voces, sus palabras, sus silencios, sus miradas.

Este proyecto está dedicado a todas las mujeres que sufrieron la garra cruel del fascismo. Unas, por ser militantes izquierdistas, luchadoras por la democracia y las libertades. Otras simplemente por ser de izquierdas, o tener familiares militantes izquierdistas, o simplemente por ser quienes eran. A todas ellas, a las que murieron fusiladas en las tapias de cementerios, a las que yacen enterradas en fosas comunes en las cunetas de España, a las que murieron de avitaminosis en las cárceles franquistas, a las que tuvieron que exiliarse, a las milicianas que marcharon al frente para defender la República, a las que colaboraron haciendo labores de retaguardia, a las guerrilleras antifranquistas de posguerra o que sirvieron como enlace de la guerrilla, a las madres o esposas de presos republicanos y sobre todo a aquellas cuyo nombre se tragó la historia, aquellas miles de mujeres anónimas de las que nunca se hablará y que tuvieron que sufrir la represión franquista, a todas, va dedicado este trabajo.

 

Para más información:

http://www.javilarrauri.com/

Contacto:

Mail: info@javilarrauri.com

París reúne a la gran familia de 'La retirada'

Un autorretrato intimista de tres generaciones homenajea a cientos de miles de refugiados republicanos en Francia

Público -ANDRÉS PÉREZ 05/02/2011 Miles de creaciones artísticas, literarias y de ensayo retratan el exilio y lo que en París se sigue llamando la "Guerra de España". Pero, por primera vez, una exposición se concentra en la memoria íntima y familiar, en el autorretrato de tres generaciones y de lo que vivieron a consecuencia de La retirada. Se trata de la pequeña, simple, y magnífica muestra Compromiso en el exilio. Una familia de republicanos españoles, que estará abierta hasta el 26 de junio.

Lo que se ve en la sala del Museo Jean Moulin de París no es sobrecogedor, no es una exposición de guerras y horrores. Son simplemente las obras de dos artistas franceses de mediana edad que, ahora, emprenden un trabajo de memoria: son Gloria y Serge Castillo, hermanos e hijos de una pareja de republicanos españoles que, como otros 400.000 aproximadamente, huyeron a Francia tras la derrota.

En ese trabajo de memoria bucean en los recuerdos de lo que su padre dijo o no dijo, ese soldado desconocido que llegó en su día a ser miembro de las unidades de sabotaje de la República, antes de ser resistente antinazi en Francia y ser internado por la Gestapo. Bucean también en ellos mismos. Y luego lo proyectan en escenas familiares de la tercera generación. Los nietos de los combatientes, chavales rubios que, en las escenas banales, visibles en la exposición, representan lo que ha costado esa normalidad y esa felicidad.

"Es un itinerario de redescubrimiento que emprendemos desde 2006", explica Gloria Castillo, autora de los óleos de la exposición, de la misma forma que su hermano es autor de las esculturas. Y es que ese año, el hoy Memorial del Campo de Rivesaltes (sureste de Francia), donde fueron internados muchos refugiados a partir de 1940, les pidió unas obras. A partir de ahí, la tapa de la olla se destapó.

Ajedrez con el nieto

"Hacer ese trabajo de memoria familiar es rendir homenaje a todas esas gentes de la retirada", explica Gloria Castillo. En las esculturas, en forma de simples figuras de arcilla, sin color, pero llenas de humanidad, dignidad y hasta de simpatía, de chavales andando y decididos a comerse el mundo. En los óleos, donde la tierra y la ciudad bombardeada y atacada por la maquinaria de guerra sigue viva y llena de colores. En un filme, donde las escenas en las que el entrañable abuelo cuenta lo que vivió alternan con simples momentos de familia del siglo XXI: una cena de Navidad; una partida de ajedrez con su nieto; un plano fijo con los chavales haciendo el gamberro.

En la sala del museo pasan grupos de colegios franceses. Se sientan y escuchan a los profesores. Una maestra explica. "Tras la crisis de 1929, y como en cada crisis, dirigentes y políticos utilizaron el odio para poder gobernar". Los chavales miran las estatuas. Los brazos se levantan para responder: "¿Quién atacó la democracia española?". Respuesta: "Hitler, Mussolini y Franco".

"Nuestro objetivo es dirigirnos a estos chavales. Sabemos que la historia continúa, que hay muchos niños que sufren hoy, y ellos sienten muy fuerte las obras de la exposición", explica Gloria Castillo. Y añade: "El libro de oro de la exposición te golpea el corazón. Un niño escribió: Gracias, Gloria. Firmado: Bechir". Bechir ahora sabe que el soldado desconocido se llamaba Francisco Castillo Guerrero, que sobrevivió a los franquistas y a los campos de exterminio nazi. Y que, con sus heridas, fue capaz de vivir riendo y dando vida en Francia. La historia continúa.

Los químicos franquistas Albareda y Rocasolano, en el año internacional de la química

LQSomos. Cristina Calandre Hoenigfeld. 5 de Febrero de 2011.

El martes 8 de Febrero del 2011 va a tener lugar el acto inaugural del Año Internacional de la Química en el Salón de Actos de la Sede Central del CSIC en Madrid, Serrano 117, presidido por Alfredo Pérez Rubalcaba., Vicepresidente del Gobierno.

Encima justo de este edificio, en su frontispicio y hasta Agosto del 2010, lucía unos textos de exaltación al victorioso Franco, que gracias a la “Plataforma ciudadana en defensa de la JAE-ILE”, conseguimos que se ocultara. Esto se puede comprobar perfectamente en la imagen que sale en Wikipedia de dicho frontispicio.

Pero nosotros, la mayoría descendientes de familias institucionistas (ILE), y científicos relacionados con la Junta para ampliación de Estudios (JAE), no estamos contentos, pues en nuestra solicitud incluíamos también la retirada, entre otras, de otros dos símbolos del franquismo, como era la retirada del Campus del CSIC de la escultura del busto de José María Albareda, destacado franquista y miembro del Opus Dei, que fue secretario General del CSIC de 1939 a 1966 y la eliminación del nombre del reconocido franquista Antonio de Gregorio Rocasolano del Instituto de Física y Química (antiguo Rockefeller).

Dado que la conocida como Ley de la Memoria Histórica, estipula en su apartado 1… “la retirada de los escudos, insignias, placas y otros objetos o menciones conmemorativas del exaltación personal o colectiva, de la sublevación militar, de la Guerra Civil y de la represión de la Dictadura…”, entendemos que se debe proceder a la retirada de ambos, la escultura y el nombre del edificio.

Por el contrario, ha pasado casi un año desde nuestra carta a los Ministros, enviada el 22 de Febrero del 2010, sin haber dado respuesta a nuestra petición, y se va a celebrar el acto inaugural del Año Internacional de la Química, rodeado de tamaña parafernalia franquista.

Ambos, el sacerdote del Opus Dei, José María Albareda (que también fue el Rector de la Universidad de Navarra) y Rocasolano eran químicos y de Aragón, encargados de depurar a sus colegas químicos, como es el paradigmático caso del gran científico de la Junta para Ampliación de Estudios, Enrique Moles Ormella, consuegro del Dr. Luís Calandre Ibáñez, mi abuelo, último Delegado de la Junta para Ampliación de Estudios en Madrid.

Seguramente por esto, Aragón, y especialmente Zaragoza, tendrán una participación importante en dicho año de la Química, según vemos en la página WEB del CSIC, ¡muy orgullosos se sienten de sus químicos franquistas! en consonancia con el nombre que le puso el Ayuntamiento de Zaragoza, a una calle del creador del Opus Dei, Monseñor Escrivá de Balaguer, cuya estatua se encuentre en la Iglesia del Espíritu Santo, en pleno Campus del CSIC en Madrid, actualmente muy implicada en la próxima visita del Papa, a través de las Jornadas Mundial de la Juventud (JMJ).

En el magnífico catálogo de la Exposición “Enrique Moles” farmacéutico, químico y artista, organizado por la Real Academia de Farmacia, en el año 2005, y a la que tuve la suerte de asistir, se informa sobre el Consejo de Guerra del 28 de Julio de 1942, en donde el Tribunal Supremo de Justicia Militar solicitó la pena de muerte, que fue cambiada por el de treinta años de reclusión.

Es una falta de consideración para los grandes Químicos de la JAE, como Moles, Antonio Madinaveitia (que había dirigido un Laboratorio en la Residencia) represaliados por el franquismo por defender a la República, que la apertura institucional de dicho Año Internacional se haga rodeado de todo lo anteriormente expuesto, con el agravante que actualmente se mantiene una placa dedicada por el CSIC a la JAE, a la entrada del Instituto de Física –Química Rocasolano, que pone de fecha final 1938, cuando realmente la JAE dejó de existir al final de la guerra, en 1939, con la que ambos estuvieron muy relacionados, Madinaveitia, como vocal de dicha JAE durante la Guerra, y también Moles, que dirigió el Rockefeller (JAE) e incluso publicó algunas investigaciones durante el periodo bélico.

El Vicepresidente primero, Alfredo Pérez Rubalcaba, encargado de su apertura , catedrático de química orgánica en la Universidad Complutense, no es ajeno a todo lo que esta ocurriendo en la Colina de los Chopos, pues en el año 1994 firmo como Presidente de la Fundación Residencia de Estudiantes, debido a su cargo como Ministro de Educación y Ciencia, el acuerdo de rehabilitación de la Residencia, junto al CSIC, y al Ministerio de Economía y Hacienda que se encargaría de dicha rehabilitación a cambio de determinados inmuebles cedidos por el CSIC y el propio Ministerio de Educación y Ciencia. El valor de la obra alcanzaría mas de 600 millones de las antiguas pesetas, y la empresa constructora sería FCC, que destruiría un Refugio antiaéreo que esta debajo de la Residencia., sin que siquiera estuviera inventariado.

Es un escándalo lo que esta ocurriendo en dicha Colina de los Chopos, y que vengo denunciando desde hace cuatro años, en el que las instituciones y el propio Estado, no cumple con las Leyes, como la de Protección del Patrimonio Histórico de 1985 y la conocida como Ley de la Memoria histórica, 52/2007, manteniendo por ejemplo el actual logo del CSIC, en el frontispicio de su edificio principal, un árbol luliano, que nació en un contexto de exaltación a la sublevación militar, como queda de manifiesto en el preámbulo de la Ley de 24 de noviembre de 1939 creando el CSIC, párrafo 2ª que dice:

“…Para ello hay que subsanar el divorcio y la discordia entre las ciencias especulativas y las experimentales y promover en el árbol total de la ciencia su armonioso incremento…hay que imponer, en suma, al orden de la cultura, las ideas esenciales que han inspirado nuestro Gloriosos Movimiento, en las que se conjugan las lecciones más puras de la tradición universal y católica con las exigencias de la modernidad… “

El CSIC que nos dice tiene 15 centros dedicados a la investigación química con 1.300 personas y que va a jugar un papel destacado en este año Internacional de la Química, podría haber tenido el detalle de retirar el busto del sacerdote del Opus Dei, José María Albareda y el nombre de Rocasolano , responsables ambos directamente de que en España se dejara de hacer, a partir de 1939, una investigación en química básica y se pasara a la experimental, pues investigar en los orígenes de la vida entraba de lleno en confrontación con la fe católica. Todo ello ha dado lugar a una política científica desordenada y cuyas consecuencias se pueden ver ahora, ya que en los países en donde si hay investigación básica, la crisis actual, les afecta menos al tener una economía más basada en la ciencia y la tecnología… que en el ladrillo.

Recreación de la ejecución a garrote vil de Puig Antich

Ejecutado el 2 de marzo de 1974, todos estos individuos por edad pueden todavía estar vivos y fueron amnistiados con la Ley de Amnistia de 1977:

Ley de Amnistia

Artículo 2

(apartados e y f):

e. Los delitos y faltas que pudieran haber cometido las autoridades, funcionarios y agentes del orden público, con motivo u ocasión de la investigación y persecución de los actos incluidos en esta Ley.

f. Los delitos cometidos por los funcionarios y agentes del orden público contra el ejercicio de los derechos de las personas.

ley firmada por Juan Carlos Rey

Los consejos de guerra verán la luz

Tiempo-4 de febrero 2011-  El Ministerio de Defensa que dirige Carme Chacón elaborará este año un censo de las causas judiciales militares que se abrieron durante el franquismo, en aplicación de la ley de la memoria histórica. Una vez realizado el citado inventario, los responsables de la Subdirección General de Archivos empezarán la digitalización de toda la documentación, que incluye los consejos de guerra, para ponerlos a disposición del público y los investigadores que analizan ese período de la historia.

Detenido el equipo de Amnistía Internacional en Egipto

Dos miembros del equipo de investigación de Amnistía Internacional han sido detenidos por la policía en El Cairo, después de que el edificio donde se encontraban fuera tomado por la policía militar esta mañana.

Nuestros compañeros han sido conducidos, junto con otros activistas de derechos humanos, a un lugar desconocido en El Cairo y aún no sabemos su paradero. Ya son miles las personas detenidas desde el comienzo de los disturbios, que se han cobrado centenares de muertos y heridos.

Las autoridades egipcias deberían concentrarse en garantizar el derecho de la población a manifestarse pacíficamente sin miedo a la violencia, en lugar de acosar y detener a activistas pro derechos humanos.

Ayer, el equipo de investigación de Amnistía Internacional en la zona dijo que la violencia desatada parecía en parte orquestada por las autoridades para sofocar las protestas multitudinarias que piden una reforma política profunda en Egipto tras 30 años de represión.

Por favor, firma aquí para que el Gobierno egipcio ponga fin a los ataques contra manifestantes pacíficos y garantice su protección. Y si tienes otros dos minutos, comparte este mensaje con todos tus conocidos.

En Amnistía Internacional seguiremos trabajando contrarreloj para que las autoridades egipcias pongan en libertad a nuestros compañeros y a todas las demás personas detenidas injustamente.

De todo corazón, gracias.

Esteban Beltrán

Director Amnistía Internacional – Sección Española

PD. Por favor, no olvides reenviarlo a todos tus contactos para que todo el mundo sepa lo que está pasando en Egipto

Campaña urgente para que Alemania se disculpe públicamente por su intervención en la Guerra Civil

(Campaña impulsada por “Federación Asturiana Memoria y República” – FAMYR- )

Hoy está en Madrid la jefa del gobierno alemán, Ángela Merkel. Queremos hacer una campaña urgente para que se disculpe públicamente por la intervención alemana en la guerra civil. Para ello te pedimos una acción urgente y sencilla. Envía un correo electrónico con el texto entrecomillado a la dirección de correo electrónico que te adjuntamos mas abajo:

MUY URGENTE: Por favor, copia este mensaje y envíalo a todos tus contactos, ponlo en tu muro, en tu blog y no pares de pasarlo.

"A la atención de:

Estimada Ángela Merkel:

El apoyo del gobierno alemán de ideología Nazi, fue decisivo para para el triunfo del golpe de estado del general Francisco Franco (18 de julio de 1936), que acabo con la democracia en nuestro país. Con dicho apoyo se cometieron las mayores atrocidades y asesinatos contra miles de ciudadanos civiles españoles, y protagonizaron horrendos crímenes como el bombardeo de Guernica. Además 14.000 españoles fueron deportados a los campos nazis, donde cerca de 7.000 de ellos murieron. Ese apoyo sembró de oscuridad este país y secuestró la democracia durante cuarenta años. En agradecimiento a ese apoyo, el General Franco condecoró a Adolf Hitler.

Es por ello, y por el fortalecimiento de nuestras democracias y las buenas relaciones entre ambos países, que le pido realice una disculpa pública y notoria, de igual manera que las ya realizadas a otros países, caso de Polonia.

Por todo ello le pedimos que aproveche esta visita para realizar dicha disculpa o prepare próximamente un acto, coincidiendo que en 2011 se cumplen 75 del inicio de esa terrible e injusta guerra.

Atentamente,

(escribe aquí tú nombre y apellidos)"

Copia el texto que hay entre las comillas, pégalo en el cuerpo de un correo electrónico y envíalo a la siguiente dirección de correo electrónico:

pr-s@madri.diplo.de

Gracias.

Si quieres ver la concesión de la condecoración de Franco a Hitler en el Boletín Oficial del Estado la tienes en este enlace:

Guerra, Carrillo, Fraga y Blas Piñar, unidos en el 30 aniversario del golpe

José Bono reunirá a los diputados que estuvieron presentes en el Congreso el 23

FEP Madrid 01/02/2011- Publico.es El presidente del Congreso, José Bono, cursará una invitación a los diputados que ocupaban los escaños del hemiciclo el 23 de febrero de 1981 para que asistan al acto institucional que está organizando con motivo del 30 aniversario de la intentona golpista que protagonizó el ex teniente coronel de la Guardia Civil Antonio Tejero.

Según avanzó a sus compañeros de la Mesa del Congreso, el acto se celebrará al margen de la sesión plenaria y, por tanto, fuera del hemiciclo, que el próximo miércoles 23 de febrero acogerá la habitual sesión de control al Gobierno, informaron en fuentes parlamentarias.

La celebración de este acontecimiento había sido esbozada por Bono hace dos semanas, momento en el que desveló que ya había hablado de la convocatoria con el que fuera presidente del Congreso en el 23-F, Landelino Lavilla, de la extinta UCD; con el entonces jefe de la oposición, el socialista Felipe González, y con el líder comunista Santiago Carrillo.

Votación de investidura

Bono no ha detallado a la Mesa en qué consistirá este acto, el primero que se celebra en el Congreso con motivo de un aniversario de la intentona golpista ocurrida durante la votación de la investidura de Leopoldo Calvo Sotelo como jefe del Ejecutivo (en el 25 aniversario todo se limitó a la lectura de una declaración institucional). Sí ha avanzado que su objetivo es reunir a buena parte de los diputados que vivieron aquel momento.

Algunos de ellos siguen en activo, como el propio Bono, entonces miembro de la Mesa de la Cámara Baja; el vicepresidente tercero del Gobierno, Manuel Chaves; los diputados Alfonso Guerra, José María Benegas y Juan Barranco, del PSOE, y Soledad Becerril, ahora en el PP; los actuales eurodiputados del PP Jaime Mayor Oreja y Luis De Grandes; y el hoy senador y presidente fundador del PP, Manuel Fraga, entonces al frente de Alianza Popular.

Otros invitados de renombre, actualmente fuera de la primera línea de confrontación política, son los entonces centristas Alberto Oliart y Manuel Núñez, hoy al frente de RTVE y del Tribunal de Cuentas, respectivamente; el comisario europeo Joaquín Almunia; el ex defensor del Pueblo Enrique Múgica y el ex presidente extremeño Juan Carlos Rodríguez Ibarra.

Retirados de la vida política se encuentran el líder del PCE en la Transición, Santiago Carrillo; el sindicalista Nicolás Redondo (UGT); los nacionalistas Miquel Roca (CiU) y Marcos Vizcaya (PNV); el andalucista Alejandro Rojas Marcos; los centristas Rafael Arias Salgado y Rodolfo Martín Villa, que ahora están en la empresa privada, y los entonces socialistas Miguel Boyer, Carlos Solchaga, Javier Moscoso, Gregorio Peces Barba y Manuel Marín (estos dos últimos presidieron la Cámara años después).

Eso sí, en la lista de diputados de aquella primera legislatura también figuran Blas Piñar, el histórico líder de la ultraderechista Fuerza Nueva; el nacionalista Macià Alavedra, entonces diputado de CiU y ahora imputado en el caso Pretoria; y el socialista navarro Gabriel Urralburu, condenado en su día por malversación de fondos públicos en la trama navarra del caso Roldán.

80 aniversario de la II República

Esquerra Republicana (ERC) e Izquierda Unida ya adelantaron su conformidad con la celebración de dicho aniversario, ya que con el mismo se pretende recordar a las nuevas generaciones "el oprobio y la vergüenza de la Cámara", en palabras Gaspar Llamazares.

Eso sí, ambas formaciones también quisieron dejar claro que esperan de Bono "la misma sensibilidad" para cuando se cumpla el 80 aniversario de la II República, cuyo homenaje propondrá IU en la Mesa del Congreso.

Más crítico se mostró el senador del PNV Iñaki Anasagasti, quien auguró que el acto que prepara el presidente del Congreso será "vacío e hipócrita". "El mejor homenaje sería aclarar todo lo sucedido y, si no, correr un tupido velo", llegó a decir.

España no fue Túnez

2011/02/02  Pedro A. García Bilbao [sobre un texto de Sadri Khiari]

Hemos tomado un artículo sobre Túnez escrito por Sadri Khiari —«La revolución de la dignidad», publicado en rebelion.org, el 21/01/2011— y hemos hecho un juego sencillo: sustituir «Ben Ali» por «Franco» y «tunecino» por «español». El resultado es estremecedor. La miseria de la transición española queda al descubierto: la impunidad del franquismo, la pervivencia en el poder de las clases sociales que se beneficiaron de la dictadura y la monarquía impuesta son el resultado. Los tunecinos —y tampoco los egipcios— no desean el modelo español de transición, supondría un fraude, una derrota de la democracia y las esperanzas de libertad. El artículo de Khiari expone la realidad de una dictadura miserable que fue derrotada por la valentía de un pueblo que salió a la calle y un día dijo basta. El artículo que presentamos ahora es el mismo que hubiera podido ser escrito en el verano de 1977 si el gobierno Suárez se hubiera visto obligado a dimitir si la oposición se hubiera negado a participar en la mascarada de las elecciones de aquel año y las movilizaciones en la calle hubieran continuado. No fue así, el PSOE y el PCE de Santiago Carrillo pactaron con los herederos del régimen y apoyaron la monarquía impuesta. Esa fue la historia verdadera. ¿Hubiera podido ser distinto? Para que lo hubiese sido habría que haber sabido decir no a Suárez y al Rey y haber mantenido la presión en la calle. Quizás las cosas hubieran sido distintas. Hoy nuestros hermanos árabes, y me siento feliz al escribir esto, nos están dando una lección maravillosa de lucha por la libertad y la dignidad. Sadri Khiari empleó estas palabras para hablar de Túnez, permitidme que las tome para hablar de la España que pudo ser y no fue.

Hoy, como todos los días desde la muerte de Franco, me he hecho veinte veces la misma pregunta: ¿Cómo explicar una sacudida tan profunda en España –famosa por la «estabilidad» de su dictadura- y la caída repentina del régimen de quien llevó las riendas con mano de hierro apenas un año y medio después de su muerte?

Hay miles de explicaciones posibles. Pero me quedo con una. La más importante desde mi punto de vista: el poder de la camarilla mafiosa que rodeaba al extinto dictador no se basaba en ningún mecanismo de consenso o de consentimiento. En otras palabras, carecía de cualquier autoridad moral sobre la población. Y ningún sistema político puede resistir a una ausencia absoluta de autoridad moral. Incluso entre los sectores privilegiados de la población, incluidos los que se beneficiaban directamente del régimen de Franco, él mismo, su esposa o sus allegados sólo suscitaban el temor y el desprecio más absoluto.

Desde su llegada al poder en 1936, Franco se dedicó a construir una gigantesca maquinaria de represión, de divisiones, de control y de clientelismo de la población. Tras el final de la guerra a veces se hablaba en los periódicos extranjeros de la detención de militantes políticos o de dirigentes sindicales, de la tortura practicada a los opositores, de las intimidaciones brutales cuyo objetivo eran los defensores de los derechos humanos. Pero lo más importante de la actuación policial estaba en otra parte: afectaba a la mayoría de la población sometida a una presión policial constante, la de los servicios del Ministerio de la Gobernación, por supuesto, pero además la de las múltiples milicias [Falange, guardia de Franco, Guardia Civil, Somatenes, Policía Armada] y cuerpos represivos del Movimiento Nacional, del que Adolfo Suárez fue secretario General, que no fue un partido como los demás, sino un anexo del Estado encargado de dividir, vigilar, castigar, sobornar, corromper o chantajear a cualquier persona de cualquier ámbito social. A esas instituciones represivas que su versión policial hoy aun no se han depurado, hemos de añadir las estructuras de la administración, la cual se supone que está al servicio de los ciudadanos y sin embargo sólo servía, hasta ahora, como transmisora del poder y de las directrices de las cumbres del Estado. En otras palabras, dichas estructuras han desempeñado el papel de órganos de represión, división vigilancia y sometimiento. El funcionamiento del ministerio de Justicia es ejemplar en este sentido. El aparato del estado sigue siendo el mismo y no parece que deseen cambiarlo.

No se trata de acusar a todos los funcionarios, la mayoría del tiempo buenos ciudadanos mal remunerados que trabajan en condiciones desastrosas y están sometidos ellos mismos a la omnipotencia de sus superiores. Se trata de señalar la capacidad del sistema policial para convertir a todos y cada uno en cómplices y en la voz de su amo.

Que nadie se confunda: la mecánica policial y burocrática establecida por Franco no tenía como único objetivo suscitar el miedo y la obediencia. Tenía la finalidad, mucho más perniciosa y mucho más eficaz que el miedo, de asesinar en cada individuo aquello que le hace humano. Franco construyó un inmenso aparato destinado a romper la dignidad de los españoles; desarrolló una formidable tecnología de la indignidad. El compromiso o incluso la complicidad, la corrupción, los miles de chanchullos vergonzosos a menudo imprescindibles para sobrevivir o simplemente para vivir en paz, fueron, entre otros, los mecanismos de la construcción sistemática de la indignidad. El absoluto desprecio del poder hacia el pueblo necesitaba que toda la sociedad lo sufriese en primera persona y todas las personas lo sintiesen por sus semejantes y por sí mismos.

Repito: la represión y el miedo nunca habrían bastado para preservar un poder que no disponía de ninguna autoridad moral. A falta de una legitimidad de esa naturaleza, Franco y su banda de delincuentes hicieron otra elección: destruir la moral, romper la solidaridad, abolir el respeto, generalizar el desprecio, humillar, humillar y seguir humillando. No sois nada, nunca seréis nada, hombrecillos, ése es el mensaje social y moral del régimen de Franco. Fraga, aceptablemente elitista, consideraba que los españoles no eran más que «partículas de individuos» que él se encargaría de convertir en una nación. Franco hizo la apuesta contraria, convertir la nación en partículas de individuos. Esa apuesta ha fracasado porque la nación rechazó convertirse en partículas. El lodo del palacio de El Pardo nunca consiguió sumergir al conjunto de España.

Desde mi punto de vista hablar de la miseria, las dificultades sociales, la necesidad abstracta de libertades democráticas o incluso de la represión como simple fábrica del miedo o de la sumisión, sólo permite comprender una pequeña dimensión de los acontecimientos que se desarrollan desde este invierno de 1977 en España. Joseba Elosegui, el veterano gudari que vivió el bombardeo de Guernica y se arrojó envuelto en llamas a los pies de Franco en Anoeta, no intentó suicidarse de forma tan horrible por una locura transitoria ante las humillaciones diarias que la dictadura infligía al pueblo vasco y al español. Se prendió fuego porque, resonaban en su alma de resistente el escupitajo de José María de Areilza años atrás —acordémonos de aquello de «Euskadi ha muerto porque lo hemos matado»— y que resumía muy bien lo que el régimen de Franco nos decía todos los días: la República fue aplastada para siempre y haremos de vosotros lo que queramos. Elosegui, cuyo ejemplo hoy nos sirve de inspiración a todos, muy ciertamente, estaba harto del victimismo nacido de la derrota de 1939. No podía soportar haber dejado de ser un ser humano. Su ejemplo nos acompaña; todos pensamos en él; todos nos identificamos con él, incluso cuando la mayoría de nosotros nacimos después de la guerra. La fuerza motriz de la revolución española no tiene otro objetivo, al derrocar la monarquía impuesta por el dictador, que devolver a nuestro país la dignidad que el fascismo triunfador de 1939 le arrebató.

Las movilizaciones y protestas masivas que han causado la caída de Suárez ¿qué buscaban? ¿Los españoles han reivindicado sólo aumentos salariales? ¿La libertad de prensa? ¿Nuevas leyes? No, en primer lugar han expresado su dignidad; han afirmado que su dignidad exigía el fin de la impunidad del franquismo y sus continuadores. Y lo han conseguido. Si Suárez y el Rey Juan Carlos lo hubiesen entendido no habrían perdido su tiempo haciendo concesiones que sólo eran concesiones desde su punto de vista: la amnistía a cambio de reconocer que el franquismo fue legal, la figura del Rey intocable, el acceso a la televisión y la prensa pero sin un sólo periódico o radio en manos de la oposición, unas elecciones generales con los ayuntamientos todavía en manos fascistas y sin que los republicanos se pudieran presentar y mil propuestas grotescas más. ¡Dos años más con los ayuntamientos en manos de los partidarios del Régimen y con la monarquía cómplice en el poder! Grotesca transición la que nos proponían. Lo que está en juego es la pervivencia del franquismo con su impunidad, lo que representaría una democracia trucada ¡Es imprescindible un gobierno de unidad de toda la oposición y elecciones libres ya, además de la destitución inmediata de todos los ayuntamientos del régimen!

¿Ya ha acabado todo? Por supuesto que no. La efervescencia revolucionaria no se ha extinguido. Por todas partes la dignidad sigue luchando contra la indignidad. El pueblo español ya no está compuesto por individuos que resisten, mal que bien, para preservar su cualidad de seres humanos; es un cuerpo colectivo al que horroriza la idea de que los antiguos hombres del régimen de Franco reconvertidos ahora en juancarlistas y algunos políticos, impacientes por repartir la tarta del poder, le priven de su victoria. El pueblo español sólo confía en sí mismo y tiene razón. El segundo acto de la revolución tiene como desafío la disolución de las instituciones establecidas por el antiguo secretario general del Movimiento, Suárez, –en primer lugar la UCD- y la elección democrática de una asamblea constituyente que devolverá al pueblo la soberanía política de la que está privado desde hace decenios. Después, ya veremos.

Nota: la hipótesis del artículo se basa en que los intentos de Suárez de pactar con la oposición la impunidad de los franquistas y la monarquía fracasaron por la negativa de los partidos y organizaciones populares. Al no poder convocar las elecciones de 1977, el proyecto de reforma e impunidad fracasó y tras varios meses de movilizaciones populares masivas, la presión extranjera —estadounidense sobre todo— temerosa de una desestabilización a la portuguesa, forzó un gobierno de transición que convocó elecciones realmente libres.

España no fue Túnez. Pedro A. García Bilbao [sobre un texto de Sadri Khiari]